生產發展，生活富裕，鄉風文明，村容整潔，管理民主是對社會主義新農村的形象描述，社會主義新農村建設與農業綜合開發不謀而合，建設社會主義新農村是我國現代化進程中的重大歷史任務，異曲同工，為新時期農業綜合開發提供了廣闊的空間和寬闊的舞臺，農業綜合開發已成為社會主義新農村的重要舉措，社會主義新農村建設為農業綜合開發標註了新的生標。
壹、農業綜合開發，促進農村生產發展
社會主義新農村建設首要任務是發展生產，只有生產發展，才能為新農村建設提供堅實的物質基礎。解放和發展生產力是社會主義新農村的第壹要義，發展生產必須用現代發展理念指導農業，用優良的基礎設施裝備農業，用先進的科學技術提升農業，用優質新品改造農業，用產業化形式經營農業，只有新農業才有新農村。
海子村處於山區，主要以林業，養殖業為主，板栗做為村民主要收入，村以引進新品種，更換老樹種方法。大力對樹木進行更新換代。
精神文明建設是促進生產發展的強大動力。人是生產力中最活躍的因素，發展要靠人去推動。精神文明建設的核心是提高人口素質，改善人口結構，促進人的全面發展。倡導精神文明建設有利於提高人的文化科學素質、思想道德素質和身體素質；有利於促進人力資源向人力資本轉變；有利於推進新農村生產發展。因此，精神文明建設是促進新農村生產發展的強大動力。
社會主義新農村建設的歸宿點是農民生活富裕，要實現這壹目標，必須努力增加農民收入，實現小康人均收入2000美元的標準，才能提高農民的生活水平，改善農業的消費結構。啟動農民增收致富這只負重大船的任務，事關小康建設進程快慢的重要因素，黨和政府十分關註，各級領導傾註了很大精力出臺了壹系列政策，如免收農業稅、農村義務教育、免收學雜費、糧食直補、最低價保護收購等，只有農民富裕，才有新農村建設。
農業綜合開發通過改造項目區農業基礎設施，改善了農業生產基本條件，有效地保護了農田和生態環境，降低了生產成本，提高了農業綜合生產能力，通過適用先進技術的推廣，提高了科技對農業的貢獻份額，提高了農民科學種田水平，提高了農產品的品質品味，增加了農民的收入。
二、農業綜合開發，促進農村鄉風文明
社會主義新農村建設的歸宿點，農民是建設的主體，也是獲益的主體，新農村建設需要壹支新型的農民隊伍，需要壹個和諧文明的環境。我國處於社會主義初級階段，廣大農村遠沒有全面消除貧困，農村現狀仍不是很樂觀。海字村位於山區是典型“7086”部隊，在家務農人員老年人居多。這種農村勞動結構高素質的外溢性和低水平的沈澱性為新農村建設設置了障礙，與鄉風文明的要求極不適應，只有新農民才有新農村。
農業綜合開發順應了新農村建設的要求，用科技投入，啟動農民教育，提高農民的科技水平，以適用技術推廣為手段，提高農民科學種田水平，村內通過購買，贈予等方式，獲得大量養殖，種植等方面的技術書籍，通過每周3天對村民進行開放，讓農民能接受到更先進的技術。把提高農民綜合素質，培養新型農民作為農村精神文明建設的根本任務。建設社會主義新農村為的是農民，靠的也是農民，農民是新農村建設真正的主力軍，無論從當前著眼還是從長遠考慮，都需要智力支持和人才保障，都需要千方百計提高農民素質，把農民培養成為有文化、懂技術、會經營的新型農民。