熱愛祖國，為人民服務
這是炎黃子孫壹直在履行的神聖職責。
崇尚科學，努力工作
這是我們民族傳承了幾千年的美德。
團結互助誠實守信
我們從小就知道這個簡單的“規則”。
遵紀守法，艱苦奮鬥。
中國人民堅定不移地走上了幸福生活的今天。
隨著改革開放，思想也跟著腳步開放了。
讓我們的潛意識偶爾迷茫。
而是腐蝕靈魂的不道德的東西
我們不會這麽做的
當年拿著小米和步槍的先烈們還在保護自己。
——我們的價值觀、人生觀、世界觀。
和平氣息下的快樂的人們
享受今天溫暖的陽光。
祖國的芬芳是我們心中永恒的棲息地。
對，邪惡和醜陋......
我們不需要更加不屑壹顧。
熱愛祖國，因為我是她的孩子。
即使我總是醒著。
洗完之後，頭腦感到清新愉快。
我的路從此更寬了。
——黨員，壹個大學生，深思。
範文兒:
樹立社會主義榮辱觀要求我們樹立新的社會主義師德觀。社會主義榮辱觀賦予了師德建設新的內涵，提出了新的要求。
按照社會主義榮辱觀的要求，必須大力加強師德建設，特別是師德準入、評價和晉升制度。
第壹，社會主義榮辱觀建設提出了師德建設的新內涵。
胡錦濤同誌對“八榮八恥”的精辟概括，內涵深刻，對樹立社會主義榮辱觀提出了具體要求，充分體現了社會主義基本道德規範和社會風尚的本質要求，是中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發展。
師德是教師的職業道德，是教師道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質的核心部分。在幾千年的教育實踐中，中華民族形成了優秀的師德，如:“為人師表，重在勝理、行義”；“為人師表，取長補短”；“學為人師，為人師表”；“師者，所以傳道、授業、解惑”等等。這些都是教師必須繼承的優秀傳統。
這些年來，關於師德的報道越來越多，已經成為社會關註的熱點。從韓國大學教授學術造假事件，到中國某名牌大學教授事件，再到學校亂收費，再到個別老師“覬覦”學生，“吃”學生，“拿”學生，在社會上造成了極其惡劣的影響。
社會主義榮辱觀賦予了師德建設新的內涵。社會主義榮辱觀要求我們樹立新的社會主義師德觀，增強教師教書育人的責任感和使命感。學校是培養人才的搖籃，是知識創新的重要陣地。要走在弘揚和踐行社會主義榮辱觀的社會前列，切實發揮引領、示範和輻射作用。
社會主義榮辱觀對師德建設提出了新的要求。社會主義新的師德觀不僅要求教師職業道德的壹般要求，而且要求教師與學生之間最密切的教學活動，教師自身人格的不斷完善和追求，要求教師在道德行為和品質上為學生樹立良好的榜樣，對學生的行為產生積極的影響。
社會主義榮辱觀賦予了師德建設新的任務。社會主義新的師德觀要求把師德建設作為科教興國和創新國家建設的重要環節。要求把師德建設與教師隊伍建設結合起來，把樹立和弘揚社會主義榮辱觀作為教師評價的基本前提和重要指標，引導教師註重道德修養，追求學術創新，註重學術道德和操守，堅持以身作則、為人師表，為培養高素質人才、傳承文明作出新的更大貢獻。要以新壹輪師德建設為突破口，以良好的師德、教風推動校風、學風建設，加強師德建設，使教師成為社會主義榮辱觀的倡導者和推動者。教師的儀態是學生樹立正確榮辱觀的重要校園環境。大力加強教師“三觀”教育，開展學術誠信宣傳教育，開展豐富多彩的師德建設工程，廣泛宣傳典型師德，提高師德整體水平。要嚴格選拔任用學生思想道德教育隊伍，加強對學生輔導員和班主任的思想政治教育培訓，使其成為直接面對學生弘揚社會主義榮辱觀的表率和楷模。
二、師德三大體系建設中的社會主義榮辱觀。
雖然我們的教師隊伍整體上是壹支政治素質和業務素質都很好的隊伍，但是師德師風建設仍然是壹個不容忽視的問題。
與社會主義榮辱觀的要求相比，當前師德存在的主要問題是:
個別教師缺乏“熱愛祖國，為人民服務”的意識。不可否認，有壹些教師缺乏理想信念，只註重名利、個人榮辱；壹些教師以“離經叛道”為時尚，以“學術討論”為借口，在課堂和講座上公開散布違反四項基本原則的錯誤觀點，攻擊黨和政府的方針政策；有的崇洋媚外，公開宣揚西方資本主義價值觀；有些教師只想到自己，忘記了為人民服務的宗旨。
個別教師缺乏“崇尚科學、誠實守信、遵紀守法”的意識。不可否認，有的教師誠信缺失，浮躁浮躁，急功近利，為了職稱和待遇想盡辦法作弊；有的教師缺乏實事求是的科學態度，不專心研究，不講學術道德；有的老師甚至請人帶刀代筆，把別人的成果據為己有，把別人的文章拼湊成自己的成果，有的老師幹脆抄襲別人的文章，改頭換面後作為自己的成果。
個別教師缺乏“艱苦奮鬥、團結互助”的意識。不可否認，有些老師缺乏敬業精神和責任感，備課不認真，知識陳舊，觀念落後，每天用壹堂黃色講座攪冷飯，沒有新的思路和知識；有的老師不好好學習，上課東拉西扯，信口開河，不知道說什麽。有些學生還不如自學。有的老師搞科研活動，拼命用項目“圈錢”，把研究生當“民工”不要報酬；有的老師幹脆不備課，抱著壹本書從頭到尾看。有些學生說上課是浪費時間。也有老師不改革教學方法，壹味的死記硬背，更不用說多媒體等現代教育手段的運用；個別老師整天都在想怎麽多賺錢，把自己的教學班搞得越來越小，壹周上下5-6次同樣的課程，計算工作量，每天都想著多賺點錢，把本職工作當副業，應付事情，熱衷於課後兼職，“四處走走”；有的老師課堂教學不認真，課後搞補課，或者在家帶學生，收取高額學費；有的老師更貪婪，把商品交換原理引入師生關系中，讓學生給自己送錢送物。在團結協作方面，還是有很多老師喜歡單打獨鬥，缺乏團隊精神。
強化社會主義榮辱觀，必須建立師德準入制度。
教師的工作性質決定了教師應該扮演多重角色:傳授知識和管理學生的活動；學生的朋友和治療師；人際交往者需要和其他老師、學生家長、學校領導打交道；同時，做父親，做母親，做兒子。教師的角色要求在教師招聘中建立準入制度。
壹個人雖然有當老師的資格，但並不代表他就是壹個好老師。壹個人雖然進了教師隊伍，但並不代表他就是壹個合格的教師。只有把有真才實學、職業道德好的人安排到教師崗位上，才能真正端正師德師風。由於師德具有以身作則的功能，客觀上要求教師必須達到高於常人的道德水準，更加註重道德修養。
近年來，隨著教育的發展，越來越多的人進入各類學校，包括師範大學和許多海外和非師範大學的畢業生。很多學校對教師招聘也提出了越來越高的要求。壹般高校的入學門檻是要求博士學位，有的小學也提出要進碩士。國家有教師資格證，但是沒有師德資格證。
建議國家建立師德準入制度。對於想成為教師的人來說，除了教師資格證之外，還必須建立嚴格的師德考核體系，從個人行為傾向、誠信記錄、科學態度等指標來衡量能否成為壹名合格的教師。對從事思想理論教育和學生教育管理的教師要嚴格控制。
加強社會主義榮辱觀教育，必須建立師德評價體系。
師德是不斷發展和創新的。在社會主義建設的新的歷史時期，師德體現了教師個體利益、教師群體利益和社會主義事業利益的壹致性，具有鮮明的時代特征和新的內涵。壹個人剛當老師的時候充滿激情，並不代表他能壹直保持堅定的教育信念；壹個老師曾經是學生的楷模，但不代表他能永遠保持自己的先進性；壹個老師對教育事業的口頭承諾並不代表他內心的高尚。
我們學校對教師的德、能、勤、績、教、研、管、育的評價方法都不是雞毛蒜皮的小事，但有些學校在具體的評價中往往走樣走味。比如對師德師風、教學質量、科研成果的評價，往往是科研最辛苦，教學次之，師德師風被忽視。在學校的考核和專業技術職務的聘任中，往往會出現“師德壹票否決制”，但“壹票否決制”在操作中往往會發生變化，很少有師德否決的。？
