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《五修兩湖張家騎》:壹半是海水,壹半是火焰。

幾個月前,長沙的朋友送來幾本族譜,其中壹本《五修兩湖張家騎》,壹眼就認出是刻本。除了北方地區,刻的譜牒在南方地區極為罕見,不禁多看了幾眼,知道是湘潭張家編的。湖南圖書館編纂的《湖南宗族源流》說“山東即墨人道光公,元末遷居湖北襄陽,生六子,分六室。第四間,孫西歡與西塘,道光十二年,明末由襄陽遷至湘潭,後分八間,為南宗。現在還住在襄陽的都是北方門派。道光七世孫雲是南宗的始祖。1924年,南宗吳休的族譜也是徐北宗的世系,故稱兩湖張氏,堂號敦本。”指的是這本民國十三年修訂的《兩湖五修與張家乘》,首尾各壹冊,共六卷。

族譜上寫著:“我家從君爵公、君爵公生於湘潭,君爵公無子。鞏俊爵出生在鞏,破例向前邁了壹大步。後來不養兒子,所以是君爵祖的祖宗,君叔是祖宗。且公壹人承二房,為七大房之祖,皆不滅。”

文炳,順治二月十日中午生於,中胡丁茂科鄉試後中得十九名,被選為浙江臺省會仙居縣知府,與考官、丁同為考官,補為山東省會文登縣知府。他生了八個兒子,侯、譚、蔡、程四個兒子成了南宗的家。坤、元、方、曾思生下父親後,便成了南宗的家。成勝的兒子早已離開撫子,作為繼承人回到祖居,他有八個大房間。

自從張文兵升職後,這個家庭充滿了活力。林鍇和於明樂寫《湘潭聖賢》,說到“家世傳承型”,就忍無可忍。他們寫了壹本偉大的書:“張文兵,名叫路楠,是湘潭縣人...同時,王世貞對其《棄宋入唐,尋訪老杜》壹詩進行了評價,足見其成就。在張文兵的子女中,張坤、張遠、張放都是舉人,都會對背詩詞。張放也做過知府,政績不錯。張文兵的孫輩,包括張九軍、九月、九劍、九猛、九潭、九劍、九坤、九子等。,都是清朝和民國出版的地方誌中驕傲的人物。張九軍,雍正進士,詩人,官刑部大夫、道士,在多處疑獄平反;詩人、劇作家張九月,曾在昭潭書院任教十余年,寫過多種桃園詩和歷代詩詞。張九健,乾隆舉人,河北省隆平縣人。他治理了滹沱河的洪水,受到人民的贊揚。沈德潛和其他人高度贊揚了他。張九義,乾隆進士,被國子監授予編審。他是壹個清官。張九昆,乾隆進士,翰林院編修,擅長詩文,研究儒家經典,著有《易通》、《中國古代文獻考證》、《竹書年譜考證》等多部學術著作。張九月,乾隆時的縣令,據說寫得壹手好文章。女詞人張九子有“筆墨可垂共柳絮,功名不如釵頭裙”等佳句,在壽卓齋遺作和袁香嬌舊集裏被稱為“女史”。張家的名人似乎不止於此。在的曾孫中,有張、石法、、等人,在當時被譽為“天籟之鳥”。張世珍,張九間子,單進士,在翰林院編修官司,知縣,善解疑案,保護冤屈之人,清官功名;由進士先後擔任河北、寧夏等地知縣的張世發、張九堅子,解決糾紛,解除人民困難,上書朝廷減租減稅,深受民間歡迎,亦可作詩作賦。張、張九子,先後由擔任知府、知府、知府,勤於政務。他在揚州做知府,三個月處理了前任六百多件案子。進士官張士廉不畏權貴,批判腐敗,彈劾四川官員...張氏四世同堂,又都有深厚的古典文學功底,在當時的湘潭真是令人羨慕。”

據族譜記載,“湘潭張世進士童鳴附”,從雍正到嘉慶,包括童鳴在內的榜中進士,共有十壹名進士。其中,張九軍在宮考二甲中排名第二,張九壹在宮考二甲中排名第十二,張世珍在宮考二甲中排名第二十,排名相當靠前。科舉如此興盛,這壹家在全國都是出類拔萃的。

