[關鍵詞] 現代高科技發展倫理思考
科技發展與道德進步的關系問題歷來為中外思想家所關註。早在公元前5世紀，《禮記·中庸》中即有“尊德性而道問學”的說法，意即“尊德性”和“道問學”兼容不悖，知識和美德是不可分割的統壹體。古代歐洲哲學家也持這壹看法，蘇格拉底曾提出過“美德即知識”的著名命題。進入20世紀，隨著科學技術的發展，科技和道德的關系引起人們越來越深切的關註，1905年6月6日，居裏夫婦在壹次講演中即說，鐳的發現豐富了我們的知識，它已經在為“善”服務，但也可能為“惡”服務。後來實踐的發展證明了他們這壹判斷。尤其自20世紀後半葉開始，現代高科技的迅速崛起，它在應用中所產生和可能產生的某些後果，對倫理道德構成了強烈的沖擊，科技與道德的關系遂成為科學家和倫理學家們所關註的壹個熱點問題，它被認為是進入新世紀的“第壹科學話題”。
壹、現代高科技發展對倫理道德所形成的沖擊
20世紀是科學技術飛速發展的世紀，在這壹世紀，科技發展中最引人矚目的莫過於現代高科技的迅速崛起及其帶來的驚人變化。隨著現代高科技的發展，它的每壹項重大成就的取得都對人類已有的道德觀念產生了巨大沖擊，對道德建設發出了新的挑戰。
1.信息技術發展中的倫理問題
1945年，美國人發明了世界上第壹臺電子計算機。此後，隨著集成電路和微電子技術的發展，微型計算機應運而生，使計算機進入了普通百姓的工作和生活中。計算機與通信技術結合後誕生了國際互聯網（因特網），它的出現和發展急劇地改變著人們的工作、生活和交往方式，帶來了劃時代的巨大進步，但網絡技術的發展也給倫理道德構成了很大沖擊。如：電腦黑客問題、人格缺陷問題、信息汙染問題、信息安全問題、侵犯個人隱私權問題和知識產權問題、文化霸權等壹系列有悖於傳統道德的現象，變成了當今全社會的熱點和難點問題。
2.生物技術發展中的倫理問題
生物技術作為世界上壹項尖端技術和產業，給人類的生產和生活以及我們賴以生存的環境帶來了重大的變革，極大地推動了人類社會的進步，在農業、醫學、工業生產和環境保護等方面顯示出巨大的威力，它所展現的美好發展前景引起了各國的高度重視。但是，在其發展過程中，隨之而來也出現了壹些社會道德問題。如：人工生殖技術中人工授精技術、試管嬰兒技術引發的倫理問題；克隆技術引發的影響人類進化、人類多元性和復雜性、人類的尊嚴、社會倫理關系等倫理問題；基因技術與人類基因組研究引發的基因專利化問題、基因歧視問題、人工幹預生命的危險性問題、基因決定論與所謂“優生”問題、基因治療中的負面倫理問題等，它會不會把人類帶入壹個未知世界？引起全社會的倫理恐懼。
3.核技術發展中的倫理問題
1945年7月16日世界第壹個原子彈試爆成功，同年8月6日和9日，美國在日本廣島和長崎相繼投下了兩顆原子彈。它對結束第二次世界大戰起到了重要作用，但是，原子彈的巨大殺傷力和破壞力也展現於公眾面前，從此引起了人們對核戰爭、核汙染、消除核威脅、以及超級大國的核訛詐等維護世界和平、保障人類安全諸問題深深的憂慮。
4.航天技術發展中的倫理問題
自從1957年10月4日蘇聯成功發射世界上第壹顆人造地球衛星後，人類進入了航天技術（或空間技術）發展的時代，從此拉開了航天領域競爭的序幕。40多年來，航天技術得到了飛速發展，壹個又壹個的航天技術成果相繼出現，與此同時，構建太空道德問題也日漸迫切。航天領域突出的道德問題如：空間資源的歸屬問題，和平利用太空問題，保護太空環境問題等引發成全球問題。
5.納米技術發展中的倫理問題
納米技術的發展將使人類能夠通過調動單個分子、原子制造出某種微型和超微型的器件或某種體積很小的智能機器，它們可能被應用於許多不同的領域，被植入人體或人腦中發揮作用是其誘人的應用領域之壹，但同時可能會給人類帶來無法預見的潛在危險。不可避免地造成了壹定的“道德真空”，給人們制造著“道德危機”的驚慌，給社會生活秩序的協調和穩定帶來了不小的影響。
