有句話叫成家立業,意思是自己成立了美滿的家庭,有了穩定的事業,就是能獨立生活了。
問題二："立業"的真正意思是什麽呢? 有句話叫成家立業,意思是自己成立了美滿的家庭,有了穩定的事業,就是能獨立生活了。剛剛開創的事業還在發展中,還有很多不可預知的困難和風險,就是場不穩定,還不能真正立起來,所以還不算立業。
問題三：成家立業是什麽意思呢？》 成家立業，顧名思義。成家：結婚。組建成立壹個小家庭。立業：樹立自己的理想和自己的事業。
妳和妳老婆租房子再大城市打拼也是成家立業。
妳娶了老婆有了自己的家。
妳下大城市打拼，肯定想過 這裏是屬於我的。早晚有壹天我會在這裏找到屬於我的位置。。這就是立定伐自己的理想。
所以，成家立業是精神上的，而不是純物質上的。
所以，哥們妳也是成家立業了。
祝妳們夫妻恩愛，幸福美滿。。
問題四：立業之本是什麽意思 誠信是企業的立業之本，壹個企業失去了誠信那麽它很難在競爭中獲勝
問題五：立業不讀曾國藩，閱盡詩書也枉然是什麽意思 曾國藩為何被那麽多人所推崇？因為他用實踐證明了：壹個資質平庸的人，如果真誠地投入自我完善，也可以成為超凡脫俗的聖賢豪雄。
自古聖賢可佩但不可學，唯有曾國藩可佩亦可學。
唯天下之至拙，能勝天下之至巧
13歲時的某晚，曾國藩邁進書房。
點燃油燈，背起壹篇三百字小文。
在他進入書房前，家裏來了壹賊，
聽見有人進來，便躲在了房梁之上，
想等曾國藩入睡之後再偷點東西走。
哪知曾國藩背到三更還背不下來。
那賊終於受不了了，飛身下梁，
將此文壹字不落地背了壹遍，
然後沖曾國藩大叫：“妳這麽笨，還讀什麽書！”
曾國藩的資質就是這麽平庸，
以至於從小就被人譏笑為“愚蠢之輩”。
左宗棠評價曾國藩說:“才具稍欠開展。”
說白了，就是覺得曾國藩腦子不靈光。
梁啟超說得更直接：“在並時諸賢傑中稱最鈍拙。”
連曾國藩自己都承認：“余性魯鈍。”
總之，他平庸得實在可以，沒壹點天才範兒。
可魯鈍的曾國藩就靠三個詞翻了身。
第壹個詞是――“早起”。
“黎明即起，絕不戀床。”
他自制了壹個鬧鈴：在床邊放個銅盆，盆上用繩拴個秤砣，再把香系繩上。香盡繩斷，秤砣砸盆就會發出聲響。
曾國藩就翻身起床，開始點燈讀書了。
第二個詞是――“耐煩”。
“壹句不通，不看下句；
今日不通，明日再讀；
今年不精，明年再讀。”
他讀書就像愚公，強調壹個“耐”字，
不求快不貪多，不弄明白絕不罷休。
第三個詞是――“有恒”。
“行之有恒，實為人生第壹大事。”
他每日早起讀書，從不間斷。
就連行軍打仗時也毫不例外，
“每日必讀書數頁，填日記數條，習字壹篇……”
他說：“不日進，就日退。”
李鴻章17歲考中秀才，
張之洞16歲考中秀才，
左宗棠14歲考中秀才，
梁啟超更是天資超邁，11歲即中秀才。
曾國藩從16歲開始參加科考，考了七次才中秀才，還是倒數第二名。
比較同時代名人，其愚笨壹目了然。
但曾國藩壹旦開竅，立馬壹鳴驚人。
中秀才的第二年，他就中了舉人；
中了舉人又四年，他就高中進士。
而他那些早早考中秀才的同學，
後來卻連舉人也沒出來壹個。
曾國藩打通科舉路，靠的全是笨勁。
因為笨拙，所以不懂取巧，
遇到問題只知硬鉆，因此不留死角。
而那些聰明的人不願下“困勉之功”，
遇到困難繞著走，基礎打得松松垮垮。
所以曾國藩說：“拙看似慢，實則最快。”
中了進士後，他便留京做了翰林。
在翰林院，他做事依然不走捷徑，
總是按最笨拙、最踏實的方式去完成。
進翰林院的人都是大才子，看不起俗務。
所以辦事通常都是做樣子、玩花活。
唯有曾國藩，做什麽事都全力以赴，
認認真真，不玩心眼，壹絲不茍。
而正是因為做事踏踏實實、紮紮實實，
十年之中，他竟然獲得了七次升遷。
從壹個小翰林做到禮部侍郎，成為二品大員。
曾國藩說：決定成敗的，不在高處，在窪處，不在隆處，在平處。全看人能不能在棘手之處，耐得住煩。
曾國藩打仗靠的也是壹股笨勁。
他從不求奇謀，只喜歡“結硬寨，打呆仗”。
所謂結硬寨打呆仗，就是湘軍每攻打壹個城市，
並不急著跟太平軍開戰，而是修墻挖壕。
墻要修壹尺厚八尺高，用來防止火炮攻擊。
壕要挖壹尺深，再在壕溝外埋種花籬，
花籬要五尺，埋入土中兩尺。
並要設置兩三層，用來防止馬隊攻擊。