引導農村廣大幹部群眾牢固樹立建設社會主義新農村的***同理想和精神支柱，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；要結合貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，進行社會公德、職業道德、家庭美德教育，引導農民把愛家鄉、愛集體、愛社會主義聯系起來，積極投身於新農村建設的實踐中；要結合實際，進行新時期艱苦奮鬥教育、保持***產黨員先進性教育，鼓勵黨員幹部為新農村建設作貢獻；要加強法制宣傳教育，增強農民法律意識和法制觀念，在教育活動中，必須註意兩點：壹要突出以農村黨員、幹部教育為重點，用他們的實際行動去影響和帶動農村精神文明建設積極有效開展；二要講究方式，搞好三個結合，即分散學習與集中教育相結合，思想教育與農民的生活實踐相結合，符合群眾的欣賞特點和接受能力；教育群眾與服務群眾相結合，多為群眾辦實事、辦好事，在解決實際問題中解決思想問題。
把普及科學知識、樹立良好社會新風作為精神文明建設的主要內容。要引導農民破除不文明的風俗，改變不衛生的習慣，轉變落後的觀念，取締不健康的娛樂。壹是要繼續深入開展好以講文明、講科學、講衛生、樹新風為主要內容的活動，廣泛進行文明常識和科學生活方式教育。
書事良師益友，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。所以我們特別註意對圖書室的建立，多讀書，讀好書，對壹個的個人素質，知識有很大的幫助，對整體的農村建設都有很大的幫助。整個圖書室定期的向農民開放，讓農民不出家門便可學習到更多的對自己有用的書籍。
把加強隊伍建設作為搞好農村精神文明建設的根本保證。建立壹支“政治強、業務精、作風正”的工作隊伍，是搞好農村精神文明建設的組織保證。要從戰略的高度，切實抓好三個基本環節：壹是認真配備，要求精神文明建設工作者必須有較高的政治、業務素質，要真正把那些政治思想好、文化素質高，並具備相應專業知識和技能的人調整，充實到這支隊伍中來；二是合理使用。要管好用好農村精神文明工作隊伍，壹方面要在工作上給予關心和支持，讓他們大膽工作，另壹方面對那些年富力強，群眾公認，政績突出的同誌要大膽啟用；三是精心培養，要采取多種形式和通過各種渠道，對農村精神文明工作隊伍加強政治、業務培訓，努力使他們適應農村精神文明建設的需要。只有自己做好才能更好的引導別人。
試論生育文明建設與新農村建設
黨的十七大為新農村建設指明了方向，隨著新農村建設的深入開展，桂林市生育文明建設與新農村建設已進入壹個嶄新的階段，有了突飛猛進的發展，兩者相輔相成，相得益彰，辯證統壹，缺壹不可。生育文明建設將為推進和諧社會，提供良好的人口環境，新農村建設將為國家長治久安打下堅實的基礎。《中***中央國務院關於推進社會主義新農村建設的若幹意見》，其精髓是：增加農民收入、提高農業綜合生產能力、建設社會主義新農村，解決“三農”問題思路清晰可見。建設社會主義新農村，是統籌城鄉經濟社會和諧發展的重大方略。因此，要保證桂林市新農村建設目標的實現，就必須以黨的十七大精神為指針把生育文明建設擺到更加重要的位置，納入經濟社會發展的總體規劃。在大力發展經濟的同時，堅定不移地抓緊抓好生育文明建設，堅持發展經濟和生育文明“兩手抓”，統籌解決人口問題，做到經濟社會要發展、人口數量要控制、人口素質要提高、人口結構要改善，生育文明與新農村建設要同步發展，落實科學發展觀，大力推進農村人口與經濟、社會、資源、環境的協調發展和可持續發展，這是生育文明建設和新農村建設的治本之策和必由之路。
