金庸說這個人物的塑造受到了魯迅小說中阿q的影響。最近有人研究，原型應該是清朝康熙年間的隆科多，但隆科多並沒有小說中的韋小寶那麽幸運。
有研究者認為，韋小寶的原型是《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，而曹寅是康熙的青梅竹馬，帶頭攻占了鰲拜的政變，這可以從小說中韋小寶與康熙帝的關系以及攻占鰲拜的篇章中推斷出來。韋小寶醉心於“發財後回江南”，曹寅後來被康熙任命為江寧織造，也有相似之處。
簡介:韋小寶，金庸武俠小說《鹿鼎記》中的主人公。祖籍揚州，母親韋春花是個* * *。
壹次偶然的機會，被江陽大盜毛帶到了北京。他偶然入宮，結識康熙皇帝，俘虜鰲拜，進入天地會，拜天地會總舵手陳近南為師。去五臺山拜見順治皇帝，在少林寺出家，救順治皇帝。
後來作為婚禮，我做了特使去雲南。平神龍島，幫助索菲亞公主奪權。
後來被康熙帝發現，以天地香主的身份逃跑，花了幾年時間吃島。後來打贏了jaxa之戰，簽訂了《尼布楚條約》，最後帶著七個老婆退休了。
成功秘訣:1，靈活應變。該做的時候就做，用油嘴滑舌和壹雙見風使舵的眼睛。
2.熱愛生命，永不絕望，緊急關頭絕不等死。但是絞盡腦汁想辦法，即使是懸崖，也可以馬上架橋，使之成為壹條平坦的道路。
3、講義氣“皇帝好，天地兄弟也好。皇上要我滅天地會，我是絕對不會做的。
天地要我殺皇帝，我不幹。“鮑曉心中有桿秤，他稱之為光明之心。
他堅決不殺康熙，卻把毛往死裏救，這壹切都是從義氣二字開始的。4.要慷慨大方。
那把鋒利的三寶匕首毫不吝惜地送給了洪太太。柔軟的盔甲，金絲，毫不猶豫地給了皇帝。
吳三桂送的羅剎火槍，是吳喜歡的，送給了他。更不用說各種銀票了。
5.認準目標，勇往直前。他對Ako的追求就是壹個有力的例子。
2.歷史上真的有韋小寶嗎？在韋小寶確實有這個人的歷史記錄。魯姓魏，他很怕。字公之，江蘇揚州人，也是前兵部尚書袁崇煥的侄子。
年少孤獨，和媽媽做個事業。少點聰明，熟讀經典，依然出類拔萃，能立馬成詩，在村裏小有名氣。
母拜桓，恐公有難，故以女扮男裝。聖祖左健，壹個被廣泛選中的女人，被壹個長期的領導推薦擁有壹個公司，並進入皇宮。
他入宮的時候，怕被人感覺時間長了。他被禦廚蘇拉刺死，頂替了他。對皇帝來說幸運的是，他看到公開露面很突出，很奇怪。他說:“妳怎麽在廚房裏？”是的，他說，“壹份薄薄的聲明是壹個好廚師。”
皇帝說:“即便如此，今天體貼也沒什麽丟人的！”是的，他說，“壹個紳士應該做所有的事情。如今有了蘇拉的身體，我在廟裏做事，兒子被稱為離經叛道。”
皇帝看了看周圍，稱贊道:“真沒想到！不會平庸。”。
3.韋小寶歷史上有這樣壹個人嗎？據說康熙年輕的時候有個好朋友叫隆科多，跟韋小寶的壹些東西差不多。他經常做康熙不方便做的事情來證明自己。
據說韋小寶的原型龍克多是壹個真實的人，是康熙培養的年輕摔跤手，為攻克鰲拜立下了汗馬功勞。隆科多沒有韋小寶幸運。他付出了巨大的努力，做出了巨大的貢獻，但他沒有像韋小寶那樣壹飛沖天，事業蒸蒸日上。
他壹直被人排斥，康熙似乎完全忘記了這個年輕的朋友，完全不理會他的欺淩。康熙晚年對隆科多說，我當了壹輩子皇帝，閱人無數。這麽多人才，妳是最棒的。
