來源:
《醒心閣》是北宋文學家曾鞏的壹篇散文。文章描寫了歐陽修等人遊亭遊山的樂趣，熱情贊揚了歐陽修憂國憂民、樂在天下而不獨享的寬廣胸懷，也流露出作者對自然寧靜生活的向往。
全文結構嚴謹巧妙，細針密縫，前後呼應。文章敘述論述，景物合理，醇厚清新。
贊賞:
《醒心閣》壹書借助《醒心閣遊記》表達了儒家對政治的關註和積極的生命意識。寫風景，寫旅行，並不是作者真正的寫作目的。作者指出，歐陽修真正的快樂是“吾君善行而不為上，吾民滿意而為下，天下士皆善材，宜地之民皆宜。”
這是壹幅“世界健康，人民幸福”的畫面。歐陽修被貶滁州，依然憂國憂民。然而，當他悠閑地參觀興欣閣時，他的內心充滿了強烈的政治自豪感。
作者簡介及其影響:
1，作者簡介
曾鞏(1019-1083)，南豐(今江西南豐縣)人，北宋散文家、史學家、政治家。年輕時得到歐陽修賞識，名揚天下。
與王安石交好，經常往來詩文，並在二年(1057)提拔王安石為進士。曾被叫去校訂歷史博物館的書籍。先後有齊、項、博等州知州，正式向漢書舍人。
2、後世的影響
曾鞏是北宋詩歌革新運動的積極參與者，是宋代新古文運動的中堅力量。他接受了歐陽修的古文創作思想。在古文理論上，他主張文道結合，主張“文以明道為體”。
曾鞏的思想屬於儒家體系。他贊同孔孟的哲學觀點，強調“仁”和“誠”，認為只要虛心自省，按照中庸之道誠心修身，就能認識世界，主宰世界。政治上，他反對合並政策，主張發展農業，開辟道路。他做地方官的時候，就懷了“仁”