蒙古人占領之初，燕京的秩序非常不穩定，官吏殘暴，盜賊遍地，使臣事事苛求，這讓燕人覺得很苦。在唐太宗統治時期，雖然盧野楚材的建議被用來改善秩序，但它未能從根本上解決問題。
當忽必烈在大漠南開府，燕京的地位開始發生變化。藏府中的儒官鼓勵忽必烈將治理重心轉移到中原，甚至壹些蒙古貴族將領也支持這種想法。木華黎的圖魯，孫巴，主張燕京為可汗下榻之地。忽必烈即位後，郝靜正式提出了杜妍的構想，理由是“燕都東控遼疃，西接三晉，肩負關嶺，俯瞰大江。向南走向世界。”
燕京在與阿裏布哥爭奪天下的鬥爭中發揮了重要作用。芒戈死後，阿裏不哥及其支持者試圖以燕京為據點控制漢朝，派托裏池為判官，到尚書省。燕京方面根據圖片，下令各種方式，還在燕京周邊擴軍，準備阻止忽必烈回軍。忽必烈在當年年底趕回燕京，消除了阿裏巴巴的影響，控制了這座戰略要地，穩定了漢朝局勢。忽必烈在燕京住了幾個月，做了必要的安排和準備。1260年春，他到了開平，糾集自己的支持者守住了胡裏勒臺，建立了對抗阿裏不哥的大蒙古政權，兄弟之間為了可汗的位置爆發了戰爭。忽必烈依靠漢族朝臣、漢軍和部分蒙古貴族將領的支持，背靠顏地豐富的物質資源，打敗了阿裏不哥，贏得了權力之爭。為了控制漠北，他不能放棄開平的政治中心地位，為了控制漢，他不能忽視燕京的作用。於是他把中央行政機構設在開平，省刺史設在燕京。中國統壹第四年(1263)，開平改為商都，燕京為首都。第二年(至元元年，1264)，在中書各省大臣的要求下，燕京改為中都。忽必烈即位後，將以漠北為統治中心的治國方針由太祖改為蒙哥，並開始逐步按照漢制制定和完善官制，大力管理都城。至元四年(1267)，在中都東北建立新城。元朝八年(1271)，大蒙古國正式定名為“大元”。第二年(1272)，命中都城新城命名為大都，於是大都成為都城，商都降為都城。統治中心的南移引起了壹些守舊派貴族的不滿。他們派出使節詢問:“本朝舊俗與中國法律不同。現在，留在漢地，建都城、建城池，遵守漢法的理由是什麽？”忽必烈汗沒有動搖。他派了壹名特使向他們解釋說，首都的建設仍在按部就班地進行。
盧野楚才和商都壹樣，正在逐步建設壹個新的大都市。鐘“在京建兩宮，設署備工役”，僅設畫書店、黃金銷售局、裝裱局等。第二年，他設立內務府，“專管建造宮殿等事”，有大、小木、坭下、濟州、整容釘銅、竹、繩等。中國統壹四年後，色目人也黑了，丁建之統治瓊花島。至元元年，在修繕故宮的基礎上，決定大規模新建宮殿。
當時廣寒寺初建。它建在金代廣寒寺的遺址上。第二年(致遠二年)，命工匠制作了壹個巨大的酒缸——瀆神山玉海，安放在廣寒殿。以此為起點，瓊花島上的項目陸續開工。
在重建瓊花島上的廣寒寺的同時，忽必烈還著手建設另壹座新城。新城選址在老城東北。除劉外，、趙秉文、、張宏略、段振等參加了設計和施工。蒙古人野性快，渤海人狂傲，色目人也黑。河北曲陽的石匠楊瓊也為這座大都市的建設做出了貢獻。他家是石匠，他自己從小就學習石雕。“他能想出新點子，沒人能。”他被召來參與大部分建築工程，負責管理泥瓦匠。郭城宮裏的許多石雕都是他做的，淩杏門金水河上的三座石橋(譙周)也是他設計建造的。
致遠正月初四(1267二月14)，新城正式破土動工。建成於十三年(1276)，歷時近10年。二十年(1283)，城內建設工程基本完成，元政府將老城區的衙門、商店、稅務機關遷入新城。二十壹年(1284)，設立署劉綬司和大都路總管理處，管理大都。二十二年(1285)制定了舊城居民遷入新城的條例，開始了大規模的搬遷工作。
