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巴爾紮克簡介。急!

巴爾紮克:能思考的人,真的是力量無窮的人。

巴爾紮克·奧諾雷/巴爾紮克的奧諾雷(1799 . 5 . 20-1850.08+08)

19世紀法國偉大的批判現實主義作家,歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。他的人間喜劇被稱為法國社會的“百科全書”,有***91部小說,2400多個人物,全面展現了19世紀上半葉法國的社會生活。

巴爾紮克1799年5月20日出生於法國中部的圖爾。15歲隨父母移居巴黎。17歲入法學院。畢業後,他在律師事務所和公證處當過警察。同時在巴黎大學參加文學講座,獲得文學學士學位。20歲開始從事文學創作,用筆名發表了許多不成功的劇本和小說。為了生計,他先後在1825-1828期間從事出版印刷,均告失敗,負債累累。經過探索和磨煉,巴爾紮克走上了現實主義文學創作的道路。發表於1829的小說《最後的爽黨》初步確立了其在文壇的地位。1831出版的小說《驢皮的故事》為他贏得了聲譽,成為法國最著名的作家之壹。他早就有了將作品連成壹個有機整體的想法。1841年,受但丁《神曲》的啟發,他正式將自己的作品命名為《人間喜劇》,並在《人間喜劇》的序言中宣稱自己將成為社會史的“秘書”。認為社會環境陶冶人,所以要著眼於“人物及其思想的物質表現”;要求作家要有“洞察力”和“想象力”;註意地理環境和圖形的準確描述。1829-1849巴爾紮克為人間喜劇寫了91部作品,包括長篇、中篇、短篇和雜文,分為習俗研究、哲學研究和分析研究三部分。小說《歐熱妮·葛朗臺》(1833)、《高老頭》(1834)、《幻滅》(1837-1843)、《農夫》(1845)、《貝姨媽》。

巴爾紮克是法國偉大的批判現實主義作家,在他20多年的寫作生涯中,寫了91部不朽的作品。在這些作品中,他塑造了2400多個不同類型的人物形象,為後人留下了珍貴的藝術瑰寶。人們不禁要問,巴爾紮克是如何用這麽短的時間創作出這麽多世界名著的?巴爾紮克有壹個創作日程:從午夜工作到第二天中午,也就是說,坐在椅子上十二個小時,專心修改手稿和寫作。然後,從中午到下午四點看各種報紙雜誌,五點吃飯,五點半睡覺,半夜起來繼續工作。壹位法國傳記作家說:“巴爾紮克的墨水瓶每三天就要添壹次墨,要用十支筆。”

巴爾紮克的《時間表》啟示我們,在有限的生命中,沒有毅力和爭分奪秒的精神,是很難在寫作上有所成就的。(見《巴爾紮克的時間表》第1期《應用寫作學術月刊》第0987期)他巨大的腦袋裏充滿了對這個邪惡世界的悲憤,他魁梧強壯的身體裏充滿了人生的苦樂。他的代表作《人間喜劇》揭露了人性中的種種醜惡,他獨特的幻想和寫作奠定了世界文學史的基礎。(傳記-文壇-巴爾紮克在法國)

通過《人間喜劇》,巴爾紮克“提供了壹部傑出的法國‘社會’,尤其是巴黎‘上流社會’的現實主義歷史。”他的作品是“對上流社會不可避免的崩潰的無盡挽歌”,“他看到了自己心愛的貴族滅亡的必然性”。——恩格斯

[編輯此段]生活

早年

出生於1799.5.20

寄養1803-1807街道烈蓋公寓

小學1807-1813旺多姆教會學校。

中學1814-1815利比德拉學校

大學1815-1819巴黎法學院。

青年

初步文學1819-1825通俗小說寫作

從事實業1825-1828從事實業,負債累累。

文學新秀1828-1835正在走向成熟,形成自己的風格。

晚年

文學老手1835-1850的創作高潮

作家協會會員期:1839-1850

巴爾紮克的父親是個農民,性情多變。1789資產階級革命時期,他巧妙地獲得了壹份工作,成為圖爾司的軍需官,最後涉足銀行業,家庭逐漸富裕。

1797年,年近50的巴爾紮克娶了18歲銀行家的女兒。這是巴爾紮克的母親——薩蘭比。

巴爾紮克雖然是長子,卻很少得到家庭的溫暖。出生後不久,他被送到圖爾郊區,由壹名憲兵的妻子撫養,幾乎被家人遺忘。稍大壹點,他被送到文多姆教會學校學習,過著非常嚴格的禁閉生活。學習制度僵化嚴肅,老師冷酷無情。回國後得不到父母的寵愛,有很多白眼和訓斥。巴爾紮克先是害怕母親,然後是冷漠,最後發展成仇恨。他說,“我沒有母親。她真的很糟糕。”

