以壹般的公理來看，相對於 *** ，無論是個人還是企業都是弱者。 *** 只是管理者，不能參與市場的經營。這就如同老虎不能和兔子爭食壹樣。 *** 可以在國際市場上參與，但不能與百姓競爭。但恰恰相反的是中國 *** 擁有龐大的 *** 產業，不僅不在法律上保護自己國民本身就很弱小的產業，反而要利用他本身強大的勢力與資源與他們競爭，更可怕的是面對國際上不同的老虎的虎視眈眈，不但不保護自己的國民更用法律約束自己的國民。使自己的國民處於壹種無奈的地位。
根據中國的外資企業法，外國人在中國投資可以免稅X 年。然後是減稅X 年。但我在美國，我知道美國 *** 對外國（聯邦外）的國家的投資是有限制的，所謂的限制是外國人的股份超過壹定的比例，稅收就會高於其他國民自己的公司。這樣做的根本利益就是要保護本國的資本和產業。我從來沒有聽說過美國 *** 會特意給外國資本投資任何利益上的優惠。
我相信在中國憲法上不會規定中國公民可以分三六九等，不會認為自己的國民享受的待遇要低於非國民。但為什麽中國國民的企業就壹定要和外國人的企業享受不同的待遇？難道我們的國民壹定會比外國投資人富有嗎？ *** 可以扶持外國企業，但為什麽不能扶持自己的民族工業？
第二，當中國 *** 的國有企業在市場上與私人企業競爭的時候，我相信有更多的力量的是國有企業。當我們的父母為來中國的產業積累貢獻了壹生的時候，為什麽他們還要搶我們的飯碗？國有企業的利潤到那裏去了？他是不是國家財政的壹部分？他們經營不好是誰的責任？為什麽要讓無辜的百姓承擔？
第三。當中國國民交稅的時候， *** 給予他們的是什麽？當我看到中國鄉鎮 *** 大量 *** 人員需要農民養活的時候，我看到鄉鎮 *** 數月發不出薪水餓時候，我倒覺得不交稅是壹個讓中國 *** 自然減員的好辦法。我們為什麽要養活這些人。
第四。在中×建政的時候，大量的私人企業被沒收，成為 *** 的企業。 *** 對待“主人”的政策是高積累，低消費來發展經濟，但經濟沒有發展好並不是人民的錯誤，這應該是 *** 的問題。為什麽當 *** 應該自己承擔的責任要轉嫁到普通老百姓身上。我先想知道的是 *** 企業的利潤到那裏去了？是怎麽消耗掉的？人民有權利知道這壹切。
第五。當人民將自己的血汗錢交給了 *** ， *** 卻又拿這這些錢建立 *** 的企業，讓這些 *** 的企業去和本身就很弱小的私人企業去競爭。是誰讓妳再壹次剝奪百姓的權利和財富？世界上有哪個 *** 和國家是這樣對待百姓。百姓為什麽要交稅扶持壹個剝奪自己權利和財富的 *** 。
第六。中國的改革開放是要讓人民生活的更好，而不是讓人民更赤貧。不是要讓百姓在自己本身就已經赤貧的生活中擠出血汗。誰來補償為中×高積累，低消費貢獻了壹生的退休老人，他們的權益在那裏？
*** 的職能是管理好國家，不是壓榨百姓。當有人提出“摸著石頭過河”的時候，是否會想到過河時的安全問題。壹個體健的人可以過的河可能會淹死許多體弱的人。誰給妳的權利讓他們死亡？ *** 為什麽不能全面考慮國民的利益？
*** 應該是人民的 *** ，國家應該是人民的國家。任何少數人的利益都不可以用大多數人的名義去扼殺。試問：當大多數人饑餓的時候就可以用這樣的名義去殺死少數人並吞噬他們求生嗎？為了發展未來去犧牲少數人的利益這不是 *** 解釋的理由......>>
問題二：是不是每個人都要繳稅？為什麽？ 在稅收分為，納稅義務人，扣繳義務人，稅負承擔人：
壹般來說，每梗消費者都是稅負承擔人，因流轉稅的轉嫁性，商品價格裏包含的流轉稅是由最終的消費者承擔的。
個人收入是按不同情況納稅的，比如薪金收入是每月按超額累進稅率征稅，勞務收入是每次扣除壹定費用後的余額按20%的比例稅率征收（（個人所得稅***有11個稅目，詳細的太多了）
