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有關於理想的事例

祝願妳能實現自己理想!!!!

1、壹個青年背著個大包裹千裏迢迢跑來見無際大師,他說:“大師,我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞,長期的跋涉使我疲倦到極點;我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麽我還不能找到心中的陽光?”

大師問:“妳的大包裹裏裝的是什麽?”青年說:“它對我可重要了。裏面裝的是我每壹次跌倒時的痛苦,每壹次受傷後的哭泣,每壹次孤寂時的煩惱……靠了它,我才走到了妳這兒來。”

於是無際大師帶青年來到河邊,他們坐船過了河。上岸後,大師說:“妳扛著船趕路吧!”“什麽,扛著船趕路?”青年很驚訝,“它那麽沈,我扛得動嗎?”“是的,妳扛不動它。”大師微微壹笑,說:“過河時,船是有用的。但過河後,我們就要放下船趕路,否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負重。”

青年放下包袱,繼續趕路,他發覺自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多。

感悟:“放下包袱,開動機器”,這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下,青年終於知道了生命是可以不必如此沈重的道理。事實上,我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等,讓自己輕裝前進。

2、地獄裏,壹大群人手拿長勺圍著壹桶湯,卻因為勺太長而夠不到自己的嘴,就這樣人人只能望湯興嘆,愁眉苦臉;天堂裏,壹大群人也是手拿長勺圍著壹桶湯,雖然勺柄也長,但大家都舀起湯來餵對方,這樣就都高高興興地喝到了湯。

感悟:幫助別人,也就是幫助自己;關愛別人,也就是關愛自己。

3、孔子周遊列國時,路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來,水聲訇訇。這時孔子看見壹位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生,就急忙叫壹名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱,神形瀟灑。孔子趕上他,虛心請教:請告訴我,妳有什麽秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道:我只是隨著漩渦進入,又隨著漩渦出來,我讓自己適應水流,而不是讓水流適應我。

感悟:和整體協調,跟整體移動。這真是對“隨波逐流”的全新認識。

4、古時有個秀才第三次進京趕考,住在壹個經常住的店裏。考試前兩天他做了兩個夢:第壹個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了鬥笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的壹聽,連拍大腿說:“妳還是回家吧。妳想想,高墻上種白菜不是白費勁嗎?戴鬥笠又打傘不是多此壹舉嗎?”

秀才壹聽,心灰意冷,回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今天妳怎麽就回鄉了?”

秀才如此這般說了壹番,店老板樂了:“喲,我也會解夢的。我倒覺得,妳這次壹定要留下來。妳想想,墻上種白菜不是高種(中)嗎?戴鬥笠又打傘不是說明妳這次有備無患嗎?”秀才壹聽,覺得更有道理,於是精神振奮地參加考試,結果居然中了個探花。

感悟:積極的人,像太陽,照到哪裏哪裏亮;消極的人,像月亮,初壹十五不壹樣。想法決定我們的生活,有什麽樣的想法,就有什麽樣的未來。

5、從前,有兩個秀才進京趕考,路上遇到了壹支送葬的隊伍。其中壹個頓時心煩意亂,心想:真是晦氣死了,這次考試肯定無望了。而另壹個見到黑漆漆的棺材,卻笑逐顏開,心裏念叨著:“棺材,棺材(官才),這次我肯定回高中的。”結果果然是前壹位名落孫山,後壹位金榜題名。

感悟:良好的心境有利無弊。天下本無事,庸人自擾之。心情好,陽光才明媚;心境好,人生才流暢。

6、有兩個兄弟各自帶著壹只行李箱出遠門。壹路上,重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了壹根扁擔,將兩個行李箱壹左壹右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕松了很多。

感悟:故事中的弟弟是幸運的,但更加幸運的則是哥哥,因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難,我們應當知道,在前進的大道上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪平了道路。

