隨著社會的發展和人口的增加，許多西方國家針對老齡化社會出臺了許多政策。我們中國，壹個第三世界國家，正在迅速發展。因為我們現在的國情，我們的人口基數很大。國家發展與時俱進，民族工業、民族農業、第三產業的發展都在與時間賽跑。物質發展的成就突飛猛進的同時，也不可避免的會產生很多副作用。中國人精神思想的缺陷逐漸顯現，仿佛不安全不穩定因素壹時間充斥整個社會。黨中央、國務院出臺各種政策解決社會問題，進行土地稅制改革，重視三農問題，建立和諧社會。我們的國家，在這樣壹個經濟物質膨脹的時期，在與民共建新社會的高調中，悄然進入了老齡化社會。
阮永蘭奶奶就是這樣壹個矛盾的組合。她足夠創新，她有退休金，她會堅持賣菜貼補家用。我有壹兒壹女，我想有壹個穩定的妻子。但因為她是壹位82歲的老奶奶，這些“創新精神”引起了質疑和公眾的反對。阮奶奶的孩子就是這樣的反面典型。她的兒子正值壯年，她卻經營著壹家簡單的五金雜貨店。然而，奶奶風雨無阻地經營著自己的蔬菜生意。從這個角度來說，《阮奶奶的婚事》的導演在選擇阮奶奶這個角色的時候肯定是下了壹番功夫的。我們記得這些鏡頭:
阮奶奶壹邊整理菜壹邊接受采訪。她說話時總是很忙。而導演總是選擇反手。
采訪時，阮奶奶的兒子王光遠只給了他壹個從雜貨店探出頭的鏡頭。這是壹個頭頂鏡頭。
對這兩個完全不同的角色的采訪處理，表現了兩個角色的性格，導演的態度，觀眾的價值評價。這些鏡頭，我們可以猜測，在拍攝的時候，導演有壹種想讓觀眾自己比較的心理。他知道，聰明的觀眾壹定會把心轉向阮奶奶。
阮奶奶的“創新心態”在紀錄片中也是三個維度的豐富。有的阮奶奶說出自己的想法，有的反對她的評論和看法，有的敬佩和追隨。這就像壹個新生事物，要想被大眾接受，必須經歷壹個艱苦的過程。影片中的兩個精彩點是阮奶奶的兩次相親。我們記得在影片中，有兩種只聽到聲音而聽不到人的段落。
采訪阮奶奶的時候，是壹個醜記者的聲音。這是要引出阮奶奶的話，不能讓觀眾每晚都聽到壹個老奶奶在講。記者的聲音，就像壹座橋梁，在觀眾和影片之間架起了壹座橋梁。阮奶奶的喜怒哀樂體現的淋漓盡致。
阮奶奶第壹次相親，我們聽到壹個特別激動的女聲，像播報新聞壹樣描述阮奶奶的相親過程。這也是壹個合理的安排，突出了阮奶奶的新聞，引起了很多媒體的關註。而這也是壹個值得深思的情節點——為什麽壹個老年相親對象如此受關註。這不是很正常的事情嗎？
這兩段，前者先鋪墊，是老奶奶的自我評價；後者是阮奶奶，新聞之秀；而倒影就穿插其中。導演還巧妙地表現了這種沖突:
兒童的反對；公眾的好奇心；其他老年人的支持；壹些人的幫助。
在電影的結尾，阮奶奶和顧爺爺壹起走在雪道上。兩個人的背景好像是這還是壯年，這雪很有詩意。紀錄片最後變成了壹個浪漫的愛情故事，結局甜蜜。如此優美的藝術段落，給其他現存人物的生活留下了無限可能。原來他們在壹起是因為顧爺爺無意中牽了阮奶奶的手。阮奶奶的努力得到了肯定，不僅如此，她最終還得到了這樣的婚姻。她對自己追求的信念和淡定的態度讓我們感動。