如果壹個女人僅憑天生的美貌，即使上了徽宗的床，也難以得到長久的寵幸。像安妃那樣有才還有色，又能攏得住皇帝的，屬於極少數。
皇帝身邊從來不缺女人。徽宗縱情於萬花叢中，什麽樣的美女沒見過？不過，有壹種美女，還是很讓徽宗挺稀罕的，那就是風塵女子。
徽宗的心野著呢，“三千粉黛，八百煙嬌”，拴不住他壹個人的心。他吃著碗裏的，瞅著鍋裏的，人在高墻內，心在鬧市中，縱情聲色，永不饜足。
有壹位正史無載，民間口口相傳，文學作品中血肉豐滿的風塵女子，傳說是徽宗之所以流連民間，頻繁出宮的主要原因。
這個女子就是名動壹時的汴京名妓李師師。
宋朝時候的風塵女子能出名，且能名動壹時，僅長壹副漂亮的臉蛋是遠遠不夠的，還須能歌善舞，填詞作曲，琴棋書畫樣樣精通才行。
宋朝時候的士人階層生活很雅致，就算是狎妓，也蠻講究情調的。只有那些天生麗質，受到過良好教育，能夠讀懂文章詞賦，能唱出詞人內心情感的歌妓，才會受到追捧，才有做網紅的資格。
李師師就是這樣壹位備受宋朝達官貴人和文人雅士追捧的明星網紅，她的粉絲遍及京城，能夠見她壹面，親聆她歌喉的不是文人雅士，就是達官顯貴。
據說李師師出身沒落官宦人家，小時候接受過良好的教育，因家門不幸流落風塵，學得琴棋書畫諸般才藝，再加上她天生麗質，稍長在京城的勾欄會所中坐臺，壹出鏡便名動京師，艷名遠播。
坊間出了壹位國色天香俏佳人，王黼、高俅等人為了討好徽宗，就把這個消息告訴了皇帝。
徽宗聽說京城有這麽壹位尤物，急不可耐跑去看熱鬧，壹見之下，驚為天人，立即被李師師迷住了。
回到宮中，徽宗念念不忘贊嘆不已，和他的後妃談起出行的感想，說後宮三千女人，無論相貌還是才藝，無人能及李師師。
也不知徽宗當著妃子的面談論別的女人的時候，可否顧及到他的女人們的內心感受？
幸虧只是傳說，若皇帝真的這樣說了，像如今流行的宮廷劇中的情節壹樣，讓哪位醋壇子壹動怒，暗中派人出去滅掉李師師，也是極有可能的。好在故事沒要按照宮鬥劇的情節去發展。
徽宗對李師師的著迷到了什麽程度呢？
史書記載徽宗受不了宮廷約束，翻墻出宮尋歡作樂，但也只是片言只語，記錄粗略。至於他出去找誰，都幹了些啥？史書卻沒有詳細的記載。
但宮外若沒有什麽值得流連的事物，怎麽能讓帝王如此癡迷於外面的世界？我們姑且理解為徽宗被李師師所迷吧。王黼、高俅之流見皇帝對李師師動了心思，便想著法子成全。
宮外再好，也不是皇帝該偷偷去的地方。畢竟帝王的尊嚴和安危更加要緊，那些幫助皇帝翻墻的大臣和太監做這事，也是擔著莫大幹系，還可能會被禦史彈劾。要不是皇帝強烈要求，非去不可，這些人也不敢幹這種事。
徽宗經常與李師師約會，據說有壹次，徽宗詩性偶發，就拿筆在團扇上題了兩句詩，“選飯朝來不喜餐，禦廚空費八珍盤”，意猶未盡，卻文思卡殼，怎麽也對不出下面的詩句來了。於是就問旁邊陪伴的壹位大學士該怎麽對才好。
大學士揣摩著皇帝的心思續道，“人間有味俱嘗遍，只許江梅壹點酸。”從詩面上看，說的是皇帝吃膩了山珍海味，吃點梅子，喝點酸梅湯有解膩去呃的功效。暗裏卻表達了皇帝見慣了宮中美色，把宮外野路子出身的李師師比作“壹點酸”，暗合了皇帝的心意，徽宗吟誦著這首詩，特別自得。
李師師天生麗質，不施粉黛亦顧盼生姿，精通音律嗓音美妙。童年的苦難遭遇給她的心靈留下了較重的傷痕，於是她非常善於表現那種帶著憂傷，淒婉哀怨的詞曲。這樣的風格迥異於皇宮中中規中矩，諛辭亂飛的宮廷音律，像壹碗酸梅湯壹樣解了徽宗音樂審美的膩呃。怎能征服不了酷愛文藝的皇帝？
