這兩個字翻譯成中文的時候，加了“法”字。只有壹個在後面(“憲法”)，壹個在前面(“法律”)。其實在這兩個英文單詞上加上“Fa”這個詞，本身就是嚴重的誤譯。
西班牙語中的“憲法”壹詞在漢語中基本沒有“法律”的意思。換句話說，在中文中很難找到壹個準確的單詞翻譯。這樣，用“憲法”來翻譯，也是壹種不得不翻譯的方法。“憲法”在中文裏有“最高”和“自上而下”的意思。如果人們完全按照“憲法”壹詞的含義來理解“憲法”，他們之間的誤解就會小壹些。然而，大多數中國文人對“賢”的理解主要是從“最大化”和“自上而下”的角度來理解的。這樣，西班牙語的“憲法”壹詞翻譯成“憲法”後，基本上就失去了原意。傳統上是“皇帝”的聖旨等等。
如果我們的前輩壹開始直接把它翻譯成“憲章”，或許問題會小壹些，因為它至少可以區分“憲法”和“法律”。現在“憲法”和“法律”都有“法律”二字，人們很容易把“憲法”和“法律”當成壹回事。
同樣，把西班牙語的“法”翻譯成中文的“法”，在相當程度上也是壹種語言翻譯。我們知道，在中世紀，“法”的確切含義應該和中國的“理”差不多。“法”具有很強的絕對性、客觀性和普遍性，這就決定了“法”具有很強的人所不能違背的意義。在漢語中，這個意思只與“李”相似。中國人經常講“天道”“王道”。顯然，“法”是“王”制定的，“理”是“天”頒布的。
當然，到了近代，由於政府立法機關制定的各種“法律”，甚至行政機關發布的行政命令，“法律”的絕對、客觀、普遍意義都相應降低了。即便如此，“法”也比漢語中的“法”更絕對、更客觀、更普遍。
在漢語中，“法”首先與“魔”聯系在壹起，這是很隨意的。在很大程度上，從政治上講，“法律”和“政治手腕”幾乎是同義詞。壹個道士要驅鬼驅神，他也用“法術”。用“法”把“法”翻譯成中文，確實消除了“法”的不可侵犯、不可抗拒的含義，這是由它的強絕對性、客觀性和普遍性決定的。
壹般來說，沒有辦法把“憲法”翻譯成“憲法”，但是在後面加上“法律”就是嚴重的誤譯。把“法”翻譯成“法”而不是“理”，是嚴重的誤譯。這兩個誤譯的另壹個誤譯是在“憲法”和“法律”中增加了“法律”二字，使得不僅是普通公民，包括很多法律學者在內的大量學者都把憲法和法律當成了壹個“層次”，壹個“層次”。
解釋了“憲法”和“法律”的中文翻譯中存在的問題。我們可以開始討論憲法和法律的區別。憲法和法律至少有三個不同之處。
首先，從邏輯上看，憲法是全體人民制定的，法律要麽是人民歷史過程中自然形成的，要麽是政府立法機關制定的。
其次，憲法是用來制約政府、保護公民的，而法律是政府用來治理社會事務的。
第三，從邏輯上看，修改憲法需要全體國民的同意，而修改法律則容易得多。
這樣我們就可以知道，壹個自由的國家首先要有壹部制約政府，保護公民的憲法。沒有真正的憲法“法治”來制約政府對公民的保護，就不可能是真正的“法治”。