如果某公司的員工薪金收入需要繳稅，那麽該公司就是扣繳義務人。
問題三：做生意為什麽要交稅 壹、企業要的交稅
妳屬於服務業，主要稅種為營業稅，按稅務核定的辦法繳納：
1、主稅：按收入交5%的營業稅（交地稅）
2、附加稅費（交地稅）
（1）城建稅按繳納的營業稅的7%(縣鎮為5%、鄉為1%)繳納；
（2）教育費附加按繳納的營業稅的3%繳納；
（3）地方教育費附加按繳納的營業稅的2%繳納；
3、按分配的紅利繳納20%的個人所得稅。（交地稅）
4、按利潤的25%繳納企業所得稅。（交地稅）
5、另外，還有房產稅（原值7折的1.2%或租金12%）、土地使用稅、印花稅，有車交車船稅等。（交地稅）
6、按銷售收入的0.1%的堤圍費或水利基金等。
二、企業要的交稅
妳屬於商業或加工業，主要稅種為增值稅，按稅務核定的辦法征收：
1、主稅：按收入交3%的增值稅。如果是增值稅壹般納稅人為17%，應交增值稅＝銷項稅-進項稅。（交國稅）
2、附加稅費（交地稅）
（1）城建稅按繳納的增值稅的7%(縣鎮為5%、鄉為1%)繳納；
（2）教育費附加按繳納的增值稅的3%繳納；
（3）地方教育費附加按繳納的增值稅的2%繳納；
3、按分配的紅利繳納20%的個人所得稅。（交地稅）
4、按利潤的25%繳納企業所得稅。（交國稅）
5、另外，還有房產稅（原值7折的1.2%或租金12%）、土地使用稅、印花稅，有車交車船稅等。（交地稅）
6、按銷售收入的0.1%的堤圍費或水利基金等。
問題四：請問為什麽要繳稅？ 稅有什麽用？ 為了國家雄厚的經濟基礎，主要來源就是稅收。不能說老百姓百分之百的享受到了國家的福利，但在某些成面上對我國公民確實有壹定的益處。我不會說壹些書面的語言，現實生活中我們可以看得到的，國家為災區重建撥的款單靠人民捐款和外援是遠遠不夠的，還有國家的三峽水利工程，為半個中國供電。鐵路也是個人開辦不起來的。國家的壹些扶貧政策也很好。其實國家的政策是好的，下撥的款也不少，只是在執行任務的時候，款項被層層剝削，別下級不好的官員貪汙受賄的，弄得到最後最苦的是老百姓！
問題五：為什麽要交稅？ 稅收是國家的主要財政收入來源，任何壹個國家，在他發展的不同階段都會對他的公民進行征稅的。我國法律規定：“依法納稅是公民的義務。”本傑明?富蘭克林更是如此說道：在這個世界上，除了死亡和納稅之外沒有什麽事情是確定無疑的。而事實也正是如此，不管妳現在是工作了還是沒有工作，不管妳有沒有意識到，事實上我們所有人都在交稅。也許妳覺得我還是學生我沒有工資可以領，怎麽會交稅呢？然而稅收並不是僅僅在我們簽稅收單才叫收了稅，很多稅收是隱性的，也就是說妳自己沒有意識到自己納稅。
舉壹個簡單的例子，假設妳在商場買了壹件衣服，妳自己只是單純的覺得自己支付了衣服的價格。然而這個“價格”已經包含了稅收，只是稅收是由生產者和銷售者交給了 *** 其中可能就有銷售稅，經營稅等等。只要是學過宏觀經濟學或者掌握相關宏觀經濟知識的人都知道，稅收是由生產者和消費者***同承擔的， *** 相當於是名義上對企業收稅，而本質上在這件衣服的購買中稅收是由賣者和賣者***同承擔的，只不過是借著企業把錢交給了 *** 。也正是這樣，我們沒有感受到自己納稅了。這是最平常不過的的生活例子，但是就是這件習以為常的小事讓我們窺見了稅收的無處不在，他是具有普遍性的。
古羅馬學者西塞羅說過：“稅收是國家的主要支柱”。我們都知道 *** 的主要經濟來源是稅收。如果沒有稅收那麽 *** 就沒有收入。可想而知，壹個沒有任何收入的 *** 是沒有辦法生存的，也是沒有辦法給公民創造利益的。很多人常常問道：“ *** 的稅收究竟用在哪裏？我們交納的稅最終的受益者又是誰呢？”在回答這個問題之前，我們可以來看看自己生活的環境。