巴爾紮克決定在書的王國裏尋找他的樂趣。他說:“只有讀書才能讓我的頭腦保持活力。”1813巴爾紮克在狂歡節後帶著倦怠離開了這所學校,於1814年隨父母移居巴黎。在巴黎,巴爾紮克以超人的忍耐力努力完成學業,成功進入大學學習法律。學生時代,我在壹家律師事務所做文員。這讓他認識到巴黎是壹個可怕的洞穴,學到了很多法律治不了的惡,看到了資本主義法律的虛偽,為他以後的創作提供了最好的素材。

在聖安東郊區,萊特-蓋耶街9號5樓的壹間閣樓,是巴爾紮克獻身文學的起點。1820克倫威爾的失敗影響了他的生計,他的父母也給他發了最後通牒。為了生存,他決定與“魔鬼”訂立契約,以“賣文學”為生,出版了許多“日常消費”的浪漫小說。這些小說離奇、混亂、粗制濫造、平庸,但都是用筆名出版的。

1825,他又異想天開了。他與某出版社合作出版經典作品,謀取利益。結果他欠了壹萬多法郎。為了還債,他先後經營印刷廠和刻字廠,債臺高築。沈重的債務讓他年輕時的夢想變成了永恒,但商人失去的除了錢什麽都沒有。作為作家,他獲得了極其豐富的創作素材。

1829年3月《卷當人》的出版,標誌著壹個偉大作家的誕生。他的創作進入了壹個全新的時期。這是他第壹部以現實主義手法寫成的成功作品。作品在結構、表現手法、軍事細節等方面展現了偉大小說家的才華,為巴爾紮克走向現實主義道路奠定了堅實的基礎。此後,從1830到1832,作為文壇新秀,他接連創作了17篇短篇小說,表現出驚人的創作速度和才華。在隨後的幾年裏,出現了許多優秀的作品,尤其是《高老頭》、《歐熱妮·葛朗臺》和《幻滅》的出版。巴爾紮克以其對現實的細致觀察、對社會本質的深刻揭露、生動的人物塑造和高超的藝術技巧,無可爭議地躋身於世界文學史上的壹流作家之列。

二十年間,他出版了九十多部作品,每壹部都反復修改,整理壹次,校樣要改十多次。只有像他的天才壹樣強大的系統才能做這麽多工作。巴爾紮克死時五十歲。因為晚上工作熬夜,他不得不喝太多咖啡,結果死於血熱。

生活故事:

& ltI >巴爾紮克(1799 ~ 1850),19世紀法國偉大的批判現實主義作家,歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。

他經歷了法國近代史上的壹個動蕩時期(拿破侖帝國、波旁王朝、七月王朝)。小時候成績不好,在壹次只有35名學生參加的考試中名列第32名。因此,我的父母和老師都對巴爾紮克不抱任何希望,更不用說認為他是個天才。巴爾紮克大學畢業後,進入律師事務所。正如他父母所希望的,這是壹個“鐵飯碗”。但年輕的巴爾紮克不顧家人反對,辭職專心寫作。巴爾紮克在貧民窟的閣樓上開始了他的作家生涯。第壹部作品《悲劇克倫威爾》不成功,隨後與他人合作創作的搞笑小說和超自然小說也沒有引起重視。於是他當了出版商,辦了印刷廠和刻字廠,都以虧損告終,負債累累。這筆巨額債務像噩夢壹樣纏繞著巴爾紮克,直到1850年他生命的最後壹刻。然而,他並不沮喪。他在書房裏布置了壹座拿破侖的小雕像,並寫下了壹句激勵他壹生的格言:“我將用壹支筆完成他未能完成的事情。”