故意給妳很多苦，就是怕妳以青春為榮。殘酷的社會折磨人，讓他們成功。現在妳是壹等壹的人才，我可以放心的把妳交給下壹任皇帝了。
隆科多聽了大為感動，覺得這壹生的艱辛都是值得的。康熙死後，是隆科多宣讀繼位聖旨，他終於在雍正立下大功。
4.中國歷史上有韋小寶嗎？中國歷史上沒有韋小寶。韋小寶是金庸小說《鹿山公爵》中的虛構人物。小說中的韋小寶應該是揚州人，他的母親韋春花是個* * *。壹次偶然的機會，被江陽大盜毛帶到了北京。他偶然入宮，結識康熙皇帝，俘虜鰲拜，進入天地會，拜天地會總舵手陳近南為師。去五臺山拜見順治皇帝，在少林寺出家，救順治皇帝。
後來作為婚禮，我做了特使去雲南。平神龍島，幫助索菲亞公主奪權。後來被康熙帝發現，以天地香主的身份逃跑，花了幾年時間吃島。後來打贏了jaxa之戰，簽訂了《尼布楚條約》，最後帶著七個老婆退休了。
擴展數據:
《鹿山公爵》講述了在揚州妓院長大的韋小寶的故事。沒有武功的他遊走於江湖各大幫派之間，奉皇帝的臣子之命遠征雲南、俄羅斯。他塑造了壹個與傳統俠客完全不同的小人物形象，並用這個形象諷刺了壹些虛偽的偽君子和迂腐頑固的思想，表現了民族團結的思想。
《金庸與鹿山公爵》於1969年10月24日在《明報》開始連載，1972年9月23日發表完畢。原來鹿山公爵是明報的內容。1981年以前，原版《鹿山公爵》沒有在香港和臺灣正式出版。
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5.歷史上有韋小寶嗎？不是，但是康熙除了鰲拜的故事和小說裏的有點像。金庸巧妙地運用了歷史。
康熙八歲即位，十四歲執掌大權，除鰲拜外，十六歲挑戰吳三桂，二十八歲即將掃除吳三桂的影響。多年輕的男人啊。讓我們從鰲拜開始。鰲拜原本只是壹個“武將”(巴圖魯)，因與多爾袞不和而被順治重用。順治死前在“遺詔”中被任命為輔政四大臣之壹。後來，由於其他大臣的去世和鰲拜的跋扈，他逐漸開始獨攬大權。康熙六年，鰲拜列舉了政敵蘇克薩哈的二十四大罪，並請求與她壹同抄報，因為蘇克薩哈也是輔政四大臣之壹。康熙覺得此事嚴重，拒絕下詔。這時候，鰲拜卷起袖子走過來，好像要動手了。康熙當時才15歲。當他看到這個姿勢時，他很害怕，所以他允許鰲拜玩。結果，蘇克薩哈被絞死了，從那以後，沒有人對鰲拜做過任何正確的事。但盡管康熙這樣做了，他還是下定決心除掉鰲拜。他叫了壹些王公大臣的子女做保鏢，到宮裏陪他練“打戲”(類似蒙古摔跤)。康熙八年五月初三，鰲拜照常上朝，康熙眨眨眼，眾少年壹擁而上鰲拜。康熙立即召集群臣，迅速定下鰲拜的三十大罪。雖然他保住了自己的性命，只處以監禁和財產，但他的黨羽都被斬首了。這壹段與《鹿鼎記》中的敘述十分相似，只是“那群少年”被改成了“韋小寶”。
6.歷史上有韋小寶嗎？
韋小寶是金庸筆下的主人公，也是壹位新武俠小說家。韋小寶祖籍揚州，母親韋春花是個* * *。因為壹次意外，韋小寶被江洋大盜毛帶到北京，偶然入宮，結識康熙皇帝，俘虜，進入天地會，拜天地會總舵手為師，在睦王府營救、吳等人。他去五臺山拜見順治皇帝，在少林寺出家，並成為梁青寺的住持。後來作為婚禮，我做了特使去雲南。平神龍島，幫助索菲亞公主奪權。因為他的天地香主身份，康熙皇帝發現了，逃走了。在通吃島上呆了幾年。後來在jaxa戰役中大獲全勝，簽訂了《尼布楚條約》。終於退役了。