二、正確認識現代高科技發展帶來的倫理困惑
20世紀是科技發展高歌猛進的世紀，也是問題叢生、向世人告警的世紀。現代高科技的出現和迅猛發展將這兩種正負效應推向了極致，引起人們對現代高科技相關問題深刻的審視和反思。
1.正確認識“科學研究無禁區”思想
“科學研究無禁區”是傳統道德基於科學的真理性而做出的壹個重要倫理判斷，也是以往人們普通遵循的壹個基本科技倫理準則。在以往人們看來，這壹倫理準則既適用於科學研究，也適用於技術發明。但是，現代高科技的發展對這壹倫理準則構成了強烈的沖擊。在這壹問題上，首先應分清科學和技術的界限及各自的性質和功能，科學的功能是認識世界和探索世界的奧妙。對科學探究不應設立禁區，技術的功能是改造世界和發明地球上沒有的東西，它與人們的利益直接相關，不能沒有限制。盡管現代高科技具有科學和技術融合的特性，但從基本性質看，它仍屬技術領域，對現代高科技發展所可能產生的問題必須有所警覺和防範，這就離不開道德的參與。早在1931年，愛因斯坦在對加利福尼亞理工學院學生講話中說，“如果妳們想使妳們壹生的工作有益於人類，那麽，妳們只懂得應用科學本身是不夠的。關心人的本身，應當始終成為壹切技術上奮鬥的主要目標”。……因此，在現代高科技發展的過程中，對明顯不利於人類整體和長遠利益的項目，不應進行研究，對壹時判斷不清後果的項目，也要暫停進行研究。
2.正確認識現代高科技的負面作用
科學技術造成壹系列的負面效應根源很復雜，如，社會政治經濟因素的制約、人文文化的缺乏，人類認識方法的局限等。古代哲學家和思想家們已經認識到。在兩千多年前，我國的先哲莊子看到農夫在田間耕作時用踩水或推水車灌溉農田，就曾大發感慨地說，用水車澆田是在培養懶漢並助長他們偷奸耍滑，他把技術看作是傷風敗俗的“奇技淫巧”、道德淪喪的罪魁禍首。18世紀法國啟蒙思想家盧梭也曾明確提出，科學技術會使人墮落和貪婪。尤其是20世紀70年代～80年代“羅馬俱樂部的理論觀點”，他們則片面誇大科技的負效應，抹殺科技進步的積極作用。今天，仍有壹些人堅持這種觀點。科學技術發展中存在負面作用並不是說它本身是惡的，科技是中性的，關鍵是看人怎麽用。片面地、誇大地和不適當地運用科技，會導致科技發展迷失方向，給人制造麻煩，帶來罪惡。第二次世界大戰後，現代高科技的迅速發展，它對社會的影響日益深刻，其負效應也凸現於人們的面前，特別令人憂慮的是，這些問題大多已成了全球性的問題。對此不可掉以輕心，必須制定全球性的相應的倫理規範予以遏制，使現代高科技的發展朝著有利於當代大多數人的利益和人類的長遠利益的方向前進。按照馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，科學技術作為壹種重要的社會現象，對社會發展起著重要的作用，但其作用發揮的機制存在於社會基本矛盾的運動中。它的作用大小、效應正負，既受其內在規律支配，更受諸多環境因素的影響，特別是受著社會制度和國際政治經濟秩序的制約，要把科學技術本身與科學技術的應用及其社會後果區別開來，全面把握造成全球問題的原因，尋求解決問題的措施，防止和克服現代高科技發展中的各種負效應，無疑有著重要的意義。
三、正確評估現代高科技對倫理道德建設的影響
現代高科技在人類改造自然中具有異常強大的能量。相應地，它所帶來的道德沖擊也就更強烈，這就要求全面、正確地評估現代高科技對倫理道德建設的影響。
1.科技發展推動了社會倫理道德的巨大進步