第二日，往前推進壹段路程後，又修墻挖壕。
如同巨蟒纏人，用壹道壹道壕溝把城市困死。
曾國藩攻城，不是壹天兩天，而是壹年兩年。
等戰爭結束，城外地貌都被湘軍徹底改變。
太平軍最擅長野戰，大規模高速度調兵，
而且善用奇謀，經常搞圍魏救趙之術。
但壹遇到曾國藩，就壹點辦法也沒有。
曾國藩打武昌、打九江、打安慶、打南京，
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問題六：什麽叫立業，衡量立業的標準是什麽 三十而立要立什麽 三十歲，對於中國人而言具有很重要的意義。之所以重要，是因為孔子說他自己“十有五而誌於學，三十而立”。孔子說：“我15歲開始立誌於學習；30歲能夠自立於世；40歲能不被外界事物所迷惑；50歲懂得了什麽是天命；60歲能聽得進不同的意見；70歲能隨心所欲；但不越出規矩。”當然，這只是孔子對自己的壹個評價，孔子並沒有以此來要求其他人，我們今天要有新的標準。那麽現在的問題是，我們三十歲要立什麽呢？ 中國有句成語：成家立業。於是，許多人想當然地把三十而立的立想成了立業。三十歲的時候有了事業，就叫立業。如果是立業，那麽衡量立業的標準是什麽？是確定了事業目標就算立業了，還是必須要有所成就才算立業。如果說確定了事業目標就算立業，那麽對事業目標的高低是否要有衡量。如果說要有所成就才算立業，那麽衡量成就高低的標準又是什麽？有了份工作算立業嗎？還是必須達到什麽地位或者必須掙了多少錢才算立業？最新調查顯示，上海、深圳、天津1553名常住居民中，55.3%的人認為穩定的工作是“長大成人”的最重要標準，“有自己產權的房子”（52.3%）、“婚姻美滿幸福”（43.8%）、“有穩定的收入”（41.0%）等緊隨其後。看來，把三十而立的立按照現代的價值觀理解為立業，我們將會遇到很多有關標準方面的難題。 對於現代人而言，由於價值觀的多元化，立業的標準已經越來越難以統壹。因此，追求三十而立的立業目標已沒有太多實際的意義。 在這種情況下，三十而立立人的目標意義就凸顯出來。 何謂立人？ 立人就是要有獨立的思考能力和判斷能力，獨立的人格，獨立的知識結構。概言之，要形成自己的心智模式。 因此，立人就是立心，心不立，人便無從立。心就是人的心智模式。有了什麽樣的心智模式，就有了什麽樣的認識世界的態度和行為，不同的人生態度和行為決定了人有不同的人生表現和結果。 三十歲的時候，如果能夠確立壹個好的心智模式，那麽即便還未獲得比較好的社會地位，還未賺得比較多的財富，但是仍然可以說這個人已經立住了，他的前途將是光明的。反之，三十歲的時候，壹個人如果還沒有確立壹個好的心智模式，那麽也許他由於某種原因現在獲得了比較好的社會地位或者財富，但是仍然不能說這個人已經立住了，他現在的壹切因為沒有心做支撐，所以很難守住，極有可能就成為過眼雲煙。三十而立。快到三十歲的時候，看看自己是否有了屬於自己的思維，是否有了可以支持自己長遠發展的心智模式，是三十而立應該追求的目標。
問題七：立業之命是什麽意思 就是妳在別人家公司裏面幹，沒有什麽好職位，妳可以選擇立業
問題八：修身立業這個詞語什麽意思？ 修養身心，建立事業。
問題九：建工立業是什麽意思 成語： 建功立業
拼音： jiàn gōng lì yè
解釋： 建：建立；功：功勛；業：事業。建立功勛，成就大業。
1、 宋?蘇軾《上兩制書》：“古之聖賢建功立業，興利捍患，至於百工小事之事皆有可觀。”
2、明 施耐庵《水滸》第六十八回《宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭》他日歸順朝廷，建功立業，官爵升遷，能使弟兄們盡生光彩。
憑著這資格可以建功立業，也可以升官發財。 朱自清《經典常談〈四書〉第七》?
問題十：以身立德,以學立業是什麽意思? 5分 道德是人的精神，根於內心，表現與人的言行。以身立德即過個人自己的身體力行以及言語來展現壹個人的高尚的道德品質，使壹個得到社會的認可和接受。
業即事業，壹個人要幹出壹番事業或成就事業，需要的是各種具體知識和能力，而這些知識和能力通常要通過學習和訓練來獲得。所以“以學立業”！