諸葛亮不僅是中華民族智慧的代表，更重要的是他是千百年來士大夫和知識分子的人格神。在中國歷史上，德才兼備的人很多，但他集智慧與人格於壹身，獨樹壹幟。他所倡導和實踐的“鞠躬盡瘁死而後已”的無私精神，為歷代所推崇和準備。
諸葛亮的人格、氣節和風度可以概括為以下四個方面:
淡泊雄心，寧靜致遠。諸葛亮隱居隆中時，博覽群書，結交士人，關心時局。每次他把自己與管仲和樂毅相比，他都有很大的野心。但他絕不是那種貪圖名利，渴望榮華富貴的庸俗之人。事實上，當時曹操獨霸天下，挾天子以令諸侯，他的朋友和孟都投他的票，他卻不為所動。他的