“陟”讀“zhì”，從甲骨文到許慎的《說文解字》，它的字形變化不大，“從阜從步，表示登高、爬上”。在《詩經·周南·卷耳》中有“陟彼崔嵬，我馬虺隤……陟彼高岡，我馬玄黃……”意思就是“登上”。再有就是選入中學語文課本的名篇《出師表》中也有這個字，原句是“陟罰臧否，不宜異同”，用的是引申意“晉升、提拔”。
“武陟”是壹個合成詞，主謂結構。“武”是指周武王，“陟”表示登高。合在壹起，就是周武王登高，故事壹下子就拉回到公元前1046年。
中國國家博物館收藏的青銅器“利簋”上，有33個字的銘文，經專家考證，周武王伐紂時的關鍵壹役“牧野之戰”發生在公元前1046年1月20日，這壹仗只打了壹天。武王在這裏登高視察軍隊也好，觀察地形地勢也好，應該是發生在“牧野之戰”之前，可見這裏歷史之悠久。
秦王掃六合後，改封建制為郡縣制。秦始皇二十六年（公元前219年），全國第壹批郡縣設立，這裏置武德縣，屬河內郡。此後，隨著朝代更替，縣名幾經變更。隋開皇十六年（596年），“武陟縣”這個名字第壹次被使用。
黃河是我們的母親河，發源於青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈，自西向東流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南及山東9個省（自治區），全長5464公裏。而中國唯壹的黃河文化之鄉卻授予了武陟縣，這與武陟的地理位置密不可分。黃河從武陟始，變成了地上河，所以就有“懸河頭，百川口，黃河至此高原入平，千裏懸河，起於武陟”“壹部武陟史，半部黃河變遷圖”的說法。
春節期間，中央電視臺推出壹檔節目《典籍裏的中國》，第壹期就介紹了《禹貢》。《禹貢》第二則是“冀州”，其中有壹句“覃懷厎績，至於衡漳。”覃懷不僅是大禹治水的重要場所，更是大禹吸取父親鯀以“堵”治水的教訓，開始疏導洪水的起點，這個地方就是現在的武陟。武陟境內的“敕建嘉應觀”，是我國唯壹留存的集宮、廟、衙署為壹體的清代建築群。雍正不僅親寫了觀名，還書了壹通禦碑。在嘉應觀內還專修建了祭祀大禹的禹王閣，禹王閣兩側的龍王殿裏供奉的不是神仙，而是青史留名的歷代治河功臣。西漢的賈讓、東漢的王景、元代的賈魯，甚至禁煙英雄林則徐也在這裏。林則徐曾負責河南、山東兩省的黃河事務，當時衙署就在這裏。
武陟物產資源豐富。地處黃河北岸，位於黃河和沁河沖積平原，氣候濕潤，土地肥沃，盛產地黃、菊花、牛膝、山藥四大中藥。公元前734年，衛桓公將“四大懷藥”進獻周王室，被定為貢品，此傳統壹直保留到清末。清乾隆五十四年（1789年），時任河內縣令的範照黎曾寫詩贊譽當地人民種植四大懷藥豐收的場面，“鄉民種藥是生涯，藥圃都將道地誇。薯蕷蘺高牛膝茂，隔岸地黃映菊花。”
武陟還是優質小麥、玉米、水稻、花生等農產品的主產區，“武陟大米”通過國家地理標誌產品認證，是河南省唯壹入駐國家大米博物館的農業品牌。除了嘉應觀外，武陟還擁有全國重點文物保護單位——千佛閣、佛祖真身舍利塔——妙樂寺塔等42個國家級、省級文物保護單位和非物質文化遺產。“竹林七賢”中的向秀、山濤，明代禮部尚書何塘，清代名人毛昶熙等歷史名人的故裏也都在武陟。
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