《金庸談韋小寶》楊瀾:查先生，您的武俠小說有壹個顯著的特點，就是好人壞人不是單純的好人壞人。即使是《天巴龍蔔》中的四大反派也有值得同情的壹面。但即便如此，我們有時候還是會想，為什麽妳最後壹部封存的作品《鹿山公爵》裏的韋小寶，看起來是壹個反英雄形象，壹個會撒謊會偷懶的小流氓，但最後，妳卻給了他七個美麗的妻子和珍寶，最後在壹個孤島上過著無憂無慮的生活。妳為什麽對他這麽好？
金庸:我寫韋小寶這個人物的時候受到了魯迅的啟發。他寫的阿q是當時中國人的典型。他壹方面寫了自己精神上的勝利，另壹方面又描寫了大多數中國人的無知和盲目，渾渾噩噩過日子，受壓迫，最後殺頭，看起來很可憐。阿q是較早時代的人，現在的人當然和阿q不壹樣了，現在解放建國了，阿q精神少了。妳現在在中國下鄉是看不到阿q的。妳跟他們聊世界事務，聊克林頓，他們都知道，聊英國也知道。和阿q這種人不壹樣。
楊瀾:有報紙，有電視，有廣播！
金庸:我寫的韋小寶是很多人在海外看過。我想，阿q過去是典型的中國人，現在典型的中國人不是阿q了。
楊瀾:是韋小寶嗎？(笑聲)
金庸:是的，是韋小寶，不是中國大陸，而是海外和香港。有壹群中國人，因為海外華人眾多，為了生存，在中國傳統中有壹些很壞的品德和人格。壹些典型的中國人，像韋小寶，為了升官發財，可以不擇手段，撒謊，貪汙和腐敗。這種事情在康熙是很常見的，現在可能也不會完全杜絕。
楊瀾:這恐怕是整個人類都存在的問題。但是這樣的人生活很好，妳終於讓他有了幸福的家庭和…
金庸:在壹個合理的社會，這樣的人將來會受到懲罰，如果是壹個強調法治和法律的地方。像韋小寶這樣完全不遵守法治和法律的人無所不為，比如謀殺、縱火和綁架。在壹個不講道理的社會，這樣的人可以很好，壹妻多妻七。有人問為什麽寫七個老婆？我說那時候七個不夠，還要更多。
楊瀾:妻妾成群！
金庸:那時候做大官的人不知道有多少老婆。歷史上是這樣的，不是關於現在，是關於康熙。
楊瀾:所以和妳過去的武俠小說不壹樣，寫的方向相反，用壹個反英雄的角色，表達自己的社會理想。
金庸:不是理想，是當時的社會現實。在壹個非常不民主、無法無天和專制的時代，像韋小寶這樣的人會繁榮昌盛，好人會受到欺淩和迫害。因此，寫韋小寶也是對那個封建腐敗社會的全盤否定。
7.中國歷史上有韋小寶嗎？真實的歷史中沒有韋小寶。他是金庸名著《鹿山公爵》中無可爭議的第壹英雄。韋小寶是壹個虛構的小說人物。根據小說推算，鮑曉應該比康熙小2歲，即生於順治十三年(1656)，小說故事結束於康熙二十三年(1684)前後。
金庸說這個人物的塑造受到了魯迅小說中阿q的影響。最近有人研究，原型應該是清朝康熙年間的隆科多，但隆科多並沒有小說中的韋小寶那麽幸運。有研究者認為，韋小寶的原型是《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅和康熙少年時的好友曹寅率先攻下鰲拜的政變，這可以從小說中韋小寶與康熙帝的關系和攻下鰲拜的篇章中推斷出來。韋小寶醉心於“發財後回江南”，曹寅後來被康熙任命為江寧織造，也有相似之處。
