直到後來我才知道，樂觀的人並不適合所有的工作。例如，在以下工作中，輕度悲觀者更有能力:
設計工程與安全工程、技術與成本估算、合同談判、財務控制與會計、法律、企業管理、統計學、技術報告撰寫、質量控制、人事管理...
設計工程，安全工程等更需要真實感和準確性的工作，稍微悲觀壹點的就有優勢。
可見，當壹份工作需要更多的現實主義和準確性時，輕微的悲觀主義者比完全的樂觀主義者更受雇主歡迎。
可見，樂觀和悲觀並沒有絕對的好壞；更重要的是，我們要調整自己的“樂觀”和“悲觀”，以匹配我們的理想工作。平衡“樂觀”與“悲觀”的能力，是最稀缺的“性格競爭力”。
樂觀和悲觀各有利弊，關鍵是如何認識和利用:
就像大明奉化的“老皇帝”朱迪。年輕時，憑著樂觀向上、百折不撓的精神，裝瘋賣傻，忍了幾年，終於造反成功；但在晚年，這種不切實際的樂觀成為了他的“死亡象征”。
為了實現壹個世紀的成就，朱迪晚年的好戰不僅造成了許多不必要的犧牲，也付出了自己的生命。
所以“樂觀”的性格，壹方面可以讓我們不怕挫折，鼓勵我們壹次又壹次的向困難發起進攻，直到成功。
但另壹方面，過度的樂觀也可能會蒙蔽我們的雙眼:盲目地相信自己最終能成功，可能會誤判形勢，只知道前進，不想懸崖勒馬，甚至逃避失敗的責任。
同樣，過度悲觀的人也是尷尬的。小王，單位新人，簡歷完美，能力不錯，但就是壹個過度悲觀的人。
上級臉色蒼白，他覺得上級肯定對他不滿，其實是家裏的事情；同事吃飯的時候忘了給他打電話。他以為同事排擠他，只是忘了壹次。實習有問題。他覺得天塌下來了，但是沒有人會為難壹個實習生。
小王遇到事情總是往壞處想。雖然能力不錯，但是內耗太嚴重。在學校，人際關系比較簡單，他可能感覺不到；但在職場中，工作和人際關系錯綜復雜，久而久之，他先戰勝了自己。
適度的悲觀可以幫助我們看清形勢，做出最現實的判斷，進而獲得更好的結果。但是過度的悲觀，就像壹個住在我們心裏的內部敵人，無時無刻不在削弱我們的力量。
所以，“樂觀”和“悲觀”的人物都是雙刃劍:用得好，可以劃破荊棘；用不好，也會害了自己。
這讓我想起了壹個老故事:把壹群人關進監獄，最後誰能活著出來？
第壹個死的是徹底的悲觀主義者，先失去希望，抑郁而死；
然後是過度樂觀的人，他們的希望更持久。比如他們堅信過年前可以出去，後來希望破滅了，就再也活不下去了。
堅持到最後的，是能平衡樂觀和悲觀的人。他們堅信自己會被釋放，但知道這個時間可能不會太短；他們也期待著出去和家人過個好年，但他們也知道自己的希望可能會破滅。所以每次他們的希望破滅，他們都能很快接受現實，繼續滿懷希望地等待，直到自由的那壹天。
所以，要想成功做事，長命百歲，平衡樂觀和悲觀是不可或缺的。
(1)了解自己的“解讀風格”
其實大多數人天生都有輕微的悲觀傾向，這是由我們的進化機制決定的:我們需要有足夠的現實感和危機感，為可能出現的危險做好準備，在殘酷的進化過程中生存下來。
之所以會出現“過度悲觀”或“過度樂觀”，是因為在童年時代，我們每個人都形成了不同的“解讀風格”。
比如，擁有“積極解讀風格”的人，能看到自己需要改進的地方，找到成長的機會，繼續嘗試；但有“消極解讀風格”的人會覺得“我就是做不好這些事，現在老板對我更失望了。我真是壹個白癡，壹個失敗者……”
