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意義、理解、概念、意義、抽象和具體——《思考》第九章和第十章

2020年7月5日周日下雨。

今晚和馮老師壹起看的。幾年前讀過好幾遍。現在發現只剩下幾個概念了,連概念都忘了。得不到要點的學習意義是什麽?羞愧...

(我特別欣賞馮先生ppt裏的壹句話:中國接觸西方文化以來,還沒有壹位外國學者在中國思想界產生過如此大的影響——胡適)

第九章:推理是智能的意義:核心功能是意義、符號和暗示;通過“發現-檢驗-結論-意義”這個步驟,涉及到意義的成長和運用。

1,意義和理解

1.1要理解,壹定要抓住主旨。

我們總是假設意義的存在,認為沒有意義是不正常的。它是壹個概念,是在壹定情境下對意義的把握,是對事物重要性的理解和認定,體現了我們思維的敏感性。因此,所有的知識和所有的科學都試圖把握壹切事物的意義。理解和不理解交織在壹起。壹種情況下,已知的理解轉移到另壹種混亂的情境中,對應的後者變得簡單、熟悉、理解。這說明我們有效思考的能力是建立在大量已知信息的基礎上的。

如何解釋和應用?

妳會找到妳所擁有的。也就是說,對意義的理解依賴於已有的理解和概念。我們的知識學習要建立在已有概念的基礎上,在舊知識的基礎上發現新問題,從而引發新的思考。“學生帶著如何理解世界的前概念來到教室。如果不考慮最初的理解,他們可能無法掌握新的概念和信息,可能會參加考試,但考完試又會回到前概念。”這是學習原則之壹。所以要註意挖掘學生已有的概念,新概念的建立壹定要考慮原有概念的基礎,否則會出現“穿新鞋走老路”的狀態。

1.2直接理解和間接理解

由於已知的知識,人們對物體及其意義有了壹定的認識;在另壹種情況下,對象和它的意義至少是暫時分離的,為了理解它,必須探索它的意義。壹種是直接快速,壹種是間接緩慢。

所有的判斷,反身推理和預設都是缺乏理解。為了掌握所有有效信息,我們需要思考。意義的累積增加使我們對新的問題更有意識,只有把新的難題變成熟悉的、清晰的問題,我們才能理解或解決它們。這是知識的螺旋運動。

我們真正知識的進步,壹部分是因為在那些以前清晰、明了、理所當然的事物中發現了我們不理解的事物,壹部分是因為把直接理解的意義作為理解那些不清楚、可疑意義的工具或手段。為了理解這些問題,有必要引起反思性思考。智力的進步在於直接理解和間接理解的有規律的循環運動。

總之,在熟悉的事物中發現新的盲點和難點;用熟悉的知識去理解新事物。

如何解釋和使用?

學習壹門新知識需要什麽樣的理解,直接理解還是間接理解?還是兩者都有?應該說,不管是哪種理解,都是為意義的全面習得服務的。在熟悉的對象中發現新的問題,通過直接理解將其納入舊的知識體系,就完成了知識的螺旋式上升。比如英語中現在進行時的知識和習得,可以從壹般現在時的概念中獲得,也會變成過去進行時的前概念。

1.3如何獲得意義?

(從實際行動的反應中明確模糊、搖擺不定的問題,獲得壹致的認識)

人們很難理解更熟悉的事物的意義,因為意義已經成為它的壹部分。同樣,新生事物對每個人來說都是困惑的,而困惑是我們尚未理解的特征。要讓事情有意義,就要把模糊的、搖擺不定的問題(1)弄清楚或者區分(2)意義上的壹致、壹致或者穩定。

意義的明確性和壹致性應該從實際行動中獲得,應該通過反映活動而不是感覺來調整。實際的反映使混亂變得清晰,我們也通過使用或功能來識別意義。此外,我們還可以通過聲音獲得意義,並將其轉化為文字,從而獲得意義的確定性和持久性。語言的意義與物質的特性有關。

對意義的理解使我們在面對對象時能夠有把握地做出反應,也可以不加思考地預見結果。我們的清晰預見是為了明確意義,避免歧義,習慣的重復特征賦予了意義確定性、壹致性和穩定性。

如何理解和使用?