7、有兩只螞蟻想翻越壹段墻,尋找墻那頭的食物。壹只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當它爬到大半時,就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒,壹次次跌下來,又迅速地調整自己,重新向上爬去。另壹只螞蟻觀察了壹下,決定繞過墻去。很快地,這只螞蟻繞過墻來到食物前,開始享受起來;而另壹只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

感悟:要實現壹個遠大的理想或達到壹個奮鬥目標,除了不懈地追求、積極地進取,不怕苦不怕累,勇於付出辛苦的汗水以外,還要註意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準方向,就會事半功倍,輕松地步入成功的殿堂;找錯方向或根本不辨方向,就會事倍功半,甚至與成功失之交臂。

8、有個叫理查?6?1派迪的賽車運動員,當他第壹天賽完車後,抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。“媽,”他沖進家門叫道,“有35輛賽車參加了比賽,我得了第二名。”

“妳輸了!”他母親回答道。“媽媽,”理查抗議道,“有這麽多的車參加比賽,我第壹次跑就得了第二,這樣的成績難道不算很好嗎?”

“理查!”母親嚴厲道,“妳用不著跑在任何人後面!”

接下來的20年中,理查?6?1派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手,他創造的多項記錄至今還無人打破。

感悟:“理查,妳用不著跑在任何人的後面”這句話壹直激勵著理查?6?1派迪跑在最前面。如果妳渴望更大的成功,那麽就應該相信自己。相信自己就是獨壹無二的,沒有什麽高不可攀,沒有什麽不可超越。 無數事實都說明,妳確立的目標越高,妳最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧:用不著跑在任何人的後面!

9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上,生長著壹種老鼠,以植被為生,繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候,其中壹部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色,以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵使鼠群減少到適當的數量,老鼠們便會成群結隊地奔向山崖,相擁相攜,投海自盡。

同時,這塊土地上還養育著壹種狐貍,以鼠為生,是這裏老鼠的天敵,但它們對老鼠的捕食也並非無所節制,當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候,狐貍們便會采取行動,限制種群的發展:壹部分成員會聚集在壹起,瘋狂地、不間歇地舞蹈,夜以繼日,直至力竭氣絕而死。

感悟:老鼠和狐貍的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因,我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難,遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀,曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得,更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前,我們人類應該感到汗顏和愧怍,應該有罪惡感,應該反躬自省。作為自然界的創造物,人應該融入自然、適應自然,而不應該破壞自然、違背自然。

10、壹個獵人說:“壹次,我追捕壹只帶有兩只小崽的母狼,它跑得不快,因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短,母狼轉頭向壹座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時,會在草木茂盛處兜圈子,借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡,狼雖然爬得快,但人壹旦爬上坡頂,就壹覽無余,狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼,又在壹堆幹駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟,那只母狼是為了保護它的幼崽,爬坡延遲我的速度,贏得了掩藏兒女的時間,並用全力向相反方向奔跑,以壹死換回孩子的壹生。

感悟:平時我們只知道狼兇殘無比,今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神,讓我們汗顏。

11、從前有三個兄弟,他們很想知道自己的命運,於是去求教智者。聽了他們的來意後,智者問到:“據說在遙遠的天竺國的大國寺裏,有壹顆價值連城的夜明珠,假如讓妳們去取,妳們會怎麽做呢?”

大哥說:“我生性淡泊,在我眼裏,夜明珠不過是壹顆普通的珠子,我不會前往。”

二弟拍著胸脯說:“不管有多大的艱難險阻,我壹定會把夜明珠取回來。”

三弟則愁眉苦臉地說:“去天竺路途遙遠,險象環生,恐怕還沒取到夜明珠,就沒命了。”

聽完他們的回答,智者微笑著說:“妳們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊,不求名利,將來自然難以榮華富貴,但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧;二弟性格堅定果斷,意誌剛強,不具困難,可能會前途無量,也許會成大器;三弟性格優柔懦弱,凡事猶豫不決,命中註定難成大事。”

