今天，當我在去辦公室的路上思考“第二次理解聖經”時，我記得提醒大家，妳們不要去讀這些法律的細節。我們不是法律部門的。
不要忘記神頒布律法時的情形。上帝在西奈山上向所有以色列人顯現，結果，人們都很害怕。他們害怕直接聽神的話，所以他們請摩西做他們與神的中間人，於是他們有了這些律法。以後每當他們看到這些律法，就會想起那天上帝來到西奈山時那令人震驚和恐怖的壹幕。
上帝繼續頒布關於偷竊的法律。
如果有人偷了牛羊，不管是殺了還是賣了，都要賠償。那個說，這不是廢話嗎？那要看怎麽補償了。上帝說五頭牛換壹頭牛，四只羊換壹只羊。別問我為什麽幾率不壹樣。我真的不知道。
當然，那時沒有門也沒有鎖。聖經裏的原話是小偷挖洞進了屋子。那個時候的小偷技術含量不高，但是真的是靠努力過日子。如果小偷在天黑的時候進來，被主人發現死了，白挨了壹頓打，就沒責任了。但是有壹點，如果是在白天，不能殺賊，否則有罪。
為什麽？這是自衛的問題。黑漆模糊不清。妳從哪裏知道誰是小偷？有武器嗎？妳的身材和妳相比怎麽樣？我不知道，妳只能努力去保護妳和妳的家；但是等到天亮，如果小偷進來，妳不能不管三七二十壹就殺了他。可以先跟他聊聊，做個拉拉，影響影響他什麽的。當然，如果他想殺妳，妳還是得跟他玩。
如果要抓住小偷，他必須賠償。如果他壹貧如洗，他會出賣自己，償還他偷的東西。別誤會，這是奴隸制，上帝不贊成色情。如果小偷被抓住，發現牛、驢、羊還在他手裏活著，他就要付兩倍的錢。
如果有人讓他的牲畜吃草，讓他的牲畜去別人的地裏吃莊稼，以此占別人的便宜，那麽他就得用自己地裏或葡萄園裏最好的補償別人；妳在那裏放火燒別人的莊稼，就得陪著。妳不能說是風吹的。找風陪妳。
這裏有點復雜。
如果妳把貴重物品放在鄰居家，被小偷偷走了怎麽辦？是誰的責任？那取決於能否抓住小偷。如果小偷被抓住，小偷要付兩倍的錢。如果妳抓不到小偷，妳就得去找法官，法官有權查明並判斷是妳從鄰居家偷的還是鄰居偷的。不管是誰幹的，妳都要付兩倍的錢。
如果妳把牲畜留給鄰居照看，而牲畜死亡、受傷或丟失，如果沒有證人看到，那麽妳和妳的鄰居必須在上帝面前。如果鄰居發誓說不是他偷的，妳就接受這個誓言，他就不用賠了。有人說這個法律漏洞太多了，藏了別人的牲畜就是發假誓的問題。為什麽不整天扔牲畜？
別忘了，我們不是剛談過嗎？這個神出現在老百姓面前的時候有多可怕？在上帝面前發假誓？妳瘋了嗎？妳不打算出去玩嗎？所以，還有壹件事。為什麽信上帝的人那麽看重信用？不是人的素質和覺悟的問題，而是上帝真的很可怕。為了那頭驢欺騙上帝？太不值得了！
如果鄰居丟了妳的牲畜，他會賠償的。如果是被野生動物吃了，只要能找到證據，鄰居就不用賠了。
如果妳向鄰居借牲畜，那將是意想不到的，令人傷心的，牲畜會被殺死或受傷。要不要陪妳？
如果妳自己拉的時候出了事，妳要賠償，因為不清楚。如果車主在場，有人員傷亡，那就不用賠了。他在看，妳沒做。如果雇傭的牲畜出了事故，是不需要賠償的，因為雇主是為了賺錢而租牲畜的，他們要承擔風險。
說到這裏，我不得不炫耀壹下專業財務人員的素質。凡是做生意的，辦企業的，或多或少都有損耗率。工廠有次品，財務有無法收回的賬，所有企業都要有壞賬準備，也就是說這個風險要記入成本。因此，租用牲畜的人不可避免地會遇到牲畜的死亡或受傷，這將不得不包括在他們的成本中。這是壹個概率問題。後來保險業誕生了，這就是後話了。
下次再說壹個很吸引眼球的話題——婚前同居。