我們在日常教學中經常使用“參考教學”,即當老師提到概念時,學生能夠得到意思,理解用法並合理使用。實際上,它會起作用嗎?答案是否定的。因為學生的正確觀念不是通過感覺獲得的,而是通過“反應性活動來調整的。”白色和牛奶,藍色和衣服,學生從移動的東西中得到顏色的區分;同樣,學生對耙、鋤、犁、鏟等工具的認識,也要從它們的用途、功能、目的出發。在兒童畫裏,襪子可以比房子大,煙囪壹定要冒煙等等。這是孩子從物體的價值尺度來衡量事物的壹種方式,而文字是壹種經過長期進化的連貫穩定的物質反應。

這提醒我們,學生要用探究學習的方法從根源上獲取知識,知識的根源必須來自現實。重要的是要知道知識從現實到理論是如何形成的,而不是扔給他幾個概念。經過探索,發現知識的來龍去脈,這才是真正的掌握知識。對於英語這樣的學科,我們應該做的不是探究,而是讓學生在特定的語境中感知,然後在語境中理解。

2.意義和概念

2.1是什麽概念?

概念是識別的工具,是補充的工具,是把壹個事物帶入系統的工具。意義是直接分類、掌握、運用,然後以壹個詞命名。就是這個概念。語言學中的每個名詞都有壹個意思。我們在推理判斷中運用意義,正確認識事物,拓寬知識面。借助意義,我們定義未知,補充易感知的現在,使事物系統化。

怎麽理解?

定義就是明確的意思,比如小狗;在推理和判斷中,我們用意義來認識事物,比如龍,而王有九種形狀:頭如駝,腳如鹿,眼如兔,耳如牛,頸如蛇,腹如蠅,鱗如鯉,爪如鷹,掌如虎,對。其背有八十壹個奴隸,有九個九陽數字;理解系統中的事物。比如《三國演義》中,羅貫中借曹操之口,概述了龍的特點:“龍可大可小,可升可隱;大的時候多雲有霧;小的時候藏起來;當它上升時,它在宇宙中翺翔;當它隱藏的時候,它就潛伏在海浪中。方深此春,龍隨時變。”

2.2什麽不是概念?或者是對意義的誤解。

概念是標準化的意思,壹個概念就是壹個意思,提供了壹個確定和分類的標準。

概念不是去除事物的不同特性而保持壹致的特性,概念不是保持事物的* * *性質。

概念是很普遍的,因為它的廣泛使用不是它的構成概念,也不是事物的分解。

在壹件具體的事情上獲得的經驗,可以幫助解決其他的事情,變得具有普遍性。綜合分析不是機械地增加數量,而是把學到的東西運用到其他事情上。

給我們的啟示:

我們的教學也是有主題感的,不要分解出來產生碎片化的理解。看到森林裏沒有樹的教學是無序的,沒有意義的,尤其是英語教學。尤其對於課文結構的教學,要有大單元意識和課程意識。我們應該從整個初中教材乃至英語教學的角度來看每壹課的內容,而不是著眼於教材的內容和邏輯順序,我們還應該有壹種補充課程材料、教材和使用它們的意識。

3.意義和含義

3.1含義和組織

意義的不確定性會導致錯誤的理解。模糊概念把不同的東西混在壹起,無法形成準確的意思,無法避免歧義。這是邏輯最原始的錯誤。

意義要明確,壹個意義必須獨立存在,完善透明,也叫內涵和定義。對壹個意義的檢驗,是它能否清晰地表示壹組具有相同特征的事物,並將其與其他事物區分開來。也就是延伸。定義對應內涵,分類對應外延。它們相互關聯,內涵決定個體的差異,外延區分壹組詞。只有把外延和內涵放在壹起考慮,才能相輔相成,明確意義和抽象特征。

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