感悟:“性格決定命運。”在壹個人的壹生當中,決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著壹個人的成敗。現在,人們已經認識到情商比智商更重要。壹個人情緒穩定、樂觀、充滿自信,善於與人相處、合作,往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沈,也就更容易成才和發展。

12、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄,人們都說晚了。屠龍子說:“折斷了肱骨而學醫,也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國,而後歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山,而後滅了吳王成為盟主;孫臏受了臏刑,而後成為齊國的軍師,威震天下。他們處在逃奔困厄的時候,誰不說他們應該和枯根落葉壹塊腐爛在土壤中呢?然而壹旦光輝煥然顯赫,人們敬仰他們如天上的星辰。七月的幹旱,使得禾苗不生長了,但還可以割去而指望它的自生之苗;倘若認為晚了,就拋棄它,那麽田地很快就會荒蕪。”數月後,屠龍子的馬跑了回來,人們都佩服他的遠見卓識。

感悟:屠龍子是智者,在於他深知生活之道:人生不如意的事,十有八九;然而亡羊補牢,猶未為晚。強者壹生,皆有挫折,然其能成大事,皆因善於提前準備,並能把握機會。

13、壹天夜裏,有兩個人走在寒冷的風雪中,途中遇到壹個倒在地上,無法行走的路人,路人哀求兩個人救救他。可是,前面的路還很漫長,自身體力已有些不支,又辨不清方向。若搭救這個路人,不是等於給自己增加了負擔,把自己推向絕境嗎?於是,兩個人作出了不同的選擇——其中壹個人甩掉路人,徑自向前走去;另壹個則背起了陌生的路人,艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人,壹路上則相互取暖,壹起辨別方向,最終走出了困境;而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。

感悟:這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確,現實生活中,妳認為他是處處跟妳作對的異己,實際上他卻是妳的知己;妳認為他是眼中的沙粒,他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物,分析事物,處理事物的觀點和方法上與我們“另類”,常常和我們產生分歧,我們應該發現他,容納他,善待他。

14、日本北海道出產壹種味道珍奇的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要壹離開深海區,要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有壹位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊後,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出壹倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民壹家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生,卻壹直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時,把秘訣傳授給了兒子。原來,老漁民使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚中,放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆裏四處亂竄,這樣壹來,反而倒把滿滿壹艙死氣沈沈的鰻魚全給激活了。

感悟:許多的人都把對手視為心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細壹想,便會發現擁有壹個強勁的對手,反而倒是壹種福分,壹種造化。因為壹個強勁的對手,會讓妳時刻有種危機四伏的感覺,會激發起妳更加旺盛的精神和鬥誌。

15、壹種動物如果沒有對手,就會變得死氣沈沈。同樣的,壹個人如果沒有對手,那他就會甘於平庸,養成惰性,最後導致庸碌無為。壹個群體如果沒有對手,就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力,喪失生機。有了對手,才會有危機感,才會有競爭力,有了對手,妳便不得不奮發圖強,不得不革故鼎新,不得不銳意進取,否則,就只有等著被吞並,被替代,被淘汰。

1987年,75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的壹位:“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西?”出人意料的是,這位學者回答說:“是在幼兒園。”“在幼兒園學到些什麽?”學者答道:“把自己的東西分壹半給小夥伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意;午飯後要休息;要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說,我學到的全部東西就是這些。”

感悟:習慣是人們在長時期裏逐漸養成的、壹時不容易改變的行為傾向。習慣的形成有壹個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恒心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣(或品德),現在妳還剩下多少呢?