李師師成了皇帝的女人，就不便再招待別人了。這個消息在汴京城中傳開了，那些曾經出入於李師師門下的王公貴胄，文人雅士雖然心有不甘，也只好退避三舍，輕易不敢登門造次。
有壹位叫周邦彥的小稅務官可不管這些，他逮著機會就去找李師師，把自己的新作拿給她演唱。周邦彥恃才自傲，認為只有李師師才能把自己詞中的那種情感表達出來。於是，專為李師師量身定制了壹首首詞。
周邦彥的詞特別符合李師師的人生遭際和內心情感，倆人壹個填詞，壹個演唱，文藝思想相近，精神上珠聯璧合，留下了壹段才子佳人錦瑟和鳴的佳話。
周邦彥和李師師暗中交往終於還是出事了。有壹次，徽宗身體不適，就通知李師師他晚上不去了。周邦彥聽說今天皇帝不去找李師師，就偷偷跑去與佳人約會。
倆人正在交流詞曲盡情唱和的時候，門子突然進來報告說皇帝來了。這可把周邦彥嚇傻了，走走不了，藏沒處藏，躲沒處躲，怎麽辦？情急之下，壹頭鉆到了床底下。
徽宗身體不舒服，說好不來的。恰好地方上進貢了壹批橙子，徽宗就想給心愛的女人嘗個鮮，提了壹包橙子就趕來了。這個做法像極了現在那種哄女孩子歡心的屌絲。
橙子送到了，與李師師說了壹會話，徽宗起身要走，李師師就假意挽留說：“已經三更了，天這麽冷，路上行人也少，不安全，不如別走了。”徽宗身體本來不舒服，可能還有其他事情，就堅持告辭回去了。
躲在床下的周邦彥把皇帝與李師師私會的話語聽在了耳裏，記在了心上，回去後就填了壹首《少年遊》，詞中寫道“並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，獸香不斷，相對坐調箏。低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”周邦彥在新詞中把皇帝泡妞的細節真實傳神地刻畫出來，之後，還把這首詞交給了李師師去練唱。
又壹日，徽宗在李師師處聽曲，問有什麽新曲唱來聽聽，李師師壹時忘情，就把周邦彥的這首《少年遊》唱了出來。曲子終了，皇帝問作者為誰，李師師想也沒想順口就說是周邦彥。皇帝聽後，臉色大變。李師師方知闖了大禍。
徽宗心想，原來妳倆個有壹腿啊，繼而想壹個小小的稅官竟敢動我的馬子，看我怎麽收拾妳。回到皇宮後，徽宗立即以收稅不力為由，免了周邦彥的官職，還把他發配到邊遠地方去受苦。後來還是李師師找機會多番說情，徽宗才赦免了周邦彥，重新把他召回京城安排了新的工作崗位。
李師師身份是被所謂正統的禮教所鄙視和深惡痛絕的壹類人。須知風塵女子再優秀，正史中也難有立足之地，何況李師師侍奉過的是壹位亡國之君？記錄歷史的後人沒有把亡國的責任歸咎為紅顏禍水，已經是筆下留情了。
文學作品中流傳著李師師的事跡，除了她的人生經歷中有才子佳人的故事核之外，還在於文學作為正統文化縫隙中堅韌生長著的壹種力量，不僅記錄真實的歷史，演繹歷史，還常常傳遞壹些消逝的歷史信息，豐富過往的存在，彌補正史的闕如。
徽宗每壹次偷偷出宮，肯定不全是為了李師師，但壹定可能與女人有關。好色如命的皇帝吃慣了家裏的美味佳肴，對宮外的山野菜蔬能不垂涎？出去開開胃，解解饞再正常不過。這是帝王的權力，更是帝王的霸道。
李師師人生的歸宿有好幾個版本，這裏就不壹壹陳述了。但不管哪壹種結局，我們都可以想象得到，山河破碎，百姓遭殃。覆巢之下，焉有完卵？
壹個風塵女子的人生結局壹定不美妙。