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重慶石柱稅務局冉

字派是姓氏合壹之後,明宗別支的產物,包括字輩和派行兩層意義。字輩即排輩分,同壹姓氏的世系,次第的字連續起來,就是壹個派行;由於地域或未統壹修譜等因素,壹個姓氏中有不同的派行。為統壹字派,修譜時都要整理、續編統壹的字派。字派最早始於春秋時期,以“孟、仲、叔、季”表示兄弟的長幼。至王莽時期,在姓和名之間,用同壹字,或取單名時用同壹偏旁部首的字,表示為同壹輩分,是兄弟。字派分為不斷續擬的“長流水”和字輩固定重復使用的“循環派“兩類。

吾冉氏的字派是“長流水”。在同姓交往和追宗祭祖時,字輩不亂,稱呼有禮,長幼有序。

第壹節 冉守忠房字派

酉陽舊譜擬定的字派及同治譜續擬的20字,均為全冉氏所知,大都以此統壹。其擬定、修改、合派、續擬的情況如下:

壹、冉守忠擬定22字派

北宋宣和年間(1120),冉守忠整定族綱,首定字派排行22字:

守文世勝維貴思 萬載如應興

瑄廷雲臣儀 元維龍天奇

(附註:宣漢新譜雲:冉守忠整定派綱,首定派字排行28字。)

守文世勝維貴思 萬載如應興宣廷

雲舜儀玄顯禦龍 天奇之後又續新

此28字,個別字是錯位有誤,更主要的是“之後又續新”五字,不是“字輩”,是指出“天、奇”字輩之後,要重新續編新字派。

二、冉維屏、冉維功合譜擬定統壹的“六十字派”

明朝萬歷十六年(1588)冉維屏主修、冉維功編纂,實為酉陽、萬縣合編的《冉氏忠孝譜》,梁平《冉氏宗譜》記:維屏祖,思淵源,當繼序,乃按前遺家傳,於萬歷十六年(1588)命弟維仁、生員維功、維義,往梁(平)迎姻兄來知德寫“序”。將“奇”字前萬縣所用20字,加修譜時編“永”字後40個字合定60。石柱譜寫成“統壹的六十字派”,實際上自“永”字後40字才是“統壹字派”。

守元大久興,福良茂才如,應仲廷錫單

仕紹芝天奇,永裕廣正瑞,崇隆啟茂光

晉毅仁恒泰,開源衍慶長,朝中順有誌

國位殷勤堂,祖德流芳遠,文武世代揚

編者按:

1、冉維功,萬縣人,是入酉第十世冉如虎去萬州(守仁才墳)的十九世孫。

2、宣漢新譜雲:清代乾隆五十七年(1793),族中首事人冉永亥等,在重慶邀請各州、縣知名族人,重振族綱,決議排行四十五字:

仕紹之天奇,永裕廣正瑞,崇隆啟茂光,

敦復履恒泰,開元衍慶長,朝廷順有誌,

國立英勤堂,先德流芳遠,文武世代揚。

其內容合上“永”字後40字。而時間比冉維屏、冉維功修譜擬字派時遲213年,比酉陽第三次修譜乾隆(1789)還要遲12年。

3、上述酉陽祖定字派,彭水《冉氏家譜》稱:酉陽新立字派40字。大明天啟五年(1625)仲春二十六日起用,亦是有力史證。

4、沒有公認的“續編八十壹字”。

繼上述稱作“統壹的六十字派”後,又於1993年以後壹些新修譜中寫了這“八十壹字”,可並沒說明來自何譜,出自何編。雖然加註:“以上所載的多種字輩,應以‘六十字輩’為準,其余均作參閱。”這本以說明了續編八十壹字派從時代、字義、派意上都不合於當今時代。沒有公認,不多贅言……

附:續編的八十壹輩:

九朝無有萬國 部州如應襄 時習維思貴

興宣***品章 月清爾可彥 文武景秀芳

治道英賢事 土雲堯舜匡 福祿廷金亮

義武百選庠 君臣紹德躍 洪材蕃載綱

先代宗功顯 學澤永登天 地大廷恩布

揚名後世昌

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