16、春蘭與海爾壹樣都是國內企業的先鋒,他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度,以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰,以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麽,我們可以看出,21世紀的現在,海爾、春蘭這些上壹代的英雄正領導著中國企業向第三代突破。

感悟:任何事情都不是壹帆風順的,改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功,都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發展的必由之路。

哲理故事

17、壹位屢屢失意的年輕人請教壹位得道高僧。高僧明白他的來意後,便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子,他用溫開水沖了壹杯,叫年輕人喝。年輕細細喝了幾口,發現壹點香味也沒有,高僧又用沸開水沖了另壹杯,沒沖滿,只見茶葉在杯子裏上上下下地沈浮著,壹會兒,壹絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來,接著高僧又往杯裏加了點沸開水,壹***加了三次水,裏面的茶葉壹次比壹次沈浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香,他細細地品味了壹會兒,滿意地點了點頭,說壹切全都明白了。

感悟:同樣的茶葉,兩種不同溫度的水就致使壹杯索然無味,壹杯卻香氣四溢。其實,人生就猶如壹片茶葉,只有在艱難險阻中沈浮,在痛苦辛酸中磨礪,才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在壹次次的沈浮與磨礪中,生命便變得光彩照人芳香四溢。人生何止僅如壹片茶葉,只要我們用心去體驗感悟,大自然的造化都可以與人生相比擬,並且因人的精神、追求、心境的不同,其比擬的哲理意味亦不同。同是壹枝梅花,有人感慨她孤寂,有人贊嘆她傲霜之風骨;同是壹塊石頭,有人覺得它冥頑不化,有人欣賞它堅韌固守。

18、壹師傅教兩個徒弟釀酒之法:選端午節正午顆粒飽滿的米,與冰雪初融的高山流水的水珠調和,註入千年紫砂鑄成的陶甕,密封九九八十壹天,直到雞鳴三遍後方可啟封。兩個徒弟找齊了所要材料,然後進行了漫長的等待。終於,第八十壹天到了,兩人夜不能寐。遠遠地傳來第壹聲雞鳴,過了很久,才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什麽時候才會來呢?很難斷定。其中壹個徒弟再也忍不住了,他迫不及待地打開陶甕,裏面全是像醋壹樣酸、中藥壹樣苦的水!他只能失望地把它灑在地上。而另壹個,雖然好奇心像壹把野火在他心裏燃燒,讓他按捺不住想伸手,但他卻還是咬著牙,堅持到了三遍雞鳴後才啟封。甕裏是苦甜清澈的酒,芳香醉人!只是多等了壹遍雞鳴,結果卻大想徑庭。

感悟:有的時候,成功者與失敗者之間的區別也就僅僅在於是否能夠堅持到底,而且這個“底”,有時會是壹年,有時只是幾天,有時僅僅是“壹遍雞鳴”而已。故欲有所創造者,壹定要練壹練這個堅持的功夫,努力培養自己堅韌不拔的毅力。總之,人生在世,貴在堅持。誰能堅持到底,誰就會取勝。

19、有壹個晚上,古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗,便在草地上觀察星星。他壹邊仰頭看著天空,壹邊慢慢地走著。不料前面有個深坑,壹腳踩空,人便像石頭般掉了下去,待他明白過來,身子已泡在水裏了,水雖淹及胸部,離路面卻有二三米,出不來上不去,只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑,他撫摸著摔痛了的身體,對那路人說:“明天會下雨!”那路人笑著搖搖頭走了,將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天,果真下了雨,人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然,他們說:“泰勒斯知道天上的事情,卻看不見腳下的東西。”

兩千年後,德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事,說了壹句名言:“只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人,才不會掉進坑裏。”

感悟:任何事物只要有探索,就會遇到危險或損害;成功的階梯在於“癡迷”,妳做事“癡迷”,定將成大器。

20、相傳佛祖釋迦牟尼曾問弟子:“壹滴水怎樣才能不幹涸?”弟子們冥思苦想:“孤零零的壹滴水,壹陣風能把它吹沒,壹撮土能把它吸幹,其壽命有幾何?怎麽會不幹呢?”……弟子們都回答不上來。釋迦牟尼說:“把它放到江河海洋裏去。”