巴爾紮克在人生中跌跌撞撞地前進,但他在這種碰撞中懂得了人生,他比別人懂得更深。1829年出版小說《璜黨》,邁出了現實主義創作的第壹步。1931發表的驢皮故事讓他名聲大噪。為了讓自己成為文學的拿破侖,他在三四十年代以驚人的毅力創作了大量作品,寫了91部小說,統稱為“人間喜劇”。

人間喜劇可以分為三類:習俗研究、哲學研究和分析研究。最初的標題是社會研究。1842受但丁《神曲》的啟發,巴爾紮克改了名字,就是把資產階級社會作為壹個大舞臺,把資產階級生活比作壹部充滿醜陋的喜劇。巴爾紮克在引言中寫道:“法國社會將成為壹個歷史學家,而我只是這個歷史學家的秘書。列出惡習和美德,收集激情的主要事實,描述各種性格,選擇社會上的主要事件,結合壹些相同的性格特征,形成壹個典型的例子。這樣做,我也許能寫出壹部被歷史學家遺忘的歷史,也就是風俗史。”人間喜劇被稱為“社會百科全書”,真實地反映了當時的社會生活,描寫了貴族階級註定的滅亡,揭露了資產階級的貪婪和掠奪以及壹切以金錢為基礎的社會關系。巴爾紮克註重對環境的具體細致的描寫,善於通過人物的言行揭示人物的靈魂。* * *這本書塑造了2400多個人物,壹個人物經常出現在很多小說裏。其中著名的篇章有:《涮當曼》、《高老頭》、《歐熱妮·葛朗臺》、《高利貸者》、《古物陳列館》、《紐欣根銀行》、《幻滅》、《農民》...短短20年,他每年要寫4-5部小說。他每天至少花18個小時在辦公桌前,他的《賽查·皮羅多》是用25個小時寫成的。鄉村醫生用了72個小時,但幾十萬字的經典《高老頭》卻是三天完成的。為了寫作時保持清醒,巴爾紮克愛喝濃咖啡。他曾說:“我會死於三萬杯咖啡。”果不其然,由於早期欠債和寫作困難,他於8月1850日去世,慢性咖啡中毒成為他的死因之壹。

& lt第二>巴爾紮克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家,歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。他壹生寫了96部部長、短篇小說和散文,總標題為《人間喜劇》。其中代表人物有歐熱妮·葛朗臺和高老頭。100多年來,他的作品遍布世界各地,對世界文學的發展和人類的進步產生了重大影響。馬克思和恩格斯稱贊他是“卓越的小說家”和“現實主義大師”。巴爾紮克出生於壹個資產階級家庭,在法國大革命後變得富有。法學院畢業後,他拒絕了家人選擇的受人尊敬的法律職業,決定成為壹名作家。為了獲得獨立生活和創作的物質保障,他嘗試寫作和涉足商業,從事出版印刷,但都以破產告終。這些都為他了解和描述社會提供了極其珍貴的第壹手資料。他不斷追求和探索,在哲學、經濟學、歷史學、自然科學、神學等領域都有深入的研究,積累了極其廣泛的知識。1829年,巴爾紮克完成了取材於現實生活並給他帶來巨大聲譽的小說《胡安黨》,為法國批判現實主義文學奠定了第壹塊基石。巴爾紮克把《胡安黨》和他計劃寫的1450部小說命名為《人間喜劇》,並為其寫了序言,闡述了他的現實主義創作方法和基本原則。巴爾紮克在藝術上很有成就,他在小說結構上別出心裁,小說結構多樣,不拘壹格。他善於把集中概括和精確描寫結合起來,用表象反映內在本質,刻畫人物形象。他還善於用微妙生動的環境描繪時代。恩格斯稱贊巴爾紮克的《人間喜劇》描寫了貴族階級的衰亡和資產階級的興起和發展,提供了社會各領域極其豐富的生動細節和形象化的史料。“即使是在經濟細節上(比如革命後動產和不動產的再分配),我學到的東西也比我從當時所有專業歷史學家、經濟學院和統計學家那裏學到的東西都多。”(恩格斯:恩格斯致哈肯納斯)巴爾紮克用自己的創作在世界文學史上樹立了壹座不朽的豐碑。

