(A)個人局限性
祥子的個人局限性主要體現在個人性格和心理上。
首先，祥子是農村出來的，天生有很強的小農意識。換句話說，祥子的思想是固定的，不懂得變通。祥子認為把錢存在銀行不靠譜，導致祥子的財產被孫偵探騙取的悲劇。
第二，祥子對自己的健康寄予了太多的希望。祥子在城市裏唯壹能依靠的就是自己的身體和內心的倔強，但是隨著年齡的增長，他的身體壹天比壹天差，更重要的是虎妞的種種迫害，讓祥子失去了對身體的絕對控制感。“不管她有多怨恨多可恨，她似乎都抓住了他的心。”祥子覺得自己的努力毫無用處，留下的只有無盡的悲傷和看不到未來的絕望。
第三，祥子強烈的自尊心在他身上體現得淋漓盡致。他害怕被別人看不起，自尊心強，意識強，這也反映了他的自卑。自始至終，他都想有壹輛自己的車，過上體面的生活。他害怕被別人看不起。後來他表現出來的好面子也是自尊心強的重要表現。
(二)社會環境的壓迫
祥子生活在壹個非常悲哀的時代，他接觸的人大致分為三類:
1，別有用心，接觸祥子有很強的目的性，比如虎妞和神探孫；
2.貪婪、唯利是圖、道德淪喪的社會渣滓，如劉四等司機；
3.本性善良但命運悲慘的人，比如歡喜。
祥子就生活在這樣的環境裏。每當他以壹顆善良、熱情、充滿希望的心看待整個世界時，得到的只是壹次又壹次的沈重打擊。
先說第壹種人，他們讓祥子看到了這個社會的悲哀。他們的存在是祥子黑化的催化劑。他們控制了祥子，祥子卻無力反抗。像毒藥壹樣，無色無味，卻能讓人流血致死。最典型的就是虎妞，不在乎仁義，庸俗兇狠，由內而外控制著祥子。從她第壹次嘗試和祥子做愛的那個晚上，直到後來發生的壹系列事情，祥子覺得壹切都不在她的掌控之中。和虎妞結婚的背後，是無盡的無奈和痛苦，隱含著虎妞對祥子的控制和威逼利誘。
第二種人的存在也是可怕的，就算祥子意誌力再強也敵不過這個時代。當祥子獨自壹人生活實現買車夢想的時候，他積極向上的生活態度得不到周圍司機的理解和欣賞，反而被視為異類。相反，當祥子墮落成性病的時候，車夫們不但沒有遠離他，反而熱情地給他出主意，像兄弟壹樣。在這樣的社會裏，高尚和幹凈都沒有用，得到的只有痛苦。
第三種人其實和祥子是壹類人，這是這個時代的悲劇。他們原本很善良，但這個時代吞噬了他們。面對弱小和貧窮，他們無力抵抗，不得不妥協。只有像行屍走肉壹樣活著，才能真正融入那個社會。
(三)時代的弊病
祥子生活在20世紀二三十年代軍閥混戰的中國。“亂”是對當時壹切的最好概括。在壹次又壹次的帝國主義侵略之後，被迫打開國門才被開化的中國，就像壹個骯臟的、沒有文化的、有先天缺陷的孩子，等待著被改變。封建思想和等級觀念依然根深蒂固，永遠無法改變。當時的社會保障體系和基礎設施建設基本沒有，連最基本的法律制度都沒有建立起來。殺人、縱火、逃債和勒索是家常便飯。人們心裏不明白法律的重要性。大部分生活在城市裏的人只關註金錢，為了所謂的金錢和權力，他們甚至可以不擇手段。
在這樣的時代，有錢能使鬼推磨，窮意味著沒有話語權，更談不上夢想。從這個角度來說，即使有法律文件，官場腐敗，商場骯臟，受害的也只有老百姓。祥子作為壹個農民，來到這個城市後，就被這種汙濁的氣氛同化了。祥子對錢和地位的欲望變得更加迫切，甚至只要有錢就能放下面子。和第壹次相比，祥子第二次買車的經歷發生了變化，可見這個時代是多麽的強大。還有，祥子壹開始法律意識淡薄，孫偵探就是個典型。他壹開始讓讀者覺得他是個好人，後來卻把祥子的錢都搶走了，讓人感嘆那個世界的邪惡和無序。
總之，從微觀到宏觀分析了祥子悲劇的必然性。其實，如果不是生活在這樣壹個時代，祥子早就是壹個有為的青年了。祥子的悲劇與其說是個人的悲劇，不如說是社會和時代的悲劇。