峨峨兮若泰山出自《列子·湯問》；鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”
譯文
鐘子期說：“彈得真好啊！我仿佛看見了壹座巍峨的大山！”
原文為《列子·湯問》中“高山流水”的典故。傳說先秦的琴師伯牙壹次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪“峨峨兮若泰山”。鐘子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。
擴展資料：
“高山流水”典故
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”誌在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，鐘子期必得之。
伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉！善哉！子之聽夫！誌想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？”
譯文
伯牙是壹位有名的琴師，他的琴術很高明，鐘子期則善於欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鐘子期高興地說：“彈得真好啊！我仿佛看見了壹座巍峨的大山！”伯牙又想著流水。
鐘子期又說：“彈得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什麽，鐘子期都能從琴聲中領會到伯牙所想。
有壹次，他們兩人壹起去泰山的北面遊玩，遊興正濃的時候，突然天空下起了暴雨，於是他們來到壹塊大巖石下面避雨，伯牙心裏突然感到很悲傷，於是就拿出隨身攜帶的琴彈起來。
開始彈連綿細雨的聲音，後來又彈大山崩裂的聲音。每次彈的時候，鐘子期都能聽出琴聲中所表達的含義。伯牙於是放下琴感嘆地說：“好啊，好啊，妳能想象出我彈琴時所想的意境，我的琴聲無論如何也逃不掉妳的聽力！”
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