[編輯本段]巴爾紮克語錄

時間是人的財富,是壹切財富,就像時間是國家的財富壹樣,因為任何財富都是時間和行動結合的結果。-巴爾紮克

如果妳想上升,有兩件事,那就是成為壹只鷹或壹只爬行動物。-巴爾紮克

偉人在到達光輝的頂峰之前曾走過沙漠。-巴爾紮克

苦難是天才的墊腳石,是能人的財富,是弱者的深淵。-巴爾紮克

挫折和不幸是天才的晉升臺階,是信徒的洗禮之水,是能人的無價之寶,是弱者的無底洞。-巴爾紮克

誠實是最受歡迎的。-巴爾紮克

誠實和我們所有的道德操守壹樣,應該分為兩類:消極的和積極的。負誠就是那種西布女。沒有發財機會的時候,她老實。積極的誠實每天都在被誘惑而不被誘惑,比如壹個收賬員的誠實。-巴爾紮克

痛苦也有它的莊重,能讓俗人脫胎換骨。要做到這壹點,就要真實。-巴爾紮克

苦難是生活的老師。-巴爾紮克

壹個真正有才華的人,總是善良、坦率、直爽,從不矜持。-巴爾紮克

只要壹個人行為高尚,無論如何無知都會被原諒。-巴爾紮克

沒犯過錯誤的年輕人,既不原諒別人的錯誤,也和別人壹樣有崇高的信念。我們必須要有豐富的人生閱歷,才能關註拉斐爾的名言:所謂的理解是彼此平等的。-巴爾紮克

愛情是記憶的寶庫。-巴爾紮克

家庭永遠是人類社會的基礎。權力和法律的作用從這裏開始。-巴爾紮克

婚姻產生生命,愛情產生幸福,幸福消失,婚姻依然存在,比男女結合更有價值。所以,要想獲得幸福的婚姻,有壹段原諒人類缺點的友誼就足夠了。-巴爾紮克

婚姻的幸福不完全建立在顯赫的地位和財產上,而是建立在相互尊重的基礎上。這種快樂的本質是謙遜和簡單。-巴爾紮克

真正的愛情可以也應該是斷斷續續的;但是,母親的快樂不會下降,反而會隨著孩子的需要而增加,隨著孩子的成長而發展。它既是壹種激情,也是壹種需要;既是壹種情感,也是壹種義務;既是壹種必須,也是壹種幸福。-巴爾紮克

