恐懼生活。
張全民
弘毅大師臨終前反復叮囑弟子，要把他的屍體放在壁龕裏，壁龕的每個角落下面都放壹個碗，碗裏盛滿水，防止螞蟻和昆蟲爬到屍體上時被無辜灼傷。讀了幾遍弘毅大師的傳記後，我總是被弘毅大師對生命的深切同情和敬畏所深深打動。
我上高中的時候，經常有大老鼠出來，在我家後院的墻洞裏偷吃東西。不知道為什麽，壹個殘忍的想法湧上心頭，悄悄躲在墻邊，等老鼠出來用開水燙它。結果壹只大老鼠被開水燙傷後尖叫著縮進了墻裏的洞裏。我不知道它死了沒有，但我當時並沒有意識到我的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類眼裏，老鼠似乎有壹千個死的理由。然而，最讓我感動和自責的是兩個月後:我又在後院看到了那只大老鼠。它還活著，身上卻布滿了燙傷留下的白斑，但最痛苦不安的是，它還懷著壹只小老鼠，挺著大肚子，在地上緩慢地尋找食物。我無法表達我當時的感受。我只是覺得“生活”這個詞突然在我心裏那麽鮮明地突出來了。我只覺得我的行為是多麽的卑鄙和骯臟。這種感覺在別人看來可能很可笑，但對我來說，就是從那個時候開始，我漸漸感受到了生命的意義和重量。
法國思想家施韋策曾在《對生命的恐懼》壹書中寫道:當他誌願去非洲行醫時，壹天傍晚，他看到幾只河馬和他們的小船並排在河裏遊泳，突然意識到生命的可愛和神聖。於是，“敬畏生命”的思想突然出現在他的腦海裏，成為他此後孜孜不倦地倡導和追求的事業。
其實，只有我們對生命有了敬畏之心，世界才會在我們面前展現出無限的生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美好。地面上活動的小螞蟻，春天枝頭唱歌的小鳥，高原雪山腳下奔跑的羚羊，海裏遊泳的鯨魚等。，都豐富了生活世界的底蘊。我們總會在體驗中獲得人生的頓悟和喜悅。
所以，每當我讀到壹個關於生命的故事時，心裏總會感到生命不可承受之重。比如在撒哈拉沙漠，母駱駝為了讓快渴死的小駱駝喝到夠不著的水，跳進了水池；老羚羊為了讓小羚羊逃脫，壹個個跳到懸崖上，讓小羚羊在即將墜落的那壹刻，帶著它們跳到對面的山頭上作為跳板；鰻魚在油鍋裏炸的時候，總會拱起中間的身體，保護肚子裏的魚卵；壹只母狼望著死在獵人陷阱裏的小狼，在清冷的月夜下嗚咽嚎叫。其實並不是只有人類才有生命的神性光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類。馮凱曾勸孩子不要用腳踩螞蟻，不要用火或水殺死螞蟻。他認為他這樣做不僅僅是出於憐憫，更是因為他害怕孩子小小的殘忍將來會擴大，以至於他會開著裝有炸彈的飛機去轟炸無辜的平民。
的確，我們恐懼地球上的所有生命，不僅因為人類有同情心，還因為他們的命運就是人類的命運；當他們都被殺死的時候，人類就像最後壹張多米諾骨牌，然後倒下的是自己。
(散文，第5期，2001)
[司文·庫安]生命是神聖的。我們首先要從理性的高度去理解生命的意義，這樣才能在壹舉壹動中珍惜生命，培養自己的慈悲和愛心。弘毅大師生前的叮囑，饑餓的駱駝的跳躍，羚羊為了生存的拼命，都讓我們心痛。不僅人類擁有生命的神聖之光，事實上，動物珍愛生命的義舉更令人震驚。
【針灸妙文2】
藏羚羊跪拜
王宗仁
這是我聽到的壹個藏族故事。這件事發生在許多年前。但是，每次坐車經過藏北無人區，我都會不由自主地想起這個故事的主人公——藏羚羊，它把母愛凝結成了深深的下跪。
當時，射殺和捕捉野生動物不受法律制裁。即使在今天，可可西裏的槍炮聲依然帶來邪惡的回響。在自然保護區巡護員達不到的角落，藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、羚羊現在已經很少見了。
那時候經常在藏北旅遊的人，總能看到壹個披頭散發，留著濃密的胡須，穿著長長的藏靴的老獵人走在青藏公路附近。閃亮的叉槍斜掛在他身上，身後的兩頭藏牛馱著沈重的獵物。他無名無姓，四處遊歷，迎著藏北的大雪，在河源過夜，餓了就用火烤黃羊肉，渴了就來壹碗。他除了自己花壹部分錢，更多的是用來幫助魯豫的香客。那些磕頭去拉薩朝聖的藏族家庭，心甘情願地走完了壹段充滿艱難險阻的漫漫長路。老獵人們每次幫助他們的時候，總是流著淚祝福:願上帝保佑他們，平安無事。
殺戮和慈善存在於老獵人身上，這促使他在這樣的事情發生後放下叉槍——應該說這是他非常幸運的壹天。壹大早，他從帳篷裏出來伸了個懶腰，正要喝壹銅碗酥油茶，突然看見壹只肥胖的藏羚羊站在兩步開外的草坡上。他眼睛壹亮，被送到了門口。睡了壹夜後，他立刻感到精神煥發。他毫不猶豫地轉身回到帳篷，拿來壹把叉子槍。他瞄準了它。奇怪的是，那只胖羚羊並沒有逃跑，只是用乞求的眼神看著他，然後朝他向前走了兩步，用兩條前腿撲通壹聲跪了下來。與此同時，我看到他的眼裏流出了兩條長長的淚痕。老獵人的心軟化了，屈服了。這時，藏羚羊跪下來求饒。他是壹個獵人，不為藏羚羊的同情心所動是合理的。他眼睛壹閉，扳機在手指下壹動，槍聲壹響，藏羚羊就倒在了地上。它倒地後，還在跪著，眼裏明顯留下兩行淚痕。
那壹天，老獵人沒有像過去壹樣，給即將被獵殺的藏羚羊開膛破肚，剝皮。他總是看到藏羚羊向他鞠躬。他覺得有些奇怪。藏羚羊為什麽要下跪？這是他幾十年狩獵生涯中唯壹壹次見到。晚上躺在地板上，他已經很久睡不著覺了，手壹直在抖...
