有趣的是，在標題中，高質量這個詞被放在引號中。其實這種做法無可厚非。但背後的邏輯可以說。在我看來，用引號是為了表達幾個層次的意思。第壹，素質這個詞是有時間限制的，意思是在毛被判死刑之前，她無疑是壹個素質很高的女孩；第二，法院判她死刑後，說她是“素質女孩”有點問題，因為素質在人們心目中是壹個褒義詞。不管是誰，看到這個標題後，或多或少都會有疑問。第三，死刑的結果是鐵壹般的事實。我們不能否定法院的判決，只能回過頭去重新思考“質”的意義和價值。
當警察向毛然的家人通報販毒情況時，毛然的母親說:“妳是不是搞錯了？不可能的！”“為什麽？毛然從小就聰明。他從小學到大學都是學習成績優異的好學生。他在小學時對英語越來越感興趣，並自學了初中英語。15歲，以優異的成績考入Xi安重點大學。在同學、鄰居、家人眼裏，是當之無愧的榜樣。畢業後努力工作，短短幾年進入公司高層，取得了同齡人無法企及的成績。所以，她參與販毒，實在令人費解。但是，她真的是優質成功。做學生需要好成績，做工作需要好工作。優秀意味著什麽都比別人強，成功意味著做別人做不到的事。這不就是我們現在的主流價值認同嗎？如果學生分人生根，分數感覺命運，那麽成績當然是優質的，成功的。近年來大學生就業難，就業競爭壓力大。找到壹份好工作當然是成功的，這也說明它是優秀的。毛冉符合所有社會對成功和品質的標準，所以“品質女孩”的稱號屬於她。
然而，現實是殘酷的。毛然，參與販毒，供認不諱，被判死刑。這讓她的父母，家人，同學，所有認識她的人和不認識她的人都陷入了壹個精神困境:優質少女和死刑犯，為什麽兩個概念會同時出現在壹個人身上？我們已經不能用“高質量”來形容毛然了，但是找不到更合適的詞，所以給高質量打上引號。
懷疑，我們迷茫。哪裏出了問題？法院判死刑的事實無法改變。問題的癥結不應該在法院，不應該在法制，不應該在司法系統。因為毛然供認並承認了全部犯罪事實。協助主犯歐比(外國人，因毛然逃跑)從境外販運海洛因公斤；毛然承擔全部責任，足以判死刑。結果已經確定:毛然將被執行死刑。現在討論毛冉該不該判死刑，已經沒有意義了。如果妳想從這件事裏找到有價值的東西。我們得回去分析壹下。
問題在於“高質量”。我並不是說這個詞有什麽問題，而是說我們使用這個詞的潛在邏輯非常危險。首先，值得壹提的是，質量這個詞怎麽用？《現代漢語詞典》(第5版)是這樣解釋的:形容詞，屬性詞。意味著高質量，比如高質量的皮鞋，高質量的服務。優質是講質量的，質量是商品的壹個屬性，也就是說壹般用優質來形容商品。我們可以說，優質鋼是因為這種商品中純鐵的含量達到壹定標準，比如95%；並且其柔韌性達到壹定標準，耐腐蝕性達到壹定標準等等。這些外部給定的標準是使用高質量的前提。如果符合標準，就是精品；如果不符合這些標準，它們就是次品。
如果用“高素質”來形容人，問題就復雜了。我們常說:高素質的女生，高素質的男朋友等等。很多人覺得這是不言而喻的，所以這麽說也沒有錯。在語言學中，語言習慣的變化是人們潛在思維習慣和價值認知的表現。當我們用“高質量”來形容人的時候，我們就潛在地把人“商業化”了。其實也是這樣。從微觀角度來說，我們現在喜歡用“標準”來評價壹個人，比如收入、職業、社會地位、長相等。如果妳是學生，妳喜歡用“成績、特長、獲獎次數等。”前段時間在網上走紅的“五條”並不是最好的解釋。從宏觀上看，國家的方針政策，各種制度體系都是量化的等等。，而且壹切都是用復雜的標準來衡量的，比如教育制度，高考制度:分數說明壹切，壹次考試決定未來。高校擴招，大規模建設高校。大學生，即所謂的人才，是國家聯合高校在規範的專業設置、課程設置和學分制下，批量“生產”出來的人才。這壹切無可非議，這是國家現代化進程中無法回避的重大問題。現代化的本質是標準化、統壹化、優化組合、提高效率。所以，在現代社會，不僅商品，人也必須被量化和標準化。
但是，人是人，不是商品。這是無法回避的事實。過分強調外在的給定標準，而忽視內在“心靈”的引導和啟迪，最終會導致人的異化和心理變態。現在網絡上流行的“炫富”行為就是這種表現。為什麽？成功的定義有很多，所以說錢就是成功是可以接受的，意思是只要妳有錢，妳就是成功的；就算妳是富二代，那也是因為妳成功選擇了壹個好爸爸。根據馬斯洛的需求層次理論，每個人都需要更高層次的需求——認同感，而認同感來源於成功，成功來源於財富，所以“炫富”才能獲得認同感。這就是炫富的潛在邏輯。與此同時，不幸的是，人們在炫富的同時，把自己等同於商品。人和商品的優劣不言而喻。當然，炫富造成的社會影響也是弊大於利。炫富只是“異化”和心理變態的壹種表現，毛冉的成功觀和愛情觀是另壹種表現。在節目中，我們可以觀察到這樣壹個令人費解的對比:在與記者交談的很長壹段時間裏，毛然壹直面帶微笑，詳細解釋自己走向不歸路的心路歷程和行為，甚至在談到“死刑”時，都像兒戲壹樣；然而，說起自己沒能考上“法學碩士”，毛然不禁泣不成聲。輸壹次，不是和死刑壹樣難受嗎？這真是不可思議。但是仔細分析，毛然做出這樣的反應也是有道理的。從小到大，成績壹直名列前茅。在考場上，戰無不勝。勝利的喜悅、認同感和榮譽感讓她堅信，優秀就是成功。如果妳想得到別人更多的認可和贊美，那妳壹定要變得更好，壹定不能失敗。社會上主流的成功觀和價值觀給了我們壹個不合理的標準，給了毛冉壹個錯誤的信息，但毛冉卻把這個錯誤發揮到了極致，這就是她的悲劇。最終把毛冉推向不歸路的是:愛情，是建立在這種畸形的人生觀上的。毛然不允許自己失敗，這是她心裏不能觸碰的底線。即使在發現男友奧比在利用她販毒的時候，毛然依然相信自己的愛是最真誠的，沒有任何懷疑。種種事實之後，雖然奧比的真面目壹次次被揭穿，但毛然還是選擇了逃避，捂住了耳朵。所以在壹次又壹次的販毒過程中，毛然也有過被害人成為參與者，從而產生犯罪事實。令人驚訝的是，即使在被捕受審的時候，毛然依然選擇了保護歐比。最終主犯被釋放逃跑，毛然負主要責任，被判死刑。
如果壹個人只以外在標準衡量自己，不斷追求與外在標準的壹致，而忽略了內心的真實感受和人文信仰，那註定是悲劇。也可以說，毛冉的悲劇是主流社會價值觀、教育和當代中國人的缺失。
我們遺漏了什麽？答案是:人文精神。壹千年前，李白怒吼“天賜人才，隨它去吧錄用！”，而且每個人都有自己的獨特性，這是李白信仰的來源。獨特性是人最本質的東西，相對於外在的統壹性而言。在外在統壹的壓力下，努力追求個性化、獨特的東西，自發行動。這是最基本的人文信仰。