大都城是壹個南北略長的長方形，周長約28600米。明朝建北京時，北墻南移。所以大都城的北城墻和東西城墻的北段都被廢棄了。現在，壹些元代北墻的遺址仍然在德勝門外。東西城南段與明清北京東西城墻壹致，南墻大約在今長安街南側。城墻為夯土，用“永定柱”(豎柱)和翹木(橫木)加固。城墻底寬24米，底寬高頂寬之比為3？2?1。
全城有十壹個門，東三個，西三個，南三個，北兩個。東三門為廣西門(今和平裏東，俗稱廣西門)、崇仁(今東直門)、祁華門(今朝陽門)；南三門為文明門(今東丹南，又名哈達門，“哈達府在門內，故名”。後人稱崇文門為哈達門，但實際上崇文門在哈達門之南)、裏登門(今天安門南)、順城門(今西單南)；西三門分別是平澤門(今阜成門)、和壹門(今西直門)、書清門(今學院路西端，俗稱小西門)。十壹門象征哪咤的三頭六臂兩腳:南三門為三頭，東西六門為六臂，北二門為兩腳。這可能是設計師劉的想法。劉不僅是和尚，還是道士。他還精通“天文、地理、法律和歷法，以及三式六諾甲之屬”。他做出這樣的設計安排是很自然的。蒙古貴族可以接受各種理論和思想，忽必烈也很容易接受這種設計。
大都城四角都有瞭望塔，城外有護城河。
大部分城市秩序井然，井然有序。其中軸線南起李正門，經皇城門、崇天門、宮城後宰門，經萬寧橋(又名海子橋，今地安門橋)，到達市中心的中央亭。中央亭西15步，有壹個壹畝見方的中央平臺，平臺正南方有壹塊刻有“中央平臺”二字的石碑，是大都城的中心。“在城市設計和建設中，明確標出整個城市的測量中心，在中國城市建設史上是沒有先例的創舉”。
中央亭在今天北京鼓樓的北面。中央亭和中央平臺的西面是當時的鼓樓，也叫鄭起樓。鼓樓上有鍋漏，有鼓，有喇叭。壺漏是計時的器具，鐘鼓是報時的工具。
街道大多縱橫交錯。在相對的大門之間，有寬闊筆直的大道。全市所有街道都有統壹標準，主街寬度為24級臺階，小街寬度為12級臺階。貴族和英雄主要居住在西城。當達官貴人占據了合適的住處，普通人就被允許當客房。
中書省，元朝中央的統治機構，在李的正門，前部畫廊的東面。樞密院在皇城的東邊。禦史臺在文明門，皇城東邊不遠。
大都的管理機構，大都路總政府和警巡府，位於市中心，中央亭之東。
整個城市有50個廣場，每個廣場都有自己的門，門上有廣場的名字。整個城市有兩個商圈——市內，壹個在皇城北面，鐘鼓樓周圍；皇城西邊的壹條斜街，靠近海子。
大部分水路分為兩個系統，壹個是金水河，為皇宮供水。壹個是高梁河、海子河、通惠河，是水運系統。城市裏還有完善的排水系統。南北主街兩邊的排水溝都是用石條做成的下水道。寬1米，深1.65米。有的地方鋪著石條，其排水方向與城市南北向的地形坡度壹致。
帝都大多在城市的中心區域。其東墻在今南北河畔西側，西墻在今西皇城根，北墻在今地安門以南，南墻在今東西華門大街以南。
皇城三面環水，南面有壹座名為的城門，與李的正門相對。兩扇門之間是宮殿廣場，廣場兩側有約700步長的千步回廊。
將皇宮廣場放在皇城南面，而不是沿襲宮城正門南面的廣場布局，是建築設計上的壹大突破。“它強化了從大都城正門到宮門正門的建築層次和序列，從而使宮門布局更加突出，門禁更加嚴格。”