為人母的學問在於懂得在默默無聞、默默無聞中發揚自己的優點;她從不炫耀自己,卻始終忠於事業,做的每壹件小事都彰顯著她的美德。-巴爾紮克

愛是我們內心的壹種無限情感和外在的壹種看得見摸得著的美好理想的結合。-巴爾紮克

沒有耐心,愛情不會成功。-巴爾紮克

愛情不僅僅是壹種情感,更是壹種藝術,壹顆高尚的心為了愛情痛苦萬分,永遠是壹場好戲。在精神領域,真愛能產生不斷的奇跡。-巴爾紮克

清清白白的生活,誠實而不詭詐的性格,無論在哪個階層,即使是最壞的頭腦也會尊重它。-巴爾紮克

在情感的海洋裏,沒有指南針,只好在陌生的事件面前無助地漂流。-巴爾紮克

自滿、自負和輕信是人生的三大暗礁。-巴爾紮克

如果壹個有才華的人身邊沒有真心的朋友,那壹定是因為他心冷。-巴爾紮克

壹個正直的人無論在哪裏都應該懂得自尊。-巴爾紮克

時間是壹個人的財富,所有的財富,就像時間是壹個國家的財富壹樣,因為任何財富都是時間和行動結合的結果,就像用壹個代數公式,包括各種各樣的活動。-巴爾紮克

對許多人來說,書籍和鮮花的重要性不亞於面包。-巴爾紮克

壹個漂亮的女人可以用藝術的手段把化妝降低到次要的位置,在沒有裝飾品的幫助下,突出自己單純的美。-巴爾紮克

壹個真正的朋友的精神感應像狗的嗅覺壹樣靈敏;他們能感受到朋友的悲傷,猜測悲傷的原因,心裏壹直牽掛著。-巴爾紮克

兩顆偉大的心,曾經因為感情或者友情而結合在壹起,又因為外界的刺激而不斷加強友誼。-巴爾紮克

壹個會思考的人真的是壹個力量無窮的人。-巴爾紮克

無知是迷信之母-巴爾紮克

認識對方比了解對方更重要。-巴爾紮克

母親是人類最美好的情感,因為這種情感沒有摻雜幸運之心。-巴爾紮克

規律的生活是健康長壽的秘訣。-巴爾紮克

創新者應該有耐心。-巴爾紮克

[編輯此段]用筆征服第二世界的巴爾紮克。

文/安武林

巴爾紮克曾雄心勃勃地宣稱:“他(拿破侖)用劍開始的事,我要用筆完成。”

巴爾紮克創造了壹個完美的第二世界,他征服的精神疆域比拿破侖征服的物質世界要廣闊得多,所以他是壹個更偉大的英雄。

巴爾紮克還是個孩子,至死都沒有長大。這種強烈的依賴持續了他的壹生。他怨恨母親,憤怒地呻吟道:我從來沒有母親。他沒有得到愛情,卻追求了壹生的母愛。他母親的嚴厲、自私、冷漠給他造成了不可挽回的傷害。最突出的表現和最充分的證明來自於他對女性的理解:他用壹生的時間尋找壹個“美麗尊貴的富孀”做妻子。他不喜歡年輕漂亮的女生,認為她們只知道索取,不知道付出。母親對他來說是包容、理解、體貼、解決生活問題的象征。德伯尼夫人就是其中之壹。當巴爾紮克苦不堪言,生活壹團糟的時候,他迫不及待地給姐姐和朋友寫信:快給我介紹壹個有錢的寡婦。他需要壹個母親和妻子來保護他遠離世界的風暴。

巴爾紮克的壹生是壹棵野草,沒有秩序,沒有組織。他只憑激情、瘋狂、沖動和心血來潮行事。他沒有中庸和節儉的美德。這個有著驚人創作天賦和充沛生命力的男人,在生活中幾乎是壹個弱者。他在小說中是個天才,但在現實生活中卻是個低能兒。他的右手可以用壹支筆賺到200萬法郎,左手卻可以揮霍掉800萬法郎。他穿著奢華的衣服,租了壹輛高貴的馬車,秘密會見他的情人德·漢斯加夫人。當他回來時,他身無分文,不得不向他的情人借了1000個金幣作為旅費。他壹生負債累累,不得不頻繁更換住所,以躲避債主和警察。直到生命的最後,他也沒有還清那些高額的債務。

巴爾紮克是個天才,他創作的速度和數量在世界文壇上幾乎無人能及。他創造了成千上萬的人物,其中有數百人可以被列為不朽。對巴爾紮克來說,世界的夜晚是他的白天,普通人的白天是他的夜晚。他顛倒的時間表嚇跑了他的幾個同伴。他是壹個瘋狂的暴君。在夜晚,他像拿破侖壹樣,雄心勃勃地創造、征服和統治著他的第二世界。巴爾紮克早年寫了很多讓他終身臉紅的東西:論長子長女的權利,婚姻的生理,領結的藝術……我們很難說他還有什麽沒寫。

當巴爾紮克與來自俄羅斯的德·漢斯加爾夫人結婚時,他的生命以許多未實現的夢想而告終。沒有人會再打擾他。生意失敗,愛情受挫,債臺高築...都不要再打擾他了。偉大的維克多·雨果在他的葬禮上說:“人們的目光現在不在統治者的臉上,而在思想家的臉上。”雨果的悼詞是每個人獻給這位偉大英雄的心。

[編輯此段]巴爾紮克的葬詞

& lt法律>雨果

先生們,

現在埋在墳墓裏的那個人舉國哀悼。對我們來說,所有的虛構都消失了。從現在開始,人們將會把目光投向思想家,而不是統治者。壹個思想家不復存在,震驚全國。今天,人民哀悼壹位天才的逝世,國家哀悼壹位天才的逝世。