妳生活在壹個和平的國家，妳最喜歡去自己小區中的花園，到附近超市購買安全的食品，妳平時上班主要乘坐公***汽車而且還不會讓妳遲到，妳的孩子正在接受九年義務教育。孩子暑假了，妳們壹家開心的開著車在高速公路上馳騁奔往目的地遊玩?如果沒有稅收妳的這壹切還會實現麽？假如沒有稅收， *** 沒有了主要的經濟收入，也就沒有足夠的資金去提高國家的國防力量，那麽妳生活在壹個和平的國家就可能不在是現實，相應的 *** 就沒有資金去建造公***的公園，無法滿足居民的這種閑暇的福利，妳吃的食品也可能沒有了安全保障。假如 *** 沒有稅收的來源，那麽改 *** 下的教育必然得不到充分的發展，國民的素質會下降，妳的孩子也可能接受不到良好的教育了。 *** 沒有了稅收，那麽無法修建便利的交通道路，妳也享受不到在高速公路上馳騁的快樂和便利了，公***汽車也許再也無法為妳的上下班路途服務了。所以在日常生活中我們也處處享受著稅收的利益。正如愛默生所說“稅收與妳的利益如影隨形。”
美國著名作家馬克?吐溫曾說過：“我就我的收入納稅，這是我生命中最重要的事，讓我感到無上光榮。” 從上面的簡單例子中我們也可以看出：壹方面稅收是普遍性的、強制性的、無償性的、固定性的；另外壹方面，我們也在時刻享受著稅收帶來的福利。
稅收除了以上作為 *** 主要財政收入的來源，稅收還起著調節市場的主要作用，尤其是在市場出現負外部性的影響的時候。稅收可以作為壹種工具將這種具有負外部性的因素內部化調節市場，使得市場恢復原來的均衡水平。壹個最為簡單的例子就是關於工廠的汙染問題。壹個會產生環境汙染的工廠在生產時會給周圍的居民帶來危害，這就是負的外部性，降低了當地居民的生活福利，使得人們對於這種需求減少。 *** 就可以通過對環境有汙染的工廠征收環境汙染稅收，這壹激勵使得工廠會自行減少汙染，使得市場回到原來的均衡。所以稅收還具有調節市場的重要作用。 *** 對於稅收利用的好就可以為公民帶來更多的利益和更好的福利，公民相應的......>>
問題六：為什麽消費者要納稅 這個問題應該這樣理解，任何壹件商品的價格包含有多個部分，其中有：生產成本、生產單位的利潤、生產單位應該交納的稅收，那麽，經過批發、零售等環節之後，商品的價格在不斷增加，主要是增加批發、零售商的費用和利潤、以及他們應該交納的稅收，那麽最後到消費者手中，商品的價格包含所有的成本、費用、稅收等，消費者購買商品，就必須按照最終的商品價格來購買，商品中所含的稅收當然也就轉嫁到消費者身上。
如：壹包煙，卷煙廠出來的價格是10元（包括成本、利潤、增值稅、消費稅等），批發商購進之後，再以12元的價格批發給零售商，那麽批發商有2元的差價，這個差價當中包括批發商應該承擔的增值稅0.34元，利潤1.66（不考慮其他費用），然後零售商按照12元的價格購進，以15元的價格買給消費者，那麽零售商有3元的差價，這個差價中包含零售商應該交納的稅收0.51元（按照壹般納稅人計算），利潤2.49元（忽略其他費用）。很明顯，壹包出廠價為10元的煙到消費者手中，買到了15元，當中包括廠家、批發商、零售商的成本、稅收、利潤等，消費者買這包煙得花15元，其中的稅收無形由消費者承擔了。
道理很簡單，這和我國的發票有關，在國外購買商品有兩份票，壹份是商品價格的發票，壹份是妳購買商品所承擔的稅收。而在我國是從2006年12月份開始使用商品金額與稅額分開並同時開在壹張發票上，改變過去普通發票只有壹個總金額的做法。
那麽無論是國外還是國內，消費者購買商品或接受服務肯定要承擔稅收，過去開在壹張發票上的總金額當中同樣包括稅收，只不過被壹張普通發票給掩蓋了。
任何壹個消費者都是納稅人，並不是開公司、做買賣交稅才是納稅人，妳購買商品，妳就承擔稅收，這就是人們為什麽能理直氣壯的說自己是納稅人。