桂林市生育文明建設與新農村建設狀況如何，作者多次深入基層調查研究，呈現壹片令人可喜的局面。為了加快生育文明建設與新農村建設，桂林市註重農村生育文明和精神文明建設，把生育文明建設與新農村建設有機結合起來，納入總體規劃同部署、同落實、同進行，在開展生育文明建設與新農村建設中，堅持把計劃生育工作融於到各項工作中，將生育文明建設與新農村建設相結合，宣傳生殖保健、避孕節育知識與培育農民相結合、樹立婚育新風與生育文明相結合，計劃生育獎勵優惠政策與發展新產業相結合。在推進生育文明建設與新農村建設中，進行了卓有成效的實踐和探索。
壹是狠抓各級培訓教育，促進群眾生育文明觀念的轉變。
農村幾千年來形成的“多子多福、傳宗接代”的思想、舊生育觀念的根深蒂固，必須依靠持之以恒的教育，才能使群眾入心入腦，提高素質，促使生育觀念的轉變。近年來，桂林市以人口學校和協會中心戶為基地，舉辦未婚青年、新婚孕產婦、已婚育齡群眾以及相關內容培訓班，就人口形勢、計劃生育政策、生殖保健、避孕節育、生育文明、農業技術等重點內容，進行系統地培訓教育。2007年，***舉辦各類培訓班1221期，參學人數78000多人次。通過學習培訓，群眾提高了對國情國策的認識，掌握了更多的生育文明知識，體會到了實行計劃生育的益處。通過培訓，廣大群眾實行計劃生育的自覺性進壹步加強，少生快富、生男生女壹樣好的新風尚在桂北大地蔚然成風。
二是狠抓宣傳教育，引導群眾更新婚育觀念。
為建設新型生育文明，全市廣泛開展各種宣傳活動，創造各種輿論環境，大張旗鼓地宣傳婚育新風，營造婚育新風氛圍，引導群眾更新婚育觀念，樹立科學文明、進步的婚育觀。
1、豐富活動內容，寓生育文明教育於活動之中。
開展豐富多彩的活動，群眾喜聞樂見、易於接受。正因如此，全市在廣大農村組織文藝隊、山歌隊、籃球隊，活躍鄉村文化生活，宣傳婚育新風、生育文明。文藝隊以群眾身邊的人、身邊的事為素材，自編自演自唱，謳歌婚育新風，倡導文明風尚；山歌隊以計生政策、婚育知識和避孕節育知識開展擂臺賽，有的姑嫂、夫妻同臺競賽。正是這些群眾喜聞樂見的活動形式，使廣大村民在活動中受到了潛移默化的教育，生育文明觀念逐步轉變。
2、塑造典型，學有榜樣。
幾年來，全市各縣、區大張旗鼓地開展“婚育新風合格戶”和“婚育新風示範戶”創建活動，樹立典型，靠典型帶動引導群眾。在創建活動中，大力向群眾傳輸晚婚晚育、少生優生、生男生女都壹樣，計劃生育丈夫有責等生育文明觀念，努力創建“婚育新風合格戶”和“婚育新風示範戶”。三年來，全市***評出婚育新風合格戶786戶，婚育新風示範戶120戶。通過典型引路，現全市有2346對夫婦推遲或放棄生育二胎。
3、廣泛宣傳、營造氛圍
在生育文明建設中，采取多種形式的環境宣傳，營造溫馨和諧的宣傳氛圍。把知識性、趣味性、直觀性、藝術性為壹體的圖文並茂的宣傳畫制作成活動展板，擺放到人群聚集地展示宣傳；路牌、廣告牌制作溫馨醒目的宣傳畫和宣傳標語，讓群眾隨時隨地感受到計劃生育的人文關懷；利用活動室，建立圖書室和閱覽室，讓群眾在讀書中學習計劃生育知識；建立電視遠程教育，將生育文明的文藝節目及有關知識輸入電視點播系統，讓群眾在家中就可看到計生專題節目，獲得生育文明知識。
三是狠抓幫扶發展，引導群眾邁向生育文明建設與新農村建設之路。