第二天，老獵人懷著忐忑不安的心情剝了藏羚羊的皮。他的手還在抖，腹腔在刀片上開了。他大吃壹驚，發出了聲音。他手中的屠刀咣當壹聲掉在了地上...原來，在藏羚羊的子宮裏，靜靜地躺著壹只小藏羚羊。它已經形成並自然死亡。這時，老獵人明白了為什麽藏羚羊又肥又壯，為什麽它會彎下腰來對自己下跪。它在乞求獵人救他孩子的命！
世界上所有慈愛的母親，包括動物，都是神聖的。
老獵人的開膛術中途停止了。
當天，他沒有打獵，而是在山坡上挖了壹個洞，把藏羚羊和它未出生的孩子埋了起來。同時，他的叉槍被埋了...
從此，老獵人在藏北草原上消失了，沒有人知道他的下落。
(選自2 0 0 0年9月25日《新民晚報》)
【司文爨】曾經看過壹篇文章，題目是《向生命低頭》，講的是壹頭牛為了乞求屠夫饒了它的小牛，臨死前哭著跪下，就像“向藏羚羊低頭”壹樣。在這篇文章裏，藏羚羊乞求獵人原諒自己生命的那壹幕是如此的壯烈:這無畏的，善良的乞求，這含淚的跪求，多麽感人，多麽催人淚下！尤其是跪著的姿勢，眼淚壹直在流，多淒涼，多沈重！難怪老獵人放下了奪命獵槍，告別了狩獵生涯。這篇文章的標題與其說是“藏羚羊跪拜”，不如說是“生命跪拜”。
【針灸小貼士3】
壹種生活，壹種愛情
塞爾
在報紙上看到壹張圖片，壹條鰻魚在熱油鍋裏弓著身子。圖片的說明文字大意是，油鍋裏的鰻魚試圖弓起身子，廚師卻百思不得其解。他把鱔魚拿出來，用刀切了壹下，才知道它的腹部有壹條小鱔魚，正努力弓著腹部保護腹部的小生命。
聽壹個朋友講壹個他目睹的悲慘故事。壹只披著閃亮黑緞外套的公狗離開了剛生完小狗的花狗，去街對面不遠處的壹家肉店撿壹些骨頭。大概是被愛情和愛情的結晶沖昏了頭腦，它由北向南過路口的時候，沒註意到壹輛小巴由西向東飛馳而來，砰的壹聲被車撞了。汽車幾乎沒有減速就開走了。車剛走，狗就在車上的廢煙裏，壹個風箏翻身站起來跑向肉鋪。在被撞倒的路中間，有紅色的血慢慢流出來，凝固在周圍，像壹顆心。血液中漂浮著幾根黑毛。
黑狗飛快地跑進小店，用嘴叼起壹塊厚厚的肉骨頭，轉身飛向自己的花狗和小狗，用叼起的食物餵它們。這壹系列行為在短短的1 0分鐘內完成，當它把找到的骨頭轉移給狗的時候。誰也不會想到，當他從馬路上站起來跑開的時候，“敏捷”的黑狗怎麽會在瞬間死去？
有朋友說，黑狗把骨頭遞給花狗的時候，聽到了他們之間安慰而倔強的低語。和他們的聲音不壹樣，他們的眼神裏充滿了那種深深的悲傷、難過和無奈。尤其是黑狗的眼睛，似乎充滿了淚水和對生活的留戀。他固執地看著自己的愛人和孩子，連眼睛都不轉。那種眼神，就算是鐵石心腸的人也會顫抖。
我也知道，不久前，冰島政府否決了原先再次允許捕鯨的計劃，原因是“沒有能讓鯨魚迅速結束痛苦的捕鯨槍。”
在今天越來越多令人興奮的事件引起我們的興趣，珍惜生命是壹個學者的精神。但是，如果妳讀到黑狗含淚的眼睛，鰻魚弓起的身體，聽到冰島政府人道尊重生命的決定，妳的心不突然跳動，妳向生命致以最真誠的敬禮，那麽活著就是失去了它最本質的快樂。不是嗎？
在這樣壹個陰郁漫長的下午，我反復思考這三個與生活有關的片段，它們就像掛在屋檐下的蘿蔔幹條，提醒著妳，生活原來是那麽充實、豐富、閃閃發光。珍惜生命就像用泉水浸泡蘿蔔幹。無論哪種浸泡，人們都會看到生命回歸原始狀態的過程，世界上最耐人尋味的過程，從壹粒種子到壹朵開放的花的過程。
(摘自武漢晚報1999 65438+10月7日)
[司文爨]它像藏羚羊鞠躬壹樣令人激動。鰻魚們為了肚子裏的生命努力拱著肚子，黑狗臨死時做的動作都讓人落淚。同時也表明了壹種哲學:如果動物還這麽珍惜生命，人類就更應該珍惜生命。