世界十大思想家是指先秦時期最有影響的十大思想家。陸雲說，“真是貴人，孔子貴人，觀音貴人，貴人，貴人，貴人，貴人，貴人，貴人，貴人，貴人在孫臏。這十個人是世界英雄。”
世界前十名:老聃。
老子，姓李名兒，是個字，壹個字，還是白楊。中華民族，從571年前到471年前，居住在楚國Ku縣李相庫倫裏。他是中國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派的創始人，被唐太宗譽為李的鼻祖。
老子是世界文化名人，也是世界上數百位歷史名人之壹。世界上有《春秋》。他的作品本質是樸素的辯證法，主張無為。他的理論對中國哲學的發展產生了深遠的影響。在道教中，老子被認為是道教的鼻祖。後人把老子和莊子稱為莊子。
世界十大英雄:孔子
孔子出生於河南省商丘市夏邑縣、山東省瀘州市和山東省曲阜市。中國是壹個著名的偉大的思想家和教育家。孔子創造了私人講學的氛圍，是儒家的創始人。
孔子受老子教育，帶領部分弟子環遊世界十四年。晚年修訂了六經，即《老子》、《詩》、《蜀》、《李》、《越》、《易》、《春秋》。根據傳說，他有3000名弟子，其中包括72名聖人。孔子死後，他的弟子和他的弟子們記錄了孔子和他的弟子們的言行、語錄和思想，編纂了儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊為“天之聖靈”、“天之木”，是當時社會上最有學問的學者之壹。他被後來的統治者尊為孔子的聖人，最神聖最神聖的老師，最神聖的宣傳老師，以及後世的楷模。他的儒家思想對中國和世界影響深遠，孔子被列為世界十大文化名人之壹。
孔子被認為是儒家思想的創始人。隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀壹度成為與神、民族祖先同等級別的“大祭祀”。除了老子，孔子是古往今來唯壹的榮譽。
世界十大:墨子
墨子，名翟，生於東周、春秋、戰國初期的宋朝。墨子，宋代貴族木易的後裔，宋代的壹位醫生。他是墨家的創始人，戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
墨子是中國歷史上唯壹出生的哲學家。墨子創立的墨學在先秦時期影響很大，與儒家並稱“景宗”。他提出了兼愛、互不侵犯、尚賢、尚同、地方誌、珍貴、宿命論、厭惡、節儉、節約的觀點。
以博愛為核心，以經濟和商業倫理為支點。戰國時期，墨子創立了壹套科學理論，在幾何、物理、光學等方面都取得了卓越的成就。當時百家爭鳴，稱之為“非儒家即墨”。墨子死後，墨家分為李香墨、祥符墨、鄧三派。弟子們根據墨子生平史料，收集他的語錄，編成《墨子傳世》壹書。
世界十大:觀音
殷，本名文公，真人，觀音。甘肅天水人，自幼研讀古籍，精通歷法、天文、星象，能知過去，見現在。從周朝官員到醫生，周望京在23年內辭官，調任漢沽關嶺。我遇到老子的時候，他被授予道德經。葬於安徽渦陽縣。
世界十大新聞:列子
列子，漢族，東周戰國時期鄭國莆田峪口人，後成為古帝烈山。道家的傑出代表，著名的思想家、文學家。對後世的哲學、文學、科技、養生、音樂、宗教都有深遠的影響。他是《列子》的作者。列子的理論源於黃帝老子，屬於老莊。創立了先秦哲學的歸宗學派。他是老莊道家思想的重要傳承者。
世界前十名:陳奇。
弗農是中國戰國時期的思想家。又稱齊人，與天齊宗室同姓。他是稷下學宮最有影響力的學者之壹。他因研究黃老的情況而與沈導齊名。他曾經說起小米，口若懸河。代表作是田字。
世界前十名:楊勝。
楊朱，生於魏，戰國初期偉大的思想家、哲學家，主張“自重”、“重生”、“不輸於人”。他是道教楊朱學派的創始人。
他的解散可以在《列子》、《莊子》、《孟子》、《韓非子》和《呂氏春秋》中找到。戰國時期出現了“天下之言不歸楊，而歸莫”的現象，可見其學說的巨大影響。
著名弟子有孟孫陽、天使、子、戰和、陶等。他的理論不是淺薄簡單的“自私”。他們發展了老子的思想，旨在通過個體的自我完善來實現社會的整體和諧。他們“重視生命”和“充實生命”的觀點，對後來的莊周很有啟發。
世界前十名:孫斌。
孫臏，本名孫伯苓，中國戰國時期軍事家，漢族，山東鄄城人。生於A和Mi之間，是孫武的後代。
孫斌是龐涓的老同學。被龐涓折磨，身體殘疾。後來，他在齊國使者的幫助下去了齊國，並被齊威王任命。
齊國大將田忌作為軍事家，兩次擊敗龐涓，取得桂陵、馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸主地位。
唐德宗、孫臏等歷史上著名的軍事將領，都供奉在王武成廟，被稱為“王武成六十四將軍廟”。宋徽宗追孫臏為吳清波時，被列為武松寺七十二將之壹。
世界前十名:廖望。
廖望，漢族，生於戰國時期，著名的軍事家。賈誼《論秦》:“吳起、孫臏、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉頗、趙佗為兵。”因為古籍和城市史的記載不多，《論郭芹》的這壹段是為了說明六國與秦國的對比，並列出了六國的名臣、將領。可見廖望是六將軍之壹。
世界十大:兩個好的
倪良生於戰國時期。著名的軍人和藝術戰略家。賈誼《論秦》:“吳起、孫臏、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉頗、趙佗為兵。”:“與易、倪良，知兵有理，將軍相抗，克敵制勝，甚至放手。”
倪良是西漢古代醫家倪寬的祖先。倪寬出生在黔城縣。我小時候出生在壹個貧窮的家庭。每次下地幹活，我總是把五經掛在鋤頭鉤上，直到有了焦壹林，因為“鋤經”的故事廣為流傳。