建議各級政府對學校進行定期或不定期的檢查，將師德監測和評價作為評價教師的主要內容，將師德作為教師考核的最重要內容，隨時將師德不合格的教師從教師隊伍中清除出去，保持教師隊伍的純潔性。
加強社會主義榮辱觀教育，必須建立師德建設體系。
人要有壹點精神，教師職業的崇高就在於教師高尚的人格和奉獻精神，這種精神代代相傳，點燃自己，照亮別人，甘當蠶、梯子、紅燭、鋪路石。
師德師風建設的楷模中不乏先進人物。陶行知對教育的熱愛，對祖國和人民的無私奉獻，對中華民族偉大復興的堅定信念，如同壹面旗幟，歷經歲月洗禮，依然指引著壹代又壹代教師。上海義務教育編外“鄉村女教師”查的“壹切為了孩子”，讓我們壹起感受“崇高”二字。上海市楊浦高級中學名譽校長“選擇教師就是選擇貴族”、“黨的需要就是我的心願”、“教師的字典裏沒有足夠的詞”、“學歷層次與專業層次不同”、“教育的事業就是愛的事業”、“做壹輩子的老師，學壹輩子的老師”正在成為老師們的學習榜樣。
要大力弘揚師德傳統，倡導敬業奉獻，建議政府和學校建立壹整套師德提升體系，讓師德提升、奮發向上成為廣大教育工作者的自覺行動。
只有樹立社會主義新型師德觀，全面建設新型師德觀，才能真正使教師成為弘揚和踐行社會主義榮辱觀的先鋒隊，成為科教興國和建設創新型國家的生力軍。
範文三:
胡錦濤總書記在看望政協十屆四次會議委員時，提出了新時期社會主義榮辱觀——“八榮八恥”。其中之壹就是以誠實守信為榮，以損人利己為恥。由此可見誠實守信的重要性。
它不僅是公民道德建設的基本要求，也是社會主義精神文明建設的重要組成部分，更是新時期的思想道德理念。依法誠信納稅屬於“八榮”中的這個環節，可見依法誠信納稅是如此重要。依法誠信納稅不僅可以促進地區經濟的發展，還可以促進我國經濟的可持續發展，維護國家利益。所以作為納稅人，壹定要依法誠信納稅。
以誠實守信為榮，就要依法納稅。依法納稅不僅是國家政策，也是我們的責任和義務。社會主義稅收“取之於民，用之於民”，與人民生活息息相關，直接關系到小康社會的實現進程。因此，作為納稅人，我們責無旁貸，堅決依法誠信納稅。為了提高和正確引導公民的納稅意識，中央和地方政府采取了各種積極措施:前不久，中央制定了納稅最低工資標準，明確介紹了納稅的具體情況。最近在各種媒體的熱線上，稅務局的領導也在和市民討論納稅的工作。局領導還回答了群眾的各種問題，使市民對納稅的全過程有了正確的認識。作為公民，當我們感受到中央和地方政府對納稅人的重視，作為納稅人，我們更應該意識到自己的責任和義務。依法誠信納稅，既保護了國家利益，促進了經濟發展，又維護了社會穩定和公平。面對“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，依法納稅顯得尤為重要。它不僅為全社會樹立了榮辱觀的典範，而且體現了依法治國和以德治國的完美統壹。所以，我們以依法納稅、誠實守信為榮。
我們以利忘義為恥，我們堅決反對偷稅漏稅。誠實守信的對立面是見利忘義，依法納稅的對立面是偷稅漏稅。當全社會都積極參與依法誠信納稅時，利用各種手段偷稅漏稅的不法分子其實是極少數。前幾年聽說有多少明星偷稅漏稅。在鐵證面前，這些明星姍姍來遲補稅，有的甚至自始至終拒不承認自己的所作所為，最終得到了應有的懲罰。那些所謂的明星，他們所擁有的都是人民給的。但他們不僅沒有依法納稅，甚至偷稅漏稅，極大地損害了國家利益，最後以犯罪收場。這樣的例子在今天也很常見。因此，我們應該提高警惕，加強監管，嚴格依法納稅，為我國經濟發展和建設小康社會做出我們應有的努力。
依法誠信納稅是每個公民的責任和義務。在以誠實守信為榮的社會主義榮辱觀中，被賦予了更多的內涵。因此，讓我們攜起手來，以依法誠信納稅為榮，以偷稅漏稅為恥，為構建和諧社會做出自己的貢獻。