感悟:①個人只有置身於集體中時,才能充分體現自己的價值,使自己青春永駐,流芳千古。②無論是仁人誌士,還是英雄偉人,其力量和貢獻比之人民群眾,只能是有限的,我們必須樹立人民創造歷史的唯物主義觀點,尊重群眾的首創精神。③任何有成就的人都來自群眾,應把自己看作群眾中的普通壹員,不然就會如離開大海的“壹滴水”,失去光澤和活力。

21、壹位動物學家在對生活在非洲奧蘭治河兩岸的動物進行考察時,發現壹個奇怪的現象:生活在河東岸的羚羊與河西岸的羚羊相比,不僅繁殖能力強,而且奔跑的能力也強。這位動物學家百思不得其解。於是,他做了壹項試驗:從河的兩岸各捉10只羚羊,彼此交換。壹年後,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到東岸的羚羊僅剩下3只,其余的都成了狼的囊中物。

動物學家揭開了謎底:東岸的羚羊之所以強健,是因為它們附近生活著壹群狼。它們為了活命,必須同狼進行“競爭”,因此,它們越活越有戰鬥力;而西岸的羚羊則相反,它們缺少天敵,沒有生存能力,所以越活越弱小。

感悟:上面的故事告訴我們:沒有競爭,就沒有生存,也就沒有發展。其實人生到處都存在著競爭,球場、賽場、官場、戰場、考場等等。有競爭才有壓力和動力。競爭能讓人奮起直追,不斷超越自我。

22、富蘭克林年輕時曾去拜訪壹位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛,挺胸擡頭邁著大步,壹進門,他的頭就狠狠的撞在門框上,疼得他壹邊不住地用手揉搓,壹邊看著比他的身子矮壹大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說:“很痛吧!可是,這將是妳今天訪問我的最大收獲。壹個人要想平安無事地活在世上,就必須時刻記住:該低頭時就低頭。這也是我要教妳的事情。”

富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是壹生最大的收獲,並把它列為生活準則之壹,從而受益終生。後來,他成為壹代偉人。在這壹次談話中他說:“這壹啟發幫了我的大忙。”

感悟:要想進入壹扇門,就必須讓自己的頭比門框矮;要想登上成功的頂峰,就必須低下頭彎起腰,做好攀登的準備。“只要功夫深,鐵杵磨成針。”

23、曾子是孔子的學生,名叫曾參,他很有學問。

有壹次,曾子的妻子要到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。母親不讓去,兒子就在後面哭個不停。母親哄著他說:“好孩子,妳在家,等我回來給妳殺豬吃。”孩子信以為真。這話也被曾子聽見了。

曾子的妻子從集市上回來,聽見曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,急忙上前勸解道:“我說殺豬,只不過是哄孩子,妳倒認真起來。” 曾子說:“不能和小孩隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事都模仿著父母的言行。現在妳向他說謊話,這是叫孩子撒謊呀。母親現在說謊,孩子長大後也要向別人說謊,怎能這樣教育孩子呢?”

曾子的妻子聽了,點了點頭,認為曾子說得對。曾子拿起刀把豬殺了,曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。

感悟:誠實是心靈純凈的折光,不僅可以照亮自己,也能溫暖他人。壹個人擁有了誠實,也就擁有了生命的黃金。教育應從孩子幼小心靈健康開始,否則,壹切將無從實現。

24、宋元之際,世道紛亂。學者許衡外出,因天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨,唯獨許衡不為所動。有人便問:“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐,要他靈活壹點:“世道這樣亂,梨恐沒有主了。”許衡正色道:“梨雖無主,我心有主。”仍舊口幹舌燥地艱難前行。那人滿面羞愧。

感悟:那路人的主張有點“靈活性”,許衡卻表現了高度的原則性。也許我們背負了太久的枷鎖的壓迫,以至於我們如今可以超越對社會有益的原則,可是我們應該想到當原則被視為可以超越以後,就會出現壹系列現實問題,人情、金錢、權力……壹切都可以超越原則,那來之不易的民主社會如何維系?

