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電影評論《垂死掙紮:壹瓶列寧的道德困境》

要想真正了解壹個人物,就要看他在困境中的選擇。

在日常生活中,有許多不言而喻的普世價值,如正義、公平、自由、民主、法制等等。這些美好的概念可以解決生活中的大部分問題,但這把象征著“正確”的尺子的刻度卻很模糊。

沒有人能解釋清楚正義的含義,妳的正義不能代表別人。

電影中的每個角色都有自己的困境。他們都在尺子上上下擺動。

主人公永成為了爭奪孩子的撫養權與妻子離婚,臥病在床的父親只是壹家保健品店的老板。他急需大量現金。壹方面是養家糊口,還要挽救病人的生命,壹方面是冰冷的法律制裁。他選擇做壹個“救世主”。

盧受益於自己的慢性粒細胞白血病,但他沒有足夠的錢購買正版藥物。壹方面拖累了家人,痛苦的活著,壹方面離開了心愛的孩子,默默的死去。他選擇結束自己的生命。

劉牧師也是病人。他對上帝有著非常真誠的信仰,卻只能眼睜睜看著壹個個病人離開人世。它壹方面僅靠信仰無力抵抗,另壹方面又很靈活,用“假藥”去救更多的人。他選擇拯救每壹個生命。

曹斌是負責調查假藥的警長。他拿“假藥”去化驗,結果卻是藥效和真藥壹樣。他逐漸放緩調查,甚至主動隱瞞案情。壹方面結案升職,壹方面頂撞上級,仕途無望,卻能多救幾個白血病患者。理性和法理,他選擇了前者。

這部電影中的人物非常復雜。他們或多或少有些貪婪和自私,但他們心懷感激,富有同情心。他們不是純粹的聖人或反派,所以很難用好壞來定義。他們是很多矛盾的結合體,是我們蕓蕓眾生之壹。

相信很多觀眾都和我有同感。全片印象最深的壹句話是:

“我不想當救世主,我想賺錢。”

這是主人公永成說服印度壹家藥廠老板的臺詞,也代表了他最初賣“假藥”的心態。正是憑借著“救人壹命,勝造七級浮屠”的口號,他帶了壹批人進來,得到了第壹批客戶。

但當他決定冒險為病人服務時,面對警察的盤問,他說:

“我壹年掙幾十萬美元。我賣假藥幹什麽?什麽是假藥,很賺錢嗎?”

從壹個掛鍋救世界的走私犯,到壹個原價甚至虧本賣藥的“救世主”,主人公永成完成了內心的蛻變。苦難和疾病並沒有摧毀它。他成了自己的英雄,也是很多病人的英雄。

我壹直認為,討論道德困境是必要的,也是有意義的,因為討論可以激發思考,思考可以避免偏頗和盲從。

高達國家層面,格列寧是具有知識產權的藥物。印度允許非法毒品泛濫,但中國不能。當然,民間的呼聲並沒有消亡,但中國要想在產權制度上與國際接軌,就必須支持對產權的保護。這不是壹個簡單的是否造福於民的問題。

電影中,張長林道出了疾病的真相:世界上只有壹種病,那就是貧窮。

很多社會問題,比如恐怖組織,饑荒,罷工,本質上都是貧窮。

誠然,壹個國家的繁榮離不開文化和經濟的繁榮,但文化和經濟的繁榮離不開知識產權的保護,所以要堅持產權,循序漸進地推進醫改。這就是中國的困境。

是盲目放開藥品生產,成為“世界窮人的藥房”,進而與世界經濟失之交臂,還是謹慎改革,雙管齊下,在知識產權方面建立新的世界強國?

這就是為什麽印度永遠是印度,中國會是壹個更好的中國。

==2018.7.5

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