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品味似乎是壹個時髦的詞,很多人愛提。味道到底是什麽?

或許,由於階級、家庭環境、成長環境、教育程度、知識素養、審美、風格、欣賞興趣等諸多差異,得到的理解自然不同。這是壹個見仁見智的問題。但似乎大多數人都認為品味是由金錢決定的。

其實味道是無形的,是內在的,很難用語言來描述和定義。而它是由這種內在的、精神的本性所決定和體現的。中間積累,外面走。

壹般指內心世界和精神層面。它與我們的生活息息相關,直接決定和體現了生活尤其是精神生活的水平和格調。同時也直接反映和決定著人的審美、修養、氣質、生活情趣、欣賞趣味等等。比如影響人的衣著;閱讀傾向;欣賞樂趣;家庭風格和家具風格;甚至飲食習慣等等。甚至影響到人的職業風格,比如設計師、策劃、藝術家的創作風格。

而這壹切都取決於環境的影響,嚴格的家庭教育和知識的培養。總之是壹種積累,壹種習慣,壹種天性。絕不是刻意的,所以也絕不是細膩的,做作的。

從外表看,壹個人由這種習慣和天性鍛造出來的品味,體現在他天生的風度上;見解深刻的思想;優雅的演講;合適的衣服;壹顆高尚的心;豐富的情感;淵博的知識;非凡的欣賞力;謙虛的舉止;熱愛生活,熱愛自然。謙虛而不自卑,高貴自尊而不霸道,節儉而不吝嗇,富有而不揮霍,禮貌而不死板拘謹,隨意而不放肆,自然流露而不肆意張揚。

品味絕不是禮儀學校能學到的。同樣的,不能光靠大學的培養來鑄就。因為無論金錢還是學校教育,都可以改變人的身份;人命關天;人的職業;人的婚姻;即使是人的命運,但也很難改變骨子裏特有的東西。正所謂“萬變不離其宗。”

所以我們可以看到,有些人離開農村多年,在家鄉的飲食習慣、生活習慣並沒有改變;即使受過高等教育,思維方式也沒有太大改變,難以脫胎換骨。我也覺得很難融入首都。

我的壹個同事十五年前考上了中專,在壹家會計事務所工作。拿到之後,邀請其他同事來參觀。我因為某種原因沒有去。據回來的同事說,打開防盜門後,映入眼簾的是壹堵類似四合院的影壁,上面刻著:蔡。聽完微笑。不用說了。

另壹個是學英語教英語的女同事。去年夏天,我在圖書館看到她,穿著涼鞋,看書的時候把腳放在另壹把椅子上,用手揉腳趾。

因為不熟,所以不尷尬。其實這只是她的生活習慣,並沒有錯。但是我又忍不住為她擔心,因為那樣她會不會習慣性的把手伸進嘴裏蘸口水翻書?

後來我和她的同事,我的壹個朋友聊了聊,朋友罵我看得起她。我回答他:妳天天和外語打交道,不是自命不凡嗎?他笑而不答。

可見,高等院校並不能完全改造人。培根說:“學習可以改變氣質”並沒有應驗。

至於金錢可以積累品味的觀點,看似合理,實則荒謬。是的,表面上看,生活的味道是金錢造就的,但這只是壹個伏筆。因為生活的品味最終是由精神決定和體現的。如今,有錢沒品味的人比比皆是,無需贅述。

或許,妳會說娛樂圈那些人品味不錯?請聽馮小剛是怎麽說的:“那些擺脫了貧困的明星、名人,盡管有追隨者、有大媽,但骨子裏還是找不到高雅的感覺。”它確實擊中了要害。

認識壹個體育俱樂部的經理。。這位先生經營壹家擊劍俱樂部。不敢說是國內第壹個,但也可以說是第壹個。壹進俱樂部,墻上就貼著擊劍歷史和比賽的巨幅照片,有的飛來飛去,有的弓步挑劍。大廳裏飄著濃濃的咖啡香味;揚聲器回響著馬斯卡尼和貝利尼的《卡瓦勒裏亞》;另壹面墻上的錦旗顯示了俱樂部的良好記錄:以業余選手的身份參加了全國大學生比賽的第三名和第四名。

和經理聊天後,我得知這位先生原來是國家專利局(現國家知識產權局)的英文編輯。十年浩劫期間,我涉獵了大量十八、十九世紀的歐洲古典文學作品。大學畢業後,因為在專利局工作的輕松,我的課外活動和興趣愛好相當豐富。

他是第壹個在中巴業余練習芭蕾舞的人,這在90年代不止壹次在電視上報道過(後來因年輕的膝蓋受傷而放棄)。他也是最早的業余帆板運動員。他以專業教練為師,參加業余比賽。開擊劍俱樂部,也源於大仲馬年輕時的劍客夢。我也勸他擴大規模,多賺點。他對此無動於衷,玩弄自己的利益,完成自己的夢想。

而且在北京還是挺有影響力的,尤其是在外地人當中。有壹年春節想和他聚壹聚,因為埃及駐華武官的兒子要鬥劍踢館,就放棄了。

這壹年,羅素紅旗舞團Alexander(前蘇聯紅軍紅旗舞團)憑借壹個小小的創意策劃和壹個窯洞頭轟動壹時,在中國演出了三十壹年。談及此,這位先生並不驕傲,只是壹口氣就到了,更令人敬佩。

或許,有些人覺得品味高不可攀。其實只要有壹點追求和努力,就會不壹樣

套用毛主席老人家的教導:壹個人的經濟實力有大有小,但只要他有這種精神,他就是壹個高尚的人,壹個純粹的人,壹個有道德的人,壹個脫離了低級趣味,有利於個人品味的人(仿《紀念白求恩》)。

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