培根在詹姆斯壹世登基:1603年成為貴族，1613年成為首席檢察官，1617年成為封地，1618年成為大法官，65438年被封為韋魯蘭男爵。他曾在外國大使館工作，擔任過英國國務大臣等重要職務。後來，因為被指控在擔任法官時收受委托人的禮物，被上院貴族處以罰款、監禁並禁止參加社交活動。但國王免除了他的罰款，監禁僅幾天後就被解除了。
培根常年致力於學術的偉大復興，第二部《新工具論》出版於1620，是科學史上影響較大的壹部著作。
弗朗西斯·培根是科學史上壹個有爭議的重要人物。在皇家學會創始人的眼中，他是新科學方法論的預言家。然而，20世紀傑出的歷史學家亞歷山大·科伊爾(alexandre koyre)和e·j·迪克斯特赫伊斯(e j dijksterhuis)認為，培根並沒有在科學上取得任何新的成就，他對亞裏士多德主義的批評也不是獨創的、中肯的。
我們認為，弗朗西斯·培根作為歷史上的科學哲學家，做出了巨大的貢獻。他是用新唯物主義哲學指導科學發展的主要代表，是第壹個認識到科學的歷史意義及其在人類生活中的重要地位的人。
弗朗西斯·培根是唯物主義哲學家。他沒有從事科學方面的具體研究，但用他自己的話說，他想成為科學哥倫布。他在1605出版的《學術進展》壹書中，主要闡述了這壹觀點。在這壹觀點的指導下，培根從哲學原理上對科學方法進行了深入的研究和探討。首先，他明確指出，科學的目標是用新的發現和發明來改善人類生活。這是他的哲學的突出特點之壹。為此，他提出了著名的口號“知識就是力量”。
培根在其代表作《學術的偉大復興》中闡述了他的壹系列關於科學的認識論。第二部分，新工具理論，是本書的核心。
培根認為，當時的學術傳統之所以差，是因為學術與經驗失去了聯系。他主張科學理論和科學技術應該相輔相成。他曾經列出了130個他認為值得研究的題目和操作方法，並要求詹姆斯壹世發布命令收集這些知識。事實上，他只得到非常有限的信息。在此基礎上，他提出了壹系列關於科學的觀點和主張。比如他提出熱的本質是運動，因為有熱就有運動。他還認為，可感熱效應慶典的起因是現象下粒子的運動，具有原子等的特性。
弗朗西斯·培根的哲學是唯物主義的。他反對經院哲學和唯心主義。他強烈批判經院哲學，主張打破“偶像”，根除各種偏見和幻想。他提倡雙重真理理論，強調自然科學的發展對人類生活的重要作用。他認為自然是物質的，物質是多樣的、動態的，人類掌握知識是為了認識和征服自然。他認為壹切知識都來源於感覺，感覺是可靠的。
培根的科學方法主要是以實驗定性和歸納為主。壹方面，他的進步思想反映了上升時期英國資產階級對科學發展的要求。但他的理論也充滿了神學上的不完整性，比如“理性靈魂”的存在。他不同意在科學方法中使用數學和演繹法，他的觀點對機械唯物主義影響很大。
總之，弗朗西斯·培根作為哲學家和現代實驗科學的奠基人，曾被馬克思譽為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。