到了阮時期,科舉制度的弊端暴露無遺。比如壹位越南學者說,“阮朝官員幾乎都是科舉選出來的。教育和科舉制度極其陳舊,因為它們移植了外國的內容,采用了脫離實際的經院學習方法。上學考試的,只知道埋頭讀儒家經典,讀漢唐宋史。這樣培養出來的官員,壹定是無知落後的人,沾沾自喜於擁有壹堆無用的書本知識。”可見,通過科舉教育選拔出來的* * *人才在阮王朝並沒有達到國家對人才的需求標準。這種制度本身的弊端不斷暴露出來。第壹,科舉制度弊端眾多。阮朝的皇帝也知道科舉制度的弊端。明成祖曾評論說:“科舉已是大錯。我覺得文章沒有壹定的規律,但是現在科舉的文章只是拘泥於老生常談,互相吹噓,設置不同的門戶,從這點來看,考場的選擇也取決於此。難怪天賦越來越差。然而,很難改變壹套規則,所以徐圖應該在未來改變它。針對阮朝的四科考試,明太祖nguy?n PHC認為也有不少弊端:“北朝只有三科,我卻加了四百六十壹科,文筆字都是尋常,與申請無關。北朝的學問是發明正義,而不是攻擊陳艷。在我們國家,我們總是熟讀古書。壹個老師教弟子的東西只關心這個!如果沒有別的意思,這也是壹種習俗,以為不是中立案件。相對於應用,難免迂腐正確,而且!皇位繼承人阮富詩對科舉制度也有自己的理解。最近“科舉只是表面”。在黑德九年(1856)的《宮考對策》中,只有魏克其的文學意境可以用,於是給了壹個秀才的稱號,勸秀才們以後敢說敢薦。其余都是窮人,三個讀書人都給了壹個讀書人的背景。他對《儒林外史》政策的評價是“原文多為古文,無變通之處。”他也註意到了科舉取士太多填空的現象,比如八年承德(1855)。”“近幾年皇帝考文武省試,考得太多,考法不是很周。所以和兵兩系說,‘妳必須精通各科。壹直推薦的,有才華的,都是預聘。這是四配,做舉人是好事。三局,我也是秀才。看來這是老生常談了。有什麽用?等武場第二階段打完了,草會聽很多前置物品,這就造成了A和B的區別,這樣士兵數量是1000,而優秀物品數量是800,不缺安全!如果第三期和復習期重復,安可可以跟風,沒有彈性!迫切需要重新考慮第二部分。我們應該如何處理平衡定律?我該放棄什麽?武術的方法是什麽原因?何可歌?認真協商落實,這樣才能說我渴望得到我想要的。“科舉制度的弊端在阮時代更為知識分子所註意。著名學者高春玉認為題目中有兩種病:“”學者太虛榮,不實用;為官浮躁,然後不走正道。”迫切需要糾正學者冒進有名無實的習慣。越南維新派代表人物潘曾感嘆:“專制朝廷不僅倚仗科舉作為籠中之雄的耳目,還致力於名場,使八歲以上的人都被卡在八股詩的監獄裏。”科舉考試的內容很老套,”“用空洞的文字鑒別實用人才,以美貌為尺度衡量經濟人才。所以,誰擅長經學,誰就認為自己高人壹等,誰有詩詞賦才能,誰就認為自己善於治國。對於世界,他黯然無知,卻又狂妄自負。他視世界為糞土,視自己為神聖。第二,科舉制度最終被廢除。1906年,越南成立教育改良委員會,新式學校相繼創辦,使現代教育迅速發展,逐漸取代了傳授儒家思想的科舉教育。第壹次世界大戰前,法國殖民當局允許中小學同時使用法語和當地語言。第壹次世界大戰期間,文化同化成為法國政策的目標。1915,東京傳統的競爭性公務員考試被取消。夏洛蒂在第二任期內(1917 ~ 1919),采取了接管所有小學,普及法語學習的計劃。1917年,法國當局頒布了《印支教育法》,正式將“法越教育”確立為越南唯壹合法的教育,並制定了嚴格的私立學校辦學標準,從而加速了儒家學校的消亡。同時也成為科舉制度廢除前的壹個小插曲,為科舉制度的廢除提供了法律依據,為善後做了準備。1918年,法國總督兼皇帝丁琪頒布法令,廢除在越南存在了800多年的越南科舉制度。阮朝四年(1919),越南舉行了最後的考試,23名學生入選。越南的科舉制度廢除晚於中國的14,最終退出了越南的歷史舞臺。同時也宣告了世界科舉制度的滅亡。越南的科舉制度是封建時代的產物,有其局限性。最終被廢除是符合歷史發展規律的。如果沒有法國殖民主義的到來,越南的科舉可能會持續更長時間,但歷史不能假設。畢竟越南在法國殖民統治下。即使越南的科舉改革在壹定程度上促進了越南民族主義者在民族獨立道路上的新嘗試和新探索,但在20世紀初,科舉制度的改革只是對原有考試順序的輕微調整、評分方法的輕微修改和考試內容的輕微增減,並沒有實質性的改革。正如王繼東所想,阮王朝統治者壹方面面對傳統科舉制度的保守管理和改革,另壹方面面對西方殖民者入侵帶來的各種新問題,試圖通過科舉考試。壹方面羨慕西方先進的科技文化,希望學習模仿並應用於科舉制度改革,另壹方面又擔心西方思想會沖淡儒家思想在中國的主導地位。“在這種矛盾心理的影響下,科舉制度的改革只能是小修小補,註定以失敗告終。要徹底推翻原有的文化教育體系,就必須打破這種教育體系所依附的載體——科舉制度。在看到科舉制度弊端的同時,我們也應該清醒地認識到,壹旦廢除了具有壹系列弊端的科舉制度,也會帶來壹些負面影響,那就是取消科舉會加劇農村教育的落後。這是因為在科舉時代,通過科舉考試的讀書人往往是農村的讀書人。科舉廢除後,鄉村士人無處讀書。在越南廢除科舉後的很長壹段時間裏,越南整個教育體系幾乎處於癱瘓狀態。1945年越南宣布獨立時,全國文盲率高達90%。在社會轉型時期,科舉制度的廢除標誌著以小農經濟為主導的越南古代農業社會的結束。雖然它給後來的鄉村學者帶來了焦慮和痛苦,但也激勵著他們中的大多數人不斷探索新的道路。參考文獻:陳:明代科舉文獻研究蔣振華:越南阮朝科舉制度研究陳:中越人民的友好關系與文化交流何成軒:儒學南傳史劉:近代東亞、韓國、東南亞儒學科舉制的終結與科舉的興起。
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