在成千上萬的花中，有壹些能贏得大多數人的青睞。畫家為它作畫，詩人用優美的文字贊美它。這十種花能在中國十大名花評選中摘得“桂冠”。
梅花——寒歲三友
也被稱為春梅和紅梅。它不僅顏色鮮艷，香味濃郁。婀娜多姿的魅力，更顯高貴和忠貞。傲霜·淩雪的高風亮節，與松竹並稱“老寒三友”。
牡丹——花中之王
別名牡丹、洛陽花等。顏色有紅、粉、黃、白、綠、紫，花期在5月中旬。在我國，牡丹是花中之王，牡丹是中國之美。它雍容華貴，艷麗芬芳，被譽為“花中之王”、“國色天香”，是吉祥、幸福、昌盛的象征。
菊花——花中君子
別名黃華、金瑞等。顏色有黃色、白色、橙色、紫色等。格局變化很大。花期主要在6月5438-10月。古人也有重陽賞菊的習慣。菊花不僅品種繁多，芳香撲鼻，而且傲霜挺立，淩寒怒放，故有“花中君子”之稱。菊、梅、蘭、竹並稱為“四君子”。
玫瑰——花中皇後
玫瑰在公元17-18世紀傳入歐洲。經過與其他薔薇屬植物的反復雜交，產生了風靡全球的現代玫瑰，色彩豐富，品種超過壹萬種，享有“花中皇後”的美譽。顏色豐富，部分品種有淡香或濃香，顏色有白、綠、黃、粉、紅、紫。
蘭花——世界上最好的香味
蘭花淡雅芬芳。中國蘭花在中國已有1000多年的栽培歷史，極具觀賞價值。其葉常綠，花芳香自然，被稱為“天下第壹香”、“國香”。蘭花高雅聖潔，代表著中華民族的氣質和文化。人們用“張瀾”來比喻詩歌之美，用“藍嬌”來描述友誼之真。
杜鵑花——花中之美
杜鵑花是當今世界上最著名的花之壹。有許多種類和形狀。在全世界800多種杜鵑花中，中國有600多種。杜鵑花很漂亮。春天開放時，五彩繽紛，絢爛奪目，被譽為“花中之美”。
山茶花——花中珍品
別名余明華。抗冬天。曼陀羅樹等。它的樹很美，它的葉子很茂盛，它的花開滿了花。山茶花是我國著名的觀賞花卉，栽培歷史超過1000年。不僅具有很高的觀賞價值，而且對二氧化硫、硫化氫、氯氣、氟化氫有明顯的抗性，可以祈求環保。凈化空氣的功能。
桂花-金秋餃子
又名桂花，是中國特產的珍貴芳香花卉。秋天，百花盛開，大街小巷飄香，為秋光增添了光彩，被譽為“金秋生物”。
荷花仙子
又名荷花、水芙蓉等。花期為6-9月，有粉、白、紫三種顏色。荷花種類繁多，分為觀賞和食用兩大類。荷花大而美，芳香四溢，深受人們喜愛。
水仙-淩波仙
別名淡雅蒜，金燈銀臺。原產於中國浙江和福建。福建漳州的水仙。文明中外。水仙似翠綠色的葉子，潔白無瑕的花被，金黃色的花心，香氣濃郁，清新高貴，淡雅幽香，給人以美德享受。水仙花的花期恰逢春節，給人們帶來了生機和春天。
花卉與古代民俗
日歷
花歷是人們根據壹年中各種花卉的花開花落時間列出的歷法。因為通常以月為界，所以又叫“花月令”，有反映開花時間、節氣、指導種植的作用。很早以前就流行用壹種花的名字來代表農歷的十二月，壹個月對應壹種花。
十二月造花，造花神。
關於花的傳說數不勝數，其中農歷十二月令和掌管十二月令的花神的傳說最為引人入勝。這個12月的季節，因為地域和個人喜好的不同，和花神有些不同。十二月的花神各有各的美麗故事。
正月梅花
傳說北宋詩人林逋隱居於西湖孤山，壹生為官。中日兩國的陪同人員是被稱為“何梅之妻”的何梅。詠梅的詩“影橫水淺，暗香浮黃昏”如石破天驚，成了梅花絕唱。
二月杏花神
有的地方說燧人教人用棗杏之火做飯。在其他地方，四大美女之壹的楊玉環是杏花之神。安史之亂平息後，唐玄宗想安葬楊貴妃，看到馬尾坡下杏花成林。因此，後人稱楊玉環為杏花之神。
三月桃花神
楊，北宋楊家壹員，戍邊二十年，屢敗契丹。可能是他像桃花心木可以驅走兇災壹樣抵禦外敵入侵，所以被封為桃花花神，被稱為唐代詩人崔護，因為他曾寫下“桃花依舊向春風微笑”，流傳千古。
願石榴花神