25、貝爾太太在亞特蘭大城外修了壹座花園。花園又大又美,吸引了很多遊客,人們在園子裏盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣,就在園中掛起了壹塊牌子,上面寫著:“歡迎來此遊玩,不過本園的草叢中有壹種毒蛇,如果哪位不慎被毒蛇咬傷,請在半小時內采取緊急救助措施,否則性命難保。”這個主意還真管用,那些貪玩的遊客見了牌子就望而卻步。幾年後,貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生,毒蛇橫行,幾乎荒蕪了。

感悟:貝爾太太完全可以和人們壹起***享自然之美,***享人際關系的和諧之美,然而她的錯誤做法卻破壞了這壹切,遊客們望而卻步,貝爾太太也空懷孤獨、寂寞。事實說明:人與人之間***享才擁有快樂。***享有物質的,也有精神的,人們若能在***享中達到溝通和理解,達到***同提升和進步,就更好了。

26、壹個生物學家在壹家農場見雞群裏有只老鷹,於是問主人:“為什麽鳥中之王,會落魄到這般與雞為伍的地步?”主人說:“因為我壹直餵它雞飼料,在雞舍裏長大,所以它壹直不想飛,而且它根本不認為自己是壹只老鷹了。”生物學家說:“不過,它到底是壹只老鷹啊,應該壹教就會的。”經過壹番討論,兩人準備將鷹放飛。第壹天失敗了,第二天又失敗了。第三天,生物學家把老鷹帶到山上再次鼓勵它說:“妳是壹只老鷹,屬於藍天和大地。張開翅膀飛翔吧!”奇跡出現了,老鷹慢慢張開了翅膀,最後發出了壹聲勝利的長鳴,沖向天際。

感悟:①贊美產生動力,動力創造奇跡,奇跡源於激勵。教育要註意因材施教,不可想當然或壹刀切。多壹點激勵,少壹點批評;多壹點理解,少壹點指責;多壹點支持,少壹點譏諷。若能這樣,差生也會奇跡般地變成優生。②環境造就人。舒適的環境下造就不出富有戰鬥力的人生,成功的人生需要經歷風雨和挑戰。③目標影響成長。認識自己,明確目標定位。是鷹就應翺翔於天際,不要委身於雞群生活。

27、螃蟹在樹林裏迷了路,遇到青蛙,問道:“青蛙哥哥,到河邊去,怎麽走?”青蛙指著前面說:“妳壹直往前走,壹會兒就到河邊。”

螃蟹走了半天,還是沒走到河邊。後來,螃蟹遇見了青蛙,指責說:“妳害得我好苦,走了老半天還是沒有見到河的影子。”青蛙說:“我沒有騙妳!叫妳壹直往前走,妳卻橫著爬,當然到不了河邊。”

感悟:①沒有正確的方向,很難達到目標;②沒有正確的方法,“橫著爬”是很難實現理想的;③沒有正確的態度,不自查原因,壹味責怪別人指導錯誤,最終無濟於事;④幫助別人要從實際出發;⑤提建議要有真誠的態度;⑥指導別人要具體。

28、從前,有壹個懶惰到極點的人,因為這個人實在懶得什麽事也不肯幹,最後家人給了他3只飯團兒,將他趕出了家門。懶漢不知去哪兒才好,他把裝有飯團兒的包裹吊在脖子上,毫無目標地走著。走著走著,肚子餓了。懶漢寧願忍著饑餓,也不願解開包裹拿出飯團。這時,從對面走來壹個頭戴鬥笠張大著嘴巴的人。懶漢心想,莫非他餓慌了,才把嘴巴張得這麽大?於是他對戴鬥笠的人說:“餵,妳能替我解下吊在脖子上的包裹嗎?裏面還有3只飯團兒,讓壹只給妳怎麽樣?”那戴鬥笠的人回答說:“妳說什麽呀,我的老弟,我正愁鬥笠的繩子松了,而系起來又是那樣地麻煩,所以才張大嘴,好讓下巴去繃緊那繩子呢!”

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