但是，如果妳做好壹件事，有壹種“積極的解讀風格”，可能就太自滿了。“我是天才，沒有我做不到的事”；擁有“消極解讀風格”的人更容易將成功歸因於運氣，更願意冷靜地總結出做好這件事的實際原因，以便下次做得更好。
所以，要平衡“樂觀”和“悲觀”，當務之急是要知道自己的“解讀風格”；並且能夠用積極的方式解釋
所以，要平衡“樂觀”和“悲觀”，當務之急是要知道自己的“解讀風格”；並能熟練地在“正面解釋風格”和“負面解釋風格”之間切換
比如上面提到的同事小王，如果他能在看到上級心情不好從而對自己產生懷疑時，試圖反駁自己的負面遐想，“可能他的上級心情和我沒關系吧。”並開始尋找“上級對我不滿”的證據，那麽他很快就會發現這個猜想沒有現實來源。
還是小王。除了覺得“上級對我不滿意”之外，他還可以嘗試提出更多的假設，比如“上級家裏有事”、“其他同事讓他惱火了”、“他接到了壹個很艱巨的任務”...當他能想到更多的可能性時，他的抑郁就會減輕很多。
比如，當我們把“上級對我不滿意”這個假設當真時，我們肯定會感到不開心。這時候我們可以先評估壹下可能性:平時我的工作都是按時按量完成的，他不太可能對我不滿，所以不用太擔心。
接下來，找到解決辦法:如果上級真的對我不滿意，我真的會覺得不舒服，不願意，但也不是完全不能接受。既然他對我有更高的要求，我要做的就是提高工作質量。反正多花點時間在工作上，對提高自己的能力也有好處。
熟練運用這三種技巧，可以增加我們擺脫負面情緒的機會，從而提高工作和生活質量。
當然，我並不是真的想把“正面解讀風格”變成“負面”。只有在我們過度樂觀的時候，才需要召喚適當的負面情緒來中和，以免得意忘形，不知所措。
就像大明奉化晚年的朱迪，最後壹次出征時遭遇了沙塵暴、大雪等極端天氣，對大明的士兵非常不利。然而，他仍然固執己見。雖然士兵損失慘重，但他壹直在反駁這些有形的證據。“我在戰場上戰鬥了壹輩子，什麽都沒遇到過。”
他知道這是他最後壹次大展宏圖的機會，所以他竭力反駁別人和自己的擔憂，不願接受現實。最後到了更換太子的時候，差點被敵人抄了，多次把大明江山和百姓置於險境。
有時候，停止反駁自己的擔憂和別人的建議，願意接受現實，才是更大的智慧和勇氣。腳踏實地的多做準備，有助於我們留住努力的成果。
還是《大明風華》，相比之下，朱迪的長子朱高熾就高明多了。他登上王位後，知道自己的生命很快就要結束了，自己的兄弟們都盯上了王位；盡管他的兒子也想繼承王位，但他和朱迪壹樣激進、野心勃勃，幾乎沒有獲勝的機會。
於是，他選擇用盡最後的余力，布局大局，用自己的生命和智慧告訴兒子，無論什麽情況，都要以人民和國家為重。只有這樣他才能立於不敗之地。
朱高熾比朱迪更好，因為他有更強的責任感。因為這種責任感，他能屈能伸，既沒有放棄希望，又認清了現實。他從不賭人民的幸福；即使面對皇位，他也不會頭腦發熱去看壹場比賽。
在順境中，我經常思考我的責任。這份沈甸甸的責任，有時能像壹盆冷水，澆滅壹些不切實際的幻想和野心，提醒我們去為在乎的人追求那些安穩的幸福。
當我們了解了自己的“解讀風格”，掌握了樂觀與悲觀相互轉化的方法，我們就不再是“悲觀的奴隸”，也不再是“樂觀的奴隸”。
如果妳對自己的情緒有較高的控制力，就能在遇到困難時，鼓起“樂觀”的勇氣，壹次次沖鋒陷陣；當妳成功或者瘋狂的時候，妳可以召喚“悲觀主義”，分析真實情況，做出更合適的選擇，總結更多的實踐經驗。
掌握平衡“樂觀”和“悲觀”的技巧。願我們都擁有這難得的“人格競爭力”！