《紅樓夢》的美在於它的不完全藝術美。距離產生美，因為原本的不完美激發了讀者的想象力。每個人從不同的角度看紅樓夢，都會發現不同的秘密。即使是同壹個人在不同時期讀紅樓夢，也會有不同的感受。
曹雪芹寫了《紅樓夢》前八十回和後四十回的續書。有很多版本，但高鶚的續集是最有名的，也是主流認可的。高鶚獲勝有三個原因。
高鶚遵從曹雪芹的本意，延續了寶黛的愛情悲劇。乾隆皇帝曾說曹雪芹的《紅樓夢》是珍珠家傳。很多人認為寶玉有才子納蘭的影子，富貴的賈府是納蘭的住處。然而，這些說法沒有足夠的證據。當然，歷史上真正的納蘭容若要比寶玉厲害得多，無論是出身還是學識都遠遠不如寶玉。
曹雪芹的《紅樓夢》壹經出版，就引起了廣泛的關註。大家爭相傳閱、復制。1839年，清代女詩人顧太清仿照書中情節，與友人在閨房中成立了詩社，取名“秋紅歌會”。她還抄了書中姐妹們寫白海棠詩的故事，自己寫了壹個字:玉燭新-白海棠。
從達官貴人到民間文人，人人都愛《紅樓夢》。看完之後意猶未盡，趕緊繼續寫。在中國人的傳統思維中，每個人都喜歡大團圓結局，《紅樓夢》的很多續集都不能例外。這種改編與曹雪芹在《萬裏》中的本意大相徑庭，很難經得起時間的推敲。
只有高鶚在仔細研讀了曹雪芹的版本後，繼續了寶黛的悲劇。雖然有很多不盡如人意的地方，但還是比其他版本好很多，他的貢獻不應該被埋沒。因為，至少，高鶚使《紅樓夢》成為壹個完整的版本，流傳於世。
盡管高鶚的續作存在缺陷和爭議，但它們也為《紅樓夢》的粉絲和研究者提供了壹個版本。不可否認，高鶚完成的後四十篇續作常被拿來與曹雪芹的前八十篇相提並論。許多人會根據曹雪芹書中描述的線索細節指出高鶚續集的不足之處。
研究《紅樓夢》的學者，結合曹雪芹生平的歷史背景、他本人的生活經歷和他的家族的經歷，推測《紅樓夢》中人物的關系和結局。
沒有高鶚的續作，就沒有對《紅樓夢》的直觀感受，只有各種幻想和猜想。因為高鶚生活的時代更接近曹雪芹，他所受的教育也最接近曹雪芹。最重要的是，高鶚的文筆雖然不能和曹雪芹相比，但和同時代續書的作者相比，已經很不錯了。
高鶚續集中賈母對寶黛態度的轉變，鳳姐的調轉計劃，妙玉的結局，都與曹雪芹的本意相去甚遠。當然，藝術來源於生活，又高於生活。高鶚沒有曹雪芹的經歷，自然不能理解他的心情。他按照自己的理解寫了後四十回，這也為後來的《紅樓夢》愛好者和研究者提供了範本。
從這壹點來看，高鶚的續集能被認可是可以理解的。
有比較才會有爭議，有爭議才會有熱度。高鶚的續篇激起了無數人研究《紅樓夢》的興趣。對《紅樓夢》的各種版本進行了解讀，並且都與曹雪芹的原續和高鶚的原續以及脂硯齋的批語進行了比較。每個人都有很精彩的見解，讓我不用查閱大量史料就能了解書中各種人物的背景以及他們之間的關系，真的讓我受益匪淺。
隨著人民生活水平的提高，整體閱讀水平也在逐年提高。這從普通讀者對《紅樓夢》理解的深度和廣度就可見壹斑。比如我寫過幾篇《紅樓夢》人物分析的文章。作為壹個資深的紅迷，查閱了很多資料，感覺對人物的理解非常深刻。但是，我發現很多粉絲的留言讓人眼前壹亮。
很多研究《紅樓夢》的專家都來自匿名的民間讀者。他們用自己純真的愛和熱情研究這本書，從中汲取營養，演變成自己的文字，再把這些充滿正能量的文字傳播出去，影響更多的人。這是多麽美妙的事情啊！
我們不要忘記，任何壹本書都不能脫離它的時代。清代文字獄的殘酷，文人有目共睹。從這個角度來看，高鶚續書就像帶著鐐銬跳舞。也許這樣的結局並沒有脫離他的初衷。他必然會做出妥協的選擇，以保證《紅樓夢》能夠通過審查，能夠公開發行，能夠流傳。
作者喜歡把自己的人生經歷寫在書裏，比如曹雪芹、高鶚，是壹個文人，成名是他壹生的追求，和曹雪芹有很大的不同。
科研受挫的高鶚終於在乾隆五十三年的考試中勝出。他還在書中為寶玉安排了情節。是他自己的經歷嗎？我們無法猜測。然而，為了完成這部傑作，高鶚必須閱讀無數的資料，並努力寫作。我不知道他修改了多少次。結束這壹切。
從很多方面來說，高鶚的續集必須得到主流的認可。