諸葛亮。諸葛亮本隱居在南陽，劉備三顧茅廬時提出三分天下的“隆中對”，為了天下，他出山助劉備占取荊、益兩州，最終導致三國鼎立的局面，這裏可見諸葛亮的謀才很厲害。劉備死後托孤，讓諸葛亮主管壹切政務，甚至留遺詔如果諸葛亮想當皇帝也可以，但是諸葛亮拒絕了，堅持將劉備的兒子劉阿鬥扶上帝位，可見諸葛亮的“義”心。
在諸葛亮當政期間，他勵精圖治，賞罰分明，推行屯田政策，並改善和西南各族的關系，可見其”仁“心。諸葛亮行政工作做得非常好，對人很忠實，對劉備的知遇之恩，他壹生都願意為劉備肝腦塗地，而且他壹輩子對人很寬厚，法律嚴而公平，為了生民百姓，其實諸葛亮不必六出祁山，只要好好守著四川就算了。諸葛亮安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利，對人開誠布公、胸懷坦誠，他不僅僅有勇有謀，而且富有仁義之心。
2.歷史上哪些人既有智慧又不乏勇氣
既有智慧又不乏勇氣的人，我覺得非閻應元莫屬。
閻應元作為區區江陰典史（相當於現在壹個縣的公安局長），在清軍過江攻陷江南大片土地後，以壹己之力帶領江陰十萬百姓抵抗清軍八十壹天。沒有援兵，孤軍奮戰，明知不可為而為之。壹場本來是壹邊倒的戰爭，他卻悲壯慘烈地進行了81天。孤城困守，10萬普通城民百姓面對24萬精兵良將，歷經日以繼夜的圍攻、炮轟和強弩，連折對方三王十八將，讓清寇付出了75000余人的代價，這在中外戰爭史上可以算得上壹個奇跡。三十六計中能用上的計謀，差不多都用上了：詐降、偷營、火攻、釘炮眼、草人借箭、裝神弄鬼、小股出擊、登陴楚歌……無所不用其極，無不閃爍著創造性的光芒。最壯烈的莫過於派白發老人出城假投降，把火藥暗藏在放銀子的木桶底層，等清軍升帳納降時，火發炮裂，當場炸死清軍3000余人，其中有親王壹人、大將二人，清軍為之三軍掛孝。
他的智慧和勇氣使得清軍士兵壹旦聽說派往江陰，就都知道這壹去就再也回不來了。
3.歷史小知識
我也不知道什麽是妳所謂的歷史小知識。
這個事以前我整理的壹部分資料，看看有用嗎 影響中國八大事件 1、夏啟奪權 這位公子是歷史上第壹個公開背叛禪讓制度的家夥，當然鑒於他的私生子身份我們也不必追究他不孝的責任。但是顯然“家天下”是由這位公子開創的，即使不是後無來者，也是前無古人的創舉，從此以後，中國的風水便壹家壹家的流到了**戰爭太子被炸死為止。
同時我們也要感謝伯益為了家天下的出現作出的巨大犧牲。 2、商鞅變法 直到民國之前我們還在修改他的制度，造就了秦漢雄風和唐宋盛事的制度由此人首創。
如果那個時候有知識產權什麽的，這個家夥用自己名字申請各專利，我們太爺爺之前所有人都得被稱為：商人。不過變法是要代價的，要付出代價就得有人倒黴，總不能秦君倒黴把？只好把妳商鞅拉去分屍了，誰叫妳是直接責任人？ 3、孫子寫書 孫武的厲害就不用說了，敢殺老板二奶那都是小事，唐朝的時候連皇帝都封他當官，得了個“武聖”的名號。
雖然後來出於思想統治需要，“武聖”名號給了關羽，可是誰都知道，這第二任武聖也是得讀他的書才敢帶兵打仗的。相比歐洲，到19世紀了，克勞塞維茨才寫出壹本《戰爭論》，而且水平還比孫武差了不少，時間晚了1000年。
從孫武寫了《孫子兵法》後，歷代無不以此作為武學考試基礎，戰爭藝術達於極致。 4、百家爭鳴 老子、孔子、墨子這群人都嘩啦嘩啦跑出來吵個天翻地覆，還四處找國家領導給自己拉票。
自己吵還嫌不夠還要招收學生壹起吵，那個時候的中國不但政治混亂，連思想界也是硝煙彌漫。最後，隨著秦始皇壹統江山，各位學者們也永遠的閉上了嘴。
但是直到今天，我們說的每壹句話，每壹個行為每壹個想法，都能在當年那群老家夥的言論思想中找到根源。 5、韓非子進宮 如果這老兒隱居山林，中國現在或許不會是這樣。
厚黑學的大師，帶著他那幾車竹簡跑去忽悠嬴政，居然忽悠上了，壹把風頭出的無人能及，秦始皇甚至願意為他燒了天下其他所有書，他看儒生不順眼，秦始皇就開動大軍為他殺人，好好的千古壹帝被他當槍使。這還是輕的。