8.歷史上有韋小寶嗎？歷史上沒有韋小寶。
但是他的原型有很多版本。
朗科多的:捕獲鰲拜；
曹寅:我是康熙的青梅竹馬，我做過江寧織造。官不大，但財運亨通，而我負責監察江南官員的秘事，選拔江南美女，也算是康熙的心腹了。
拓跋:趙翼，乾隆著名學者、禦用文人。他在《屋檐下的雜記》中寫下了這樣壹段話...在康熙，聖人(葉璇)試圖派遣他的警衛到邊境(尼布楚條約？)。拓跋珪有美男子，受皇後寵愛，三年後才歸來。這十八件都是用枕席做的，壹直到今天都沒變。”。
這比韋小寶和索菲亞公主之間的事情更誇張。
壹般虛構的歷史人物都有原型，但大部分都是影子，和很多人物融為壹體。這樣的小說主角很有傳奇色彩。不然那些傳說的故事本身就夠精彩了，何必以它們為原型去發明壹個新角色呢？
9.歷史上有韋小寶嗎？歷史上沒有韋小寶。基本上是金庸先生創造的。妳可以看看下面這些金庸先生自己寫的文章
坦白說，我在寫《鹿山公爵》的時候，完全沒有想到這壹點。在寫作的最初幾個月
甚至韋小寶的個性也不是壹成不變的。他自己慢慢長大。
以我的經驗來看，每壹部小說的主角在剛開始寫的時候都只是壹個簡單模糊的影子。
兒子，故事逐漸發展，人物逐漸清晰。
我事先沒有想到我會在《鹿山公爵》中(不擇手段地)專註於刻畫韋小寶。
適應環境和註重友誼是兩個特點。不知怎麽的，這兩個主角在這個流氓裏面。
它出現了。
朋友們喜歡談論韋小寶。在臺北的壹次座談會上，本意是討論“金庸小說”並下結論。
結果四分之三的時間花在辯論韋小寶的人品上。許多讀者問我的意見，所以我自。
我也思考壹下，試著分析壹下。
這裏的分析壹點也不“權威”，因為這是事後的想法，是寫作時的計劃。
和心情無關。我寫小說，除了版面，歷史考證和描寫，主要是純情。
性和理性分析關系不大。
因為我從來不想在任何壹部小說中刻意表達壹個主題。如果讀者認為
主題是什麽？是無意識中自然形成的。相信讀者自己的結論，互相學習。
他們之間不壹樣。
從《蜀建安秋錄》到《鹿山公爵》，我關註的只是這幾十部小說中的人物。
還有感情。韋小寶不是壹個感情深厚的人。《鹿山公爵》不是壹本情感類的書。在…之中
所寫的特殊感情是康熙與韋小寶之間的友誼，這種友誼既有矛盾又有沖突。
壹種復雜的友誼感。其他小說裏好像沒人寫過這個。
韋小寶有許多中國共有的優點和缺點，但韋小寶肯定不是中國人。
典型的。民族是壹個寬泛的概念，韋小寶是壹個有個性的獨特的人。周朝的壹個國家
貝，關羽，諸葛亮，曹操，阿q，林黛玉等等都有壹些中國人的特點，但沒有壹個。
可以說是典型的中國人。
中國人的性格太復雜，寫壹萬本小說都寫不完。孫悟空、豬八戒和沙僧。
孩子不是人，但也有壹些中國人的特點，因為寫這些“妖精”的人是中國人。
中國人。
這些意見本來只是簡單地寫在鹿山公爵的後記裏，後來覺得作者不應該多談。
我自己的作品，徒然妨礙了讀者對自己判斷的愉悅，寫完後就被刪了。更別說工作了。
作家總是對他們創造的人物有偏好。
對“患痢疾的兒子在家很好”進行理性分析是不可能的事實上，我寫道鹿鼎記。
第五個人寫道，他把這個小家夥韋小寶當成了好朋友，更加縱容他，對他呵護備至。
中國人重情輕理的壞習慣爆發了。因為編輯要稿子，寫好的文字不舍得扔掉。
被拋棄，所以有點收獲，求助。