科學技術總是處於不斷的發展中，沒有任何力量可以阻擋住這壹進程，它的每壹次重大進步，必然會對傳統道德產生強烈的沖擊，這其中有避免不了的負面沖擊，更主要的還是正面沖擊。盡管從當代的角度看，科技進步制造了不少道德恐慌乃至道德混亂，但從長遠發展角度看，科技進步蕩滌了落後過時的道德，推動了道德觀念的變革。近代科技發展中產生的哥白尼的日心說和達爾文的生物進化論以及試管嬰兒的出現都曾給長期占據歐洲社會統治地位的宗教道德以沈重的打擊，促進過道德的進步。今天，雖然現代高科技發展給當代人帶來了諸多令人憂慮的問題，但它同樣會成為促進道德進步的動力。表現在，科技發展創造著道德建設所需的物質條件，決定著人類道德進步的基本趨勢，改變著人們的傳統道德觀念，促進著新的道德觀念和道德規範的形成。
2.現代高科技發展擴展了道德理論研究的內容
現代高科技發展不僅強烈地沖擊了傳統道德，而且擴展了道德理論研究的內容，為了道德理論研究增添了新的活力。
(1)道德領域的擴展。現代高科技發展過程中所引起的道德混亂現象和負面效應發出了構建現代高科技倫理學的緊迫任務，這將促使倫理學由側重於研究元倫理學（主要研究倫理學中的哲學問題）和規範倫理學（主要研究道德規範的特征和功能）轉向側重於研究與科技發展相關的應用倫理學，以解決現代高科技發展中的各種具體的倫理問題。倫理學向應用領域的拓展是其發展的壹個重要趨向，也是現代高科技發展的需要。由於現代高科技正處於快速發展時期，因而這壹領域的研究會越來越活躍。同時，在應用倫理學發展中，對科學家道德行為的研究也將成為壹個熱點問題，從而擴展職業道德的研究領域。
(2)道德主體的擴展。傳統倫理學通常關註的是個體行為中的道德問題，可以說，傳統倫理學就是個體道德學。而在現代高科技時代，由於市場機制和現代高科技發展的雙重作用，團體正在取代個體成為當代社會行為的主體，個體行為往往從屬和受制於壹定的團體行為。如，核技術發展帶來的倫理問題、航天技術發展帶來的倫理問題，已遠遠超出了個人責任的範圍。其他現代高科技領域發展所帶來的倫理問題，也不再是單壹的個體道德問題。解決現代高科技發展所帶來的這些倫理問題，不能僅僅立足於個體角度考慮，還需要從群體、國家乃至整個類社會等各種不同層次、團體的角度加以考慮，這就提出了研究團體在現代高科技活動中的道德責任和道德義務的任務。
(3)道德關系的擴展。以往的倫理學調節的僅是人與人之間的關系，把人看作是惟壹需要倫理關懷的物種，以人自身作為惟壹的尺度對待其他事物，結果招致外部事物對人的報復，反過來損害人類的利益。現代高科技的發展對倫理學提出了新的任務，要求倫理學從調節人與人的關系擴展到調節人與自然，人與其他物種間的關系，以保持地球和人類社會的協調持續發展。在現代高科技時代，人類改造自然的能力空前增強，如何處理好人與自然間的倫理關系以保持生態平衡、維護人類整體的和長遠的利益，是很具現實性的壹個緊迫道德問題。
(4)道德機制的擴展。傳統道德規範發揮作用的機制是自律，靠的是道德主體內在的約束。在現代高科技時代，道德主體及其行為的復雜多樣性，要求由社會根據實踐發展需要構建統壹的道德規範及其具體化的道德守則，通過內在和外在的雙重約束調控人們的行為。否則，對待同壹種現代高科技行為，各人有各自不同的倫理判斷，行動起來就很混亂，甚至易於導致危險性的後果。由社會構建道德規範也不可能壹次完成，需要根據反饋回的信息及時做出調整，最終達到較為理想的狀態。如，對待克隆人的問題，現在許多國家和團體持的是禁止、譴責的態度，今後則可能會根據情況的變化做出相應調整。隨著時間的推移，隨著歷史的發展，才會看到它最後對倫理道德方面影響的結果。
(5)道德規範的擴展。現代高科技發展中所出現的倫理問題是人們在以往實踐中所未曾遇到過的，僅靠已有的道德規範難以有效地規範現代高科技活動，需要根據現代高科技發展的需要擴展道德規範。其途徑：壹是對現有道德規範賦予新的時代內容，適應現代高科技發展的倫理需要;二是構建新的道德規範，滿足現代高科技發展特有的倫理需要。這樣，隨著現代高科技的發展，道德規範必會得到新的擴展。
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