可是到了夾道後,家裏好像壹下子尊貴起來,羞於做官,只願意在家種田傳家寶,自娛自樂。這是為什麽呢?大部分史家大概都不知道,但我在光緒七年的紀中發現了壹條線索:“襄樊公曾撰宗八則,貢益田三。”真心子子孫孫,祖上保佑,壹官為先。他們每頓飯都不能忘,要給他們壹點錢,報答祖先的功德。今天進士是靠進貢來升遷的,都有祝賀的幫助。我所有的同族,從今以後,前亭,科曹,偽人民社會,所以我很榮幸。如果打算及時捐100金,誰說不合適?丐幫立下了家傳的榜樣,依靠長沙湘潭會館的勸說,這壹點尤為迫切。今天決定我們京外的官員要給左派捐款,比當年京外官員提拔調動時要幫的數額要少,但這樣做很容易。壹旦得了官職,壹旦升官,就要趁早出錢,做個詳細的賬本,以備祖山族不時之需。"

這是讓壹個官員拿出錢來。都說妳是當官的,祖宗在保佑妳,妳得拿出壹部分工資,“遇災報恩”,還說“比起當年在歷鄉把京外的官員都討論了,應該幫扶的項目還是少了點,但做點事還是容易的”,真是有理有據,不會被別人反駁。

那麽當了官之後要交多少錢呢?紀律中也有規定:

關菁:壹品捐六十兩銀子,二品捐五十兩銀子,三品捐四十兩銀子,四品捐三十二兩銀子,五品捐二十二兩銀子,丁家和總編常隨大師書捐二兩銀子,六七品捐二兩銀子,八九品捐三兩銀子。

外國官員:巡撫捐銀壹百兩,省政府和鹽運捐銀八百兩,據檢,知府和鹽運捐銀五百兩,牧之和周知捐銀三百兩,同知和同知按察使捐銀二百二十二兩,知府捐銀二百四十兩,六七等官員捐銀八百兩。"

我不知道這個錢數是不是太多了,但是北京官員比外地官員窮似乎是壹種慣例,所以做北京官員的工資少,去外面做官的花錢多。從這個分析來看,好像分量不輕,所以大家都不喜歡當官。妳為什麽喜歡我的十年寒窗?

所以,當家裏的精英們發現銀子收不回來的時候,他們醒悟過來,趕緊開始在民國補救:“高中畢業生給120個銀獎,報1000篇;中專畢業的獎勵220元,師範、職校畢業的同等數額,報2000篇。大學畢業生獎勵320元,專科學校畢業生獎勵320元,有3000條好消息(此處不是好消息)。各個學校畢業的,需要有確定的畢業證,照常送經理檢查獎勵。大專院校畢業生獎勵420元,有各國博士職稱者同等獎勵,4000篇報道。各個學校畢業的,需要有確定的證書,照常送經理檢查獎勵。凡是在舊制度中身居相當於某壹等級官職的人,仍然照常捐錢給寺廟。”

意思是當官了捐錢很正常。但只要妳願意花時間去學習,拿到文憑,我會先獎勵妳,不僅是獎勵妳,也是獎勵那些來給妳報喜的人。

這叫壹半海水壹半火焰。當然是開玩笑。不要當真。

以下是題目。

這個家族的家譜在光緒七年編了四次。當時是雕版印刷。雕刻真的很好。看得出來花了不少錢,也知道這家人真有錢。目前族譜在民國十三年第五年修訂時,新內容全部用木活字印刷,其他舊內容仍用舊光緒版印刷。這又是壹種對半的關系。

讓人眼前壹亮的是,裏面的世系部分占了壹本書的半壁江山,而且居然是朱茵,也就是俗稱的紅印。雖然用紅色印的族譜很少,但也絕不是沒有,只是從上到下,從前到後都是用紅色印的。第壹次只看到血統部分印成紅色。這又是壹種對半的關系。

可惜這個家譜是黃紙做的。如果是白如玉,那壹定是湖南家譜裏的白眉。有遺憾也有欣喜,是五五開的關系。

所以我說“兩湖五修,張家騎”是壹半海水壹半火焰。

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