據說人們稱贊張騫出使西域帶回了石榴，尊稱他為石榴花神。說到鐘馗，因為石榴花開的時候恰逢端午節，家家貼鐘馗畫像辟邪，所以石榴花就和鐘馗聯系在壹起了。
六月蓮花神
據說那是的石。她在蘇州打敗吳國後，越王把帶回了越國，但王後非常嫉妒的美貌。她在河邊抓住了石，綁了壹塊巨石沈入河底。人們不相信會死。據說她變成了壹個蓮花神，住在壹個島上。每年都能在湖邊采蓮的姑娘中看到她。
八月桂花
相傳五代的竇對子女教導有方，他的五個兒子都是達官貴人，所以他們父子被譽為“壹棵老靈樹，丹桂五枝旁”
。另壹方面，是施崇德的愛妻呂竹，容貌姣好，擅長吹笛子。王召司馬倫的同事孫修試圖娶綠珠為妻，導致石崇被王召殺死，綠珠從樓上摔落在地。人們把桂花的散落比作綠珠，稱她為桂花女神。
九月菊花花神
據說是陶淵明，他以菊花為友，寫了很多關於菊花的詩。
十壹月水仙花
據說是洛神。猶疑水仙臨水而生，姿態優雅飄逸，宛如淩波仙，故人們視洛神為水仙花神。
十二月臘梅花神
據說宋代的蘇東坡、黃庭堅提出將黃梅改為“臘梅”。
擴展內容
花辯基礎知識
首先，俄勒岡賽制有其獨特的優勢，這是毋庸置疑的，否則也不會存在這麽久。奧裏甘對證據的執著追求讓辯論變得有意義，真正避免了大量無意義的花言巧語和空話，限制了隨意制造虛假論據的惡劣行為。而且對證據有效性的追求，讓學生在準備辯論賽的過程中，閱讀了很多學術性的東西，收獲了很多知識，這樣即使壹方輸掉了比賽，也不會有收獲。所以在這許多方面，俄勒岡賽制有利於辯論賽的發展，有利於辯手的個人成長。
第壹，對辯手的職業要求限制了他們的廣泛參與。
俄勒岡賽制重視證明，尤其是學術證據，有利於辯論內涵的提升，但就像壹枚硬幣的正反兩面壹樣，這種提升是以限制外行的參與為代價的。如果討論壹場法律辯論，毫無疑問，法學專業的學生比文科專業的學生更有優勢，甚至比理工科、農業、醫學、藝術專業的學生更有優勢，不用說，很容易找到至少幾個外行不懂的術語。其他專業辯論也是如此。其實臺灣省的很多比賽都是采用俄勒岡賽制，只是比賽本身往往叫“律師杯”或者“財政杯”(名字我不太確定)等等。這樣專業人士參加的專業比賽自然可以使用這種高標準的賽制。但是，壹些省級、地區級、國家級甚至國際級的比賽呢？應該考慮讓所有高校的所有學生都有平等的參與機會，得到機會的人應該有辯論的優勢而不是特長。這樣看來，所有比賽都用俄勒岡不是很不合適嗎？
第二，辯論題目選擇的限制。
壹場循證競賽，必然選擇有證據可循的論點。這樣壹些情緒化的辯論和壹些娛樂性的辯論就選不出來了。比如關於愛情和婚姻。當然，我不是說沒有證據證明愛情和婚姻，但畢竟這些領域都沒有成為科學體系，很多都是因為人的主觀思想而不同。證據的證明力相當弱，難以適應Origan中的循證賽制，以至於最後的比賽有畫虎不畫狗的感覺。
第三，法官的選拔。
辯論賽的評委可以說是競賽場上的主角，至少與辯手平起平坐。不要幻想辯手是賽場上的主角，因為即使壹個辯手表現的很好，即使所有觀眾都期待在下壹輪繼續看到他們的表現，評委的壹句話也完全可以讓他們在下壹輪沒有表現的機會。這是事實。我想沒有人認為在法庭上犯罪嫌疑人比審判長更重要吧？如何建立良好的裁判機制是另壹回事，但裁判的重要性與俄勒岡賽制的嚴格要求相沖突。比賽要求評委在短時間內做出評判。評委不能把辯題拿回去研究壹個月再寫報告。最多討論幾分鐘，評委必須給出結論。奧利金重視證明和學術證據，這就要求法官理解證據。如果裁判不理解，即使他/她沒有刻意偏袒，也很可能導致誤判，這對比賽來說無疑是壹大遺憾。這就好比壹個專門研究國際商法的法官作為刑事法庭的主審法官。即使他/她不受賄，也很可能造成冤假錯案。但是，從辯論的另壹個方面來看，學究擔任評委合適嗎？我不這麽認為。無論如何，辯論是有壹定技巧的，壹個老學究不壹定能靈活掌握辯論技巧。更糟糕的是，老學究們有時容易被自己的研究結論先入為主，這對畫另壹面的團隊是不公平的。由此，我們需要壹個對這個題目有所研究，但沒有先入為主，能夠靈活、機敏地把握辯論技巧的人來擔任評委。哇！太難找了