在生育文明建設與新農村建設中，如何找準切合農民群眾需求的結合點？通過調研，農民最現實的願望壹是當家作主，身體健康，二是經濟發展，生活富裕。因此，各級計劃生育部門緊緊把握這兩個基本點，從群眾需求出發，重點做好生殖健康服務和生產生活幫扶服務。把生育文明建設與新農村建設緊密結合。通過村民選舉成立了新農村理事會、旅遊協會、水果生產協會等壹系列協會組織，制定出相關的制度和章程，在理事會的管理下，發揮了較好的自我管理、自我服務作用。
全市把生育文明建設與新農村建設密切結合，相互滲透，在工作中突出壹個“幫”字，對壹些計生貧困戶實行重點幫扶，富裕戶與貧困戶實行壹幫壹，確保幫扶措施落實到位。把計劃生育知識培訓與農業科普知識培訓結合起來，使計生戶了解各地致富信息，開拓思路，拓寬視野，在闖市場奔小康的路上有目標。通過幫扶，廣大群眾的婚育觀念有了明顯轉變，逐步走向富裕路。各鄉、村在建設新農村的同時，大力開發旅遊資源，開展旅遊服務，建立家庭賓館和飯店，促使各項旅遊項目給計生戶增加大筆收入。現聞名全國的生態新村恭城縣蓮花鎮紅巖村，全村390人，育齡婦女87人，其中有18戶夫妻雙方都是瑤族的獨女戶，女兒都十多歲了，完全符合生育二胎的條件。但他們執意不願再生了，因為他們從實踐中看到，少生能夠減輕各種壓力，促使家庭快富、女兒健康成長；如今18戶獨女戶都放棄了二孩生育計劃。縣、鄉、村各級協會對計生戶家庭，無償傳授種養技術、提供生產資金、統壹組織產品銷售，使群眾得到了實實在在的利益。如今，紅巖村月柿壹望無際，人均有果6600公斤，人均純收入達8000多元，成為遠近聞名的富裕村。少生快富之後，紅巖村的群眾目標就是建新村。從2003年開始， 51戶群眾每戶自籌資金4至7萬元，貸款5萬元，眨眼間村子裏家家住別墅，戶戶開旅館，整潔的新農村展現在世人面前。
永福縣堡裏鄉波塘村靠兔子養殖，走少生、快富、建新村的道路。波塘村計生中心戶長韋繼秀說：“村裏有十幾戶獨女戶，女兒都大了，動員她們生第二胎，她們都不願生了”。韋繼秀自己帶頭養兔，致富後把兔苗送給村裏的計生戶，現全村300多戶都成了養兔專業戶，僅此壹項人均純收入就達3000多元，村裏新樓房拔地而起，成為全縣新農村建設的典範。
龍勝縣少數民族聚集區群眾婚育觀念發生了根本變化，“少生快富建新村”的濃厚氛圍已形成，廣大群眾把對女孩的關愛升華到生女孩光榮自豪的程度。龍脊村群眾說：“生女好，哪家生女哪家福”。如今的女兒戶，吊腳樓，木結構，青瓦飛檐的房舍，依山而居，自得其樂，遊客紛紛慕名而來。
以上幾個生育文明建設與新農村建設的典範，僅是桂北新農村的縮影。全市各縣區都有代表或樣板：如興安縣的黃茅壩、陽朔縣的古板村、灌陽縣的興珠山屯、靈川縣的木匠戶村，象山區二塘鄉的紅光新村，各具特色，氣象萬千。洋溢著“少生快富建新村”的樸素生育文明氣息，催動著廣大農村朝著少生快富、可持續發展的方向邁進。
實踐證明，桂林市的生育文明建設與新農村建設取得了可喜的成就，廣大群眾生育文明觀念發生了根本的轉變。目前，生育文明建設與新農村建設正在桂北大地廣大農村蓬勃發展。
新農村精神文明建設見聞
初夏時的杭後農村，草豐糧茂，牛肥養壯，人民安居樂業，壹派祥和的景象。而與往年不同的是，今年各村各鎮的面貌發生了很大變化：道路平坦、院落整齊、窗明幾凈，沿路亂堆亂放的柴草也沒了影兒，有些地方還乘農閑搞起了文化活動周。從這些明顯的變化中，記者感覺到，生活逐漸富裕起來的農民，他們也開始追求壹種文明而時尚的生活方式，充實自己的精神世界。農村在變，農民在變，他們的變化不僅僅表現在“口袋”富了，更重要的是“腦袋”也富。