此次以後中國的官僚都成了他的徒子徒孫，法家成了官場第壹秘笈，可謂“官家聖典”。 6、秦始皇稱帝 這個人對統壹的偏執達到了極致，文字、度量衡、道路……各個方面都來了個清壹色。
隨後這種偏執也傳給了所有中國人，於是大家都覺得：統壹才是正常的。從此之後，除了那個黑臉殺豬的張翼德，再沒人自稱什麽齊人、燕人。
7、劉邦稱帝 說奇特是因為這家夥當年是平民出生，據說還是個遊手好閑好吃懶做的家夥。可惜老天選人往往是瞎了眼的，偏偏選了這麽壹個家夥做皇帝，這家夥還選了個不怎麽吉利的代號：漢（旱）。
不過旱也好澇也罷，這家人總算帶著中國的老百姓出了壹口氣，終於在內鬥外打贏了野蠻民族，讓被他統治的那群人的後代至今還在自稱：漢族。 8、隋唐盛事 中國四大明君：隋文帝、唐太宗、唐玄宗、清聖祖。
隋唐就占了三個，而隋唐那幾十年間更是出了兩個。那個時候中國大氣到不知道自己大氣，開放到不認為自己開放。
當歷史過去那麽久，那時的學生日本反而來打劫老師，隋唐的威力才被我們察覺。漢族是我們自己給自己的稱呼，而唐人是世界對我們的稱呼。
世界文明的中心，即使現在的美國也不敢自居的地位在那個時候被我們獲得了。 中國歷史朝代順序歌 夏商與西周， 東周分兩段， 春秋和戰國， 壹統秦兩漢， 三分魏蜀吳， 兩晉前後延， 南北朝並立， 隋唐五代傳， 宋元明清後， 王朝至此完。
4.香餌之下必有絲鉤之魚,什麽之下必有勇力之人
香餌之下必有絲鉤之魚，重賞之下必有勇力之人。
出自：戰國·黃石《黃石公書》的《三略·上略》：“香餌之下，必有死魚；重賞之下，必有勇夫”。
意思是：遊魚必為貪食香餌而死。重誘重賞必定產生效果。
告誡人們不能貪圖眼前微利。貪圖利益而不問是非、不知輕重的人，常常要付出血的代價。
我國最古老的治家格言《太公家教》就有收錄此句：“香餌之下，必有絲鉤之魚；重賞之下，必有勇力之人。”全書以四言為主，自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學“的思想。很有學習和借鑒價值
5.李韜,河朔人有勇力膽氣這篇文章的翻譯
李韜（902—968），河朔人。有勇力膽氣，善用槊，為禁軍隊長。周祖征三叛，韜從白文珂攻河中，兵傅其城。文珂夜詣周祖議犒軍，留韜城下。時營柵未備，李守貞乘虛來襲，營中忽見火發，知賊聚至，惶怖失據。客省使閻晉卿率左右數十人，遇韜於月城側，謂韜曰：“事急矣，城中人悉被黃紙甲，為火光所照，色俱白，此殊易辨，奈軍士無鬥誌何？”韜憤怒曰：“豈有食君祿而不為國致死耶！”即援槊而進，軍中死士十余輩隨韜犯賊鋒。蒲有猛將躍馬持戈擬韜，韜刺之，洞胸而墜。又連殺數十人，蒲軍遂潰，因擊，大破之，守貞自是閉壘不敢出。俄驍將王三鐵降，城遂平，韜由此知名。累遷軍校，出為趙州刺史，移慈州。乾德六年卒。
李韜，是河朔人，勇猛有力，擅長使用槊（壹種兵器，類似長矛），擔任禁軍隊長。周祖討伐三叛，李韜跟著白文珂攻打河中，兵馬圍住了叛軍的城池。白文珂晚上去拜見周祖，討論犒賞軍隊的事情，留李韜守在城下。當時營地的柵欄還沒有修好，李守貞趁著疏漏來襲擊他們。軍營中突然出現起火，（將士）知道是叛軍聚集而來，驚慌失措。客省使（官名）閻晉卿帶著身邊數十個人，與李韜在月城旁相遇，對李韜說：“事情很緊急了。城中的叛軍都穿著黃紙做的盔甲，被火光壹照，顏色都是白的，這非常容易看出來，但是我們的軍士沒有鬥誌，怎麽辦？”李韜生氣地說：“哪有拿君主的俸祿卻不為國戰死的道理！”於是拿著槊往前沖。軍中十幾個敢死的勇士跟著李韜迎著叛軍的刀鋒向前。蒲（應該是個人名，從前後文找找全名）的軍隊中有猛將縱馬飛奔過來，拿著戈打算殺李韜，李韜用槊刺他，他胸口被刺穿，掉下馬。（李韜他們）又連續殺了幾十個人，蒲的軍隊就潰敗了。李韜順勢追擊他們，大破敵軍，李守貞從此固守營壘不敢出來。不久，勇將王三鐵投降，城於是就被攻下來。李韜因為這壹戰而出名，多次升官至軍校，後來外放到地方擔任趙州刺史，之後改任慈州刺史。乾德六年去世。
純手工翻譯，望采納。