這三點都是小問題。只要主辦方多註意設計辯題和邀請評委，其負面效應是可以最小化和忽略的。
但最終，也是最重要的，俄勒岡的制度並不完全符合爭論的根本目的。
大學辯論賽是為了什麽？不要以為妳是在為國家出謀劃策。這種影響是有的，但微乎其微。國家不會因為“艾滋病主要是社會問題”這壹方在全國辯論中獲勝，就把原計劃撥給衛生部的錢轉給社科院。至於省賽區賽，提建議的意義不大。所以大學辯論賽的主要目的是教育和學習！辯論賽制度主要在學校進行，而不是在社會上的公司之間或者政府部委之間進行，不是因為學生無事可做，也不是因為他們工作之余沒有閑暇的心情，而是因為辯手需要通過辯論賽的過程，學習思考問題、分析問題、闡述問題的方法，學習靈活應對和團隊配合，學習戰略戰術的轉換，學習壹些與辯論賽相關的課外知識。所以，目的是教育和學習！在這種情況下，辯手不僅需要學習邏輯思維和證明的能力，還需要學習選詞造句的能力。我們是不是也應該學習用巧妙的語言贏得別人認同或同情的能力？是不是也應該學習用看似直白的語言回避對方尖銳問題的能力？這些有時用於外交。別跟我說這些都是虛偽無用的東西。相信熟悉辯論賽的同學還記得交大自由人譚琦在99國辯論賽A組決賽中的最後壹場演講吧？壹朵花和壹串古詩壹起用。“悲傷的人會說‘花瓣像眼淚壹樣流過的地方’，快樂的人會說‘花兒對我微笑’；傷心的人會說‘人比黃花瘦’，開心的人會說‘桃花相映紅’；有人說花是多情的，所謂“落紅非無情物，化作春泥更護花”，也有人說花是無情的，“狂柳絮隨風舞，細桃花追流水”。原因是什麽？花年年相似，人年年不同。雖然客觀上說是‘花漂水流’，但我們的主觀上是‘壹種相思，兩處閑情’。這種論調把“美是壹種主觀感受”說得淋漓盡致。相信大家都還記得丁原在01全民大辯論中的論述“以成敗論英雄是不可取的”。論點太長，我就不引用了。我用了三種對比手法，贏得滿堂喝彩。雖然這些都可以完全反駁，但是震撼力已經無法反駁了。那麽，今天不屑於爭論的同學們，追證據、追奧裏幹的同學們，妳們有譚琦、丁原那樣的選詞造句、引經據典的能力嗎？不排除有些花辯是很差的技巧。比如95國辯論決賽，“愚人不動，山上鳥都動”這句話反復用了三四次。但是，這並不意味著修辭的技巧有問題。我不指望辯手長大後會跛腳。重視證據和理論推導固然重要，但因為這個原因放棄語言和寫作技巧的訓練是不值得的。
順著這個話題，說說大陸隊的辯論風格。有人說大陸隊的辯論風格不好。其實並不是大陸球隊的風格不好，而是部分大陸球隊的水平在下降。誠然，來自漢語發源地的參賽隊運用選詞造句的技巧，打出了華辯論的辯論風格。不必像港澳臺或新馬那樣講究證據、就事論事(當然後者也是如此，風格不同可以殊途同歸)；但錯就錯在目前壹些大陸球隊水平下降，花的很爛，根本包裝不了自己的觀點，反而赤裸裸的暴露了詭辯的惡心壹面。誰都知道辯論沒有哪壹方是完全正確的，不同的辯論風格只是包裝不同而已。但有些大陸隊沒有繼承花辯的華麗包裝，沒有學會註重證據，所以變得不好聽；但是後來我開始反思自己的風格，很搞笑。這就好比有人英語學不好，不反思自己努力不努力，卻認為《新概念英語》教材不好，應該改成《走遍美國》，看起來很荒謬。
有這麽多話要說，不否認任何關於俄勒岡的事。我個人很贊同俄勒岡賽制在壹些比賽中的運用，可以幫助辯手訓練各種能力。但是，不要以為俄勒岡是最好的賽制，也不要以為花辯沒用。記得有個牛說——“沒有什麽是沒用的，只有妳不會用和用錯了”。