皇城北城墻東北段和東段有通惠河，北城墻西段和西段有金水河。金水河在西墻南端進入皇城，在淩杏門以北數十步，河上有三座石橋，名為譙周。橋上雕有龍和祥雲，橋周圍種有柳樹。
皇城中央太液池周圍有三個建築:宮城、龍符宮和盛興宮，還有禦花園。
宮城在皇城的東面，長方形，南面三門，東、西、北六門。南門正中，人拜天，星拱在左，雲從右；東門是東華，西門是西華，北門是後宰。宮城的東西墻和今天的紫禁城差不多。北墻現在在北海少年宮前面。
宮城的建築分為南北兩部分。南以大明殿為主，北以燕春閣為主。大明殿、燕春閣和燕春閣旁邊的清寧宮在壹條直線上，位於城市的中軸線上。
大明殿又名長朝殿，建於至元十年(1273)，是舉行重大儀式的場所。皇帝登基、元旦、生日慶典等所有重大活動都在這裏舉行。大明殿內有“七寶雲龍禦榻，金褥覆白，後座”。元朝與歷代不同的是，每當有大典時，皇帝和帝王都登上禦榻，接受朝拜。這是蒙古族的傳統，元朝的皇後可以參與政治事務的處理。皇帝死後，往往是皇後臨時管理國事。
禦榻前有七寶燈、酒壇、自動報時的樂器。在宮殿裏陳列酒壇也是元代特有的風俗。除了大明殿，還有其他宮殿，如廣寒殿的瀆山和玉海。
大明寺後面是燕春閣，妳們稱之為燕春堂，是舉行佛道等宗教儀式和宴會的地方。大明殿和燕春閣後面都有寢殿。燕春閣後是清寧宮。宮城後墻厚厚的裝門上還有壹個高高的亭子，可以在上面表演歌舞。
恭城以北是皇家園林，種植花木供觀賞；還有“耕地”勸農。
恭城西邊有個瑤池。池裏全是鞭梢，還有遊戲用的龍舟。池子裏有兩個小島。往南是潁州，也就是今天的團城所在地。有益田寺，又稱圓殿。北方的瓊花，至元八年改名為萬歲山。山上有大都城最早的廣寒寺。
太乙池西面有兩組大型建築，南面是龍符宮，北面是盛興宮。龍符宮是王儲的住所，也被稱為泰伊瑟姆宮或東方宮。主要建築是天光殿。後來，因為慈禧太後住在這裏，它被改名為龍符。盛興宮的主要建築是盛興廟。寺後有燕花閣、東西鹿廳、威武二廳等附屬建築。盛興宮內有壹座專門藏書的張奎館(後改名為文軒館)。
“元代宮殿的建築形式和基本結構主要是以漢族傳統為基礎，但同時又吸收了我們兄弟民族的壹些建築特點，在技術、結構、材料和建築裝飾等方面都有所創新”。
新城建成後，原來的燕京城叫老城。因為新城在北方，所以新城也叫北城，老城叫南城。大部分居民遷入新城，老城區逐漸衰落。但是程楠有許多名勝古跡，這是壹個參觀的好地方。所以大部分居民對20歲旅遊的看法還是以老城區為主。西郊之外，有壹個著名的景點，西山。
作為首都，大多數居民包括許多民族。漢族還是占絕大多數，蒙古族也不少。另外還有色目人怕我兒子和惠。在西郊，有壹個地方，人們生活在對我們孩子的恐懼中，這個地方被稱為我們村的恐懼，也就是今天的海澱區龔偉村。怕我們阿裏，海牙葬在高梁河畔。
作為壹個政治中心，大都和商都壹樣，也發生過壹些政治事件。宋朝滅亡後，元朝及以後的皇帝以招待宋朝皇帝為名，在廣寒殿舉行了十次盛大的慶功宴。被俘的南宋宰相文天祥，被囚禁在兵馬大獄，最終因其不屈的態度而被殺，留下了“自古誰無死，留了壹顆照耀歷史的心”的豪邁詩篇。元朝十九年，發生了千王試圖殺死積富害民的阿合瑪的喜事。泰定帝死後，兩個首都又發生了壹場爭鬥，在首都當皇帝的泰定帝的兒子和在首都的元文宗。元末，順帝放棄了其中的大部分，逃往草原，這裏成了明朝燕王的居所。明朝成祖遷都後，這裏成為明清兩代的首都。如今，作為中國的首都，這座古老的城市正在發生著日新月異的變化。