問題七：國家為什麽要收稅？ 國家為什麽要收稅，為什麽能夠收稅呢？這就涉及到國家課稅的合法性與合理性俯題。關於稅收的征收依據，大概存在以下幾種學說：1.公需說，也稱公***福利說，流行於17世紀，其代表性學者是法國的博丹和德國的克洛克。該學說認為，國家的職能是滿足公***需要，增進公***福利，為此需通過征稅來獲得實現其職能的費用。2. 交換說，也稱利益說，發端於18世紀，主要代表有盧梭、亞當?斯密，是在自由主義與個人主義基礎上發展的。該學說認為，國家和個人是各自獨立平等的實體，國民因國家的活動獲利，理應向國家納稅以作為報償。個人給國家稅款，國家給個人以保護。3. 義務說，也稱犧牲說，起源於19世紀英國的稅收犧牲說，黑格爾為其代表之壹。該學說認為，個人生活必須依賴於國家的生存，為了維持國家生存而納稅，是每個公民的義務。4.經濟調節說：也稱市場失靈說，是凱恩斯理論的重要觀點。該學說認為，由於存在市場失靈，市場機制不能進行資源的有效配置和公平分配社會財富，因而需要社會經濟政策予以調節和矯正。而稅收正是達到這壹目的的重要手段，發揮稅法的調節功能，對市場進行幹預，為公眾提供公***物品。稅收是以經濟自由為前提的，應與憲法無條件的保持壹致。公民的權利主要體現為兩個方面，即人身權和財產權，稅法主要是對公民財產權的保障。
問題八：為什麽要征收消費稅 消費稅是在對貨物普遍征收增值稅的基礎上，選擇少數消費品再征收的壹個稅種，主要是為了調節產品結構，引導消費方向，保證國家財政收入。現行消費稅的征收範圍主要包括：煙，酒及酒精，鞭炮，焰火，化妝品，成品油，貴重首飾及珠寶玉石，高爾夫球及球具，高檔手表，遊艇，木制壹次性筷子，實木地板，汽車輪胎，摩托車，小汽車等稅目，有的稅目還進壹步劃分若幹子目。
消費稅實行價內稅，只在應稅消費品的生產、委托加工和進口環節繳納，在以後的批發、零售等環節，因為價款中已包含消費稅，因此不用再繳納消費稅，稅款最終由消費者承擔。
在消費稅於1994年1月1日正式開征後，有人認為消費稅是額外增加的商品稅負，會引起物價的上漲，其實這是壹種誤解。根據稅制設計，征收消費稅的產品原來是征收產品稅或增值稅的，先改為征收增值稅後，這些產品的原稅負有較大幅度的下降，為了不因稅負下降造成財政收入減收，需要將稅負下降的部分通過再征壹道消費稅予以彌補。
因此，開征消費稅屬於新老稅制收入的轉換，征收消費稅的消費品雖然還是征收增殖稅，但基本上維持了改革前的稅負水平。對少數消費品征收消費稅不應成為物價上漲的因素。
問題九：國家為什麽要收稅 國家為什麽要收稅，為什麽能夠收稅呢？這就涉及到國家課稅的合法性與合理性問題。關於稅收的征收依據，大概存在以下幾種學說：1.公需說，也稱公***福利說，流行於17世紀，其代表性學者是法國的博丹和德國的克洛克。該學說認為，國家的職能是滿足公***需要，增進公***福利，為此需通過征稅來獲得實現其職能的費用。2. 交換說，也稱利益說，發端於18世紀，主要代表有盧梭、亞當?斯密，是在自由主義與個人主義基礎上發展的。該學說認為，國家和個人是各自獨立平等的實體，國民因國家的活動獲利，理應向國家納稅以作為報償。個人給國家稅款，國家給個人以保護。3. 義務說，也稱犧牲說，起源於19世紀英國的稅收犧牲說，黑格爾為其代表之壹。該學說認為，個人生活必須依賴於國家的生存，為了維持國家生存而納稅，是每個公民的義務。4.經濟調節說：也稱市場失靈說，是凱恩斯理論的重要觀點。該學說認為，由於存在市場失靈，市場機制不能進行資源的有效配置和公平分配社會財富，因而需要社會經濟政策予以調節和矯正。而稅收正是達到這壹目的的重要手段，發揮稅法的調節功能，對市場進行幹預，為公眾提供公***物品。稅收是以經濟自由為前提的，應與憲法無條件的保持壹致。公民的權利主要體現為兩個方面，即人身權和財產權，稅法主要是對公民財產權的保障。