元朝的稅收制度只在《元史》、《元朝法規》、《總則》等古籍中有記載。內容很簡短,大多是國家法律法規。各地的具體執行很少涉及,也不夠全面,無法體現稅制的復雜性,尤其是地區差異。紀乃道屬甘肅夏魯,記載基本空白。由於史料的缺乏,對稅制的研究壹直沒有開展。黑水市上世紀出土的俄、英、蒙、藏書籍中有壹些與稅、糧有關的重要內容。雖然大部分是殘跡,但保留了伊基乃道稅收和征糧的第壹手資料,對研究這壹地區的稅收和農業具有重要價值。但由於俄藏、英藏文獻中缺乏涉稅文獻,難以深入。內蒙古的文獻雖然主要是中國的社會文獻,但原始文獻至今未公開,是李壹友老師記錄的,準確性難以保證。基於以上原因,對這些文獻的研究壹直沒有開展。西夏研究中心與內蒙古文物古物研究所合作,整理中國黑水城文獻。筆者有幸參與,看到了內蒙古現存的這些珍貴文獻的原件和數碼照片。稅票特殊的形式和豐富的內容引起了作者的極大興趣。本文將黑城文獻與史籍相結合,主要從兩個方面對黑城出土的八枚稅票進行分析。首先是印花稅票的形式,包括版本和格式,得出刻花印花稅票是主流的結論,黑水城出土的印花稅票代表了元末印花稅票的格式。其次是稅單內容,分析了伊基奈路收稅的諸多方面,提供了較為系統的認識。本文還對黑水城元朝和西夏的稅收進行了比較,找出了兩者的異同。黑水城出土的八枚印花稅票按版本可分為兩種:第壹種為刻本,內含五種文書:F146:W9,F97:W3,F105:W5,F270:W6,F193:W13。從保存的角度來說,除了F270:這個稅票的基本內容,尤其是當年的繳納,都是蓋章的。納稅人的住所地及名稱、支付的糧食數量、支付的最後壹個月及日期等具體信息為空白,以便在支付糧食時如實填寫和說明。每張稅票的使用期限為壹年,第二年再次蓋章。印花稅票作為政府發給納稅人的憑證,在數量上更加規範,成為主流。第二是寫作。有三個文檔:F135:W71,F135:W72,F166:W9,比較完整,竹紙,行書。前兩個文書上寫有白郵二字,相當於元朝的白郵,但這個白郵是官方認可的。F111:W72提到要征收42個白帖作為羊稅上繳給政府。這兩本書字跡工整,模仿雕版的格式,應該是作為雕版的替代品。F166:W9沒有日期,格式和內容與其他印花稅票略有不同。因此,書寫版本應在特殊情況下出現,作為雕刻的輔助手段。為了了解印花稅票的基本格式,下面選取有代表性的版畫和手稿如下:F105:W5。廣濟倉今天收的稅糧是十年,壹升三分之三,五鬥四,除免外,壹升九,四鬥七,九升九,六鬥是麥。包括廣濟倉,孟大使,廣濟倉大使監督付款F135:W72。廣濟倉收了壹大筆錢,徐達內的小麥四擔,石大麥壹擔,元朝的七擔。2003年10月30日,駐英國大使楊朱爾和駐英國大使白。
但是,不同稅單之間會有壹些細微的差別。比如F166:W9表示納稅人的地址在這個渠和戶,而F270:W6和F193:W13只是其中之壹。F270:W6和F193:W13記錄支付的谷物、大麥和小麥的總金額,F135:W71和F135:有五種稅表保留了年度支付:F105:W5十年,F25。它們的格式基本相同。從元三年到鄭錚十三年,稅單的格式變化不大。這壹時期屬於元順帝統治時期。推而廣之,元末稅單格式相同,黑水城稅單代表了這壹時期的稅單格式。稅票的內容反映了元代征糧的基本制度,包括征糧的種類、稅額、納稅時間、征糧和發行稅票的機構、納稅人的戶籍和民族狀況等。稅糧的種類。除了壹件嚴重損壞的物品外,只剩下貨款了。其他稅單上的稅和谷物都是大麥和小麥。不僅是稅票,還有黑水市出土的其他稅務文書。這也說明大麥和小麥是該地區的主要作物。這個傳統可以追溯到西夏時期。根據史金波解釋——西藏黑水城農業稅的文件,黑水城繳納的土地稅是大麥和小麥。這種情況的發生與當地的自然環境密切相關。元朝的歷史記載,也集於路,下文。贛州以北1500裏,東北有大澤,城西北有沙奇。它是漢代西海縣的老城,也是夏果試圖得到魏福軍的地方。這裏的小澤指的是黑水河,吉吉乃路是位於下遊的綠洲。農業主要靠灌溉,所以總經理寂地奈在總經理成立之初就要求挖渠辦,說:各部門都有田地可以耕種,乞求新軍挖渠,進入愛奇奈之地,幫助附近西方僧侶和其他家族的人的努力。黑水市的文件F116:W528中還有壹句話,教民的排泄物滋生負水灌溉農作物。由於水資源缺乏,要求依吉乃路的農作物頑強耐旱。小麥是北方旱地最好的食用作物之壹。能長期存活,有吸收功能,耐旱。因播種季節和生長周期不同,可分為冬春兩季,大致為壹個年度面積。春天播種,夏天收獲。兩年三熟區,芒果收割前種了白露,是冬小麥。從黑水城的文書中繳稅和糧的時間來看,伊基奈路種植的小麥應該是壹年生的。大麥抗旱耐寒,需要深耕壹層。特別適合排水良好的砂壤土,不宜潮濕,不宜炎熱。大麥和小麥的習性決定了其在依其乃道農業種植和稅收中的特殊地位。
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