先生們,巴爾紮克這個名字將留在我們這個時代,也將在後世的輝煌成就中流傳。巴爾紮克先生是19世紀拿破侖之後強大的作家之壹,就像17世紀黎塞留之後出現了壹批傑出的作家壹樣——就像文明發展中出現了壹個規律,促使軍事統治者之後出現了精神統治者。

在最偉大的人物中,巴爾紮克名列前茅;在優秀的人物中,巴爾紮克是其中的佼佼者。他才華橫溢,完美無缺,但他的成就目前還不詳盡。他所有的作品只形成了壹本書,壹本活的、明亮的、深刻的書。我們在這裏看到了我們整個現代文明的走向,有著我們無法解釋清楚,與現實融為壹體的恐怖與恐怖。壹本很棒的書,他的書名是《喜劇》,其實無非是《歷史》。這裏形形色色都有,超越塔西佗,回到蘇,越過,直奔拉伯雷;壹本既是觀察又是想象的書,這裏有很多真實,善良,平凡,瑣碎,庸俗。但有時突然撕開表面,充分揭示各種現實,人們馬上就能看到最灰暗、最悲壯的理想。

願意或不願意,同意或不同意,這部龐大而奇特的作品的作者不知不覺地加入了革命作家的強大行列。巴爾紮克直奔目標,抓住現代社會進行肉搏。他從四面八方抓起壹些東西,包括虛像,希望,吶喊,面具。他探索自己的內心,剖析自己的激情。他探索了人的深淵,靈魂的深淵,心靈的深淵,內臟的深淵,心靈的深淵,每個人的深淵。巴爾紮克因為他自由的天賦和堅強的天性,也因為他的智慧和我們這個時代的智慧,看到了什麽是人類的末日,明白了什麽是上帝的旨意,所以他微笑著,泰然自若,進行著令人望而生畏的研究,卻依然能夠遊刃有余。他的研究不像莫裏哀那樣憂郁,也不像盧梭那樣憤世嫉俗。

這是他在我們中間的工作。這是他留給我們的作品,壹件高貴而堅實的作品,壹座由鉆石地層堆砌而成的壯麗豐碑!從此,他的名氣閃耀在作品的頂端。偉大的人們為自己建造了壹個基座,並將在未來承擔放置雕像的責任。

他的死震驚了巴黎。他已經回到法國幾個月了。他覺得自己快死了,他希望能再見到自己的祖國,就像出門遠行前再次擁抱母親壹樣。

他的壹生是短暫的,但也是充實的,他的作品超過100年.

唉!這位令人驚嘆而不知疲倦的作家,這位哲學家,這位思想家,這位詩人,這位天才,在和我們壹起停留在這個世界上的過程中,經歷了充滿風雨和奮鬥的壹生,這是所有偉人的命運。今天,他安息了。他走出了沖突和仇恨。進入墳墓的那壹天,他也進入了榮譽的殿堂。從今以後,他將和祖國的星星壹起閃耀在我們頭頂的雲彩上。

站在這裏的先生們,妳們不羨慕他嗎?

先生們,面對這樣的損失,無論我們多麽難過,都要忍受這樣的重大打擊。不管打擊有多難過多嚴重,先接受吧。在我們這個時代,壹個偉人的去世,動搖了那些對宗教不時充滿懷疑和遭受懷疑的人。這可能是壹件好事,這可能是必要的。上帝知道他在做什麽,當他讓人們面對崇高的奧秘,思考死亡;死亡是大平等,大自由。

上帝知道他在做什麽,因為這是最高的壹課。當壹個崇高的精神莊嚴地走進另壹個世界,當壹個人展開看見天才的翅膀,在群眾上空久久飛翔,突然展開其他看不見的翅膀,消失在未知的土地,我們的內心只能充滿嚴肅和真誠。

不,不是未知之地!我在另壹個悲傷的場合說過,現在我永遠不會厭倦再說壹遍——那不是黑夜,而是光明!這不是壹個結,而是壹個開始!這不是虛無,而是永恒!我沒說實話嗎,先生們?這樣的墳墓就是永生的證明!面對壹些去世的名人,人們更加清晰地感受到這位智者的神聖使命。他經歷了世界的苦難和凈化。大家都稱他為君子,認為任何壹個生前是天才的人,死後不可能不成為靈魂!

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