老調添新詞 為農民搭建歡樂大舞臺
記者到頭道橋鎮采訪時，恰逢農民文化活動周的第壹天，整個集市上再也沒有套著騾車趕交流的農民了，他們開著農用車，穿著嶄新的衣服從四面八方趕來，也不再是單純的旁觀者，而是積極主動的參與到這些活動中來，有下棋的、拔河的、賽跑的、打籃球的、乒乓球賽......大小15個活動項目，來自10個村的500多名運動員全部參與進來，整個活動場面喊聲此起彼伏、熱鬧非凡。
今天，當我們再次走進這些節慶文化活動時，看到的是鑼鼓背後更深的內涵，那就是農民以嶄新的面貌對新農民、新農村壹種全新的解讀。
農民這樣積極參與、豐富自己生活的活動絕非偶然，是杭後多年來通過不斷完善農村四級文體設施網絡基礎上的必然結果。幾年來，杭後逐年加強對鄉鎮文化站的建設和管理，8個鎮***建起2078平方米的文化站、28個綜合活動室、內存3萬冊圖書，並建起21個“草原書屋“，基本形成了鎮有綜合活動中心、村有活動室、社有文化大院的文化活動網絡，為豐富農民文化生活建陣地、搭平臺。
文化如水，在幾年來不斷的滲透與吸取中，杭後農村文化呈現出紅紅火火的勢頭，農民的精神風貌也發生了很大的變化。他們自發組建起34支民間文藝團隊，在農閑時節，組織壹系列農民群眾喜聞樂見、踴躍參與的文體活動，頭道橋鎮的“金牛杯”農民文化周、蠻會鎮的旅遊文化節、雙廟鎮的女子籃球隊、三道橋鎮的農民趣味運動會.....。同時，還湧現出大批農民作家、農民書法家、農民收藏家、鄉土文人。目前，全旗民間文藝團隊和協會發展到34家，從業人數1565人，“文化中心戶”發展到1326家。張福寶作為全市唯壹的農民火炬手，參加了北京奧運聖火鄂爾多斯站的傳遞活動。
農民在變，文明的生活方式、繁榮的文化活動隨著物質條件的不斷提高，在壹點壹點的走進村莊、走進農戶、走進農民的心田，滋養著他們的精神。
舊瓶裝新酒 為農民配送營養大餐
在采訪中，記者感受最深的是農村真的變了，而變化最大的還是農民觀念的大變化。在康爾徠園區，科技型、知識型農民隨處可見，他們憑借三元梯次的種植模式，發特色產業，種起了五花八門的品種，產出有機蔬菜。有了品牌意識的農民，建起了自己的綠色食品專賣店，拿村民孫存林的話來說“好貨就得賣好價”。
為了加速新農民的蛻變，杭後通過政府買單，農民受益的方式，結合“陽光工程”、“群英計劃”，開展了“千名幹部下鄉宣講”、“三下鄉”、“科普進萬家”等活動，開展針對性強、務實有效的農業技術和就業技能培訓，常年舉辦各類科技培訓，培訓農民10萬人次以上，全旗5萬農戶，戶戶都有科技明白人，農民的科技素質不斷加強，創業技能也得到了迅速提升。湧現出許多懂經營、會管理的新型農民，在這些農民的帶動下，昔日的產業煥發出無限的生機與活力，剛從河套大學培訓回來的養牛大王劉三明，帶頭建起了全鎮第壹個家庭牧場，托起了現代畜牧業壹片絢麗的霞光。
觀念的大轉換使農民的腦袋裏也生發出與時俱進的思想。采訪中，農業局副局長魏玉海告訴記者：“以前的農民坐在壹起，談論的是昨天喝了多少、輸贏多少，現在談的是種了多少、種的什麽、怎麽個種法，明天要幹什麽”。
壹種方式，兩個談話內容，充分說明了農民屏棄了以往陳舊落後的生活方式，開始學會了思考，開始展望自己的前景。
在杭後農村走訪了壹圈，記者感覺到農村真的變了，越變越美、越來越好，而這種變有壹種精神在支撐，有壹個靈魂在向前牽引，那就是農民內心世界的轉變，使無形的蛻變轉換成了現實。