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問:戰爭和人口有什麽關系?

馬爾薩斯的人口理論是解釋中國歷史上頻繁發生的農民戰爭的最恰當的方式。

西漢末年,中國人口約6000萬,中間大亂。經過幾千年的演變,明朝開國後,朱元璋查戶口。洪武二十六年,中國人口恢復到6500多萬,說明在氣候、土地兩大農業因素不變的情況下,中國可以養活這麽多人。超過

有了壹定的基數,農民戰爭就會興起和調整。但由於明末玉米、馬鈴薯、紅薯等高產作物的引進和推廣,導致中國人口畸形增加,特別是這些高產作物可以在丘陵地區種植,大大增加了耕地。與此同時,清朝擴大疆域,最終使其耕地面積較前朝增加了10倍。由此,清朝人口達到歷史高峰,鴉片戰爭前達到4億多。有學者認為,洪陽起義與外國殖民入侵關系不大,歷史不能假設。但是,這些學者認為,即使鴉片戰爭沒有發生,洪陽起義也會發生。事實上,清朝的人口問題已經影響到了康乾盛世後期的社會秩序。嘉慶壹上任,就面臨各地農民起義的局面,如安百裏起義、天地會起義、田麗起義等。所以農民起義需要兩個前提:第壹,兩三百年的和平會使人口達到農業所能承受的極限。其次,大規模的自然災害突然出現,成為壓垮中國舊農業秩序駱駝的最後壹根稻草。

可惜統治者找不到人口壓力、執政危機、社會危機之間的邏輯關系。如果發現,馬爾薩斯將首先出現在中國,而不是英國。鴉片戰爭前幾十年,英國牧師托馬斯·馬爾薩斯(thomas malthus)擔心人口會對人類造成威脅,於是呼籲英國民眾註意道德——晚婚、婚前守貞、限制夫妻同居頻率。事實上,馬爾薩斯在英國的呼籲和在中國壹樣荒謬,因為前後的歷史發展證明,馬爾薩斯的擔心完全沒有必要。相反,包括英國在內的很多歐洲國家現在都在擔心人口負增長,尤其是法國,政府甚至認為壹個法國女人生孩子就是愛法蘭西民族。如果說馬爾薩斯的呼籲是可笑的,那麽面對早婚早育、不孝生三子、多子多孫、三妻四妾的局面造成的人口非理性增長,中國的知識分子中沒有壹個像馬爾薩斯這樣的學者是非常可悲的。人口問題是中國康熙發現的,他認為“雖然戶口增加了,耕地卻沒有增加”,《清聖祖實錄》240,但像他這樣睿智的人,除了感嘆“常以為憂”和中國第壹歷史檔案館編的《康熙舉註》之外,沒有辦法。乾隆在位的時候,也學著爺爺的樣子。“我對此非常擔心。”《詩與貴族家族詩全集》及《禦詩四集》卷九十三。就在乾隆皇帝憂心忡忡的時候,清朝有個叫洪的學者,他也憂心忡忡,所以被稱為中國的馬爾薩斯。問題是,中國的馬爾薩斯仍然可以提出能夠導致生育率增長的絕妙想法。他的措施有:墾荒、移民、減稅、防止土地兼並、艱苦樸素、開倉濟民。總之,這些最英明的帝王將相,絕不會想到限制生育這條路。

中國的人口問題不幸驗證了馬爾薩斯的理論。當人口達到壹定極限時,戰爭、瘟疫等災害就會成為減少人口的最後手段,貧困就會成為中國所有農民不可避免的命運。

古代農民造反,除了把自己的貧窮歸咎於貪官和皇帝的無能,找不到真正的原因。今天,中國的歷史學家普遍仍然習慣於在政治上尋找農民戰爭的原因。雖然政治是壹個原因,但不是全部,甚至不是首要原因。對於中國的傳統農民來說,可怕的不是做長工,也不是做佃農。可怕的是,無論做什麽,還是填不飽肚子。從經濟學的角度來看,人口壓力首先意味著大量的冗余勞動力,冗余勞動力意味著難民和饑餓人口的增加。人口壓力也意味著勞動力的貶值。壹旦勞動力貶值,即使沒有天災人禍,長工維持溫飽仍有危機。如果再遇到天災人禍,佃農的生活也會成為問題。造反就是死,不造反就是死。農民又會選擇前者,所以戰爭不可避免。因此,所謂階級矛盾,首先是不斷膨脹的人口與有限的土地資源之間的矛盾,其次是社會公正和分配不均,再次是政府對饑餓人口的處置。就像資本主義國家的經濟危機,政府處理得當,危機就過去了,處理不當,就會演變成政治危機和社會危機。上世紀30年代經濟危機後,德國、日本、意大利和美國的社會走向就是最好的例子。不幸的是,中國封建政府未能發現人口問題,未能解決社會公正問題,對天災人禍對農民的影響缺乏有效的管理和補救措施,所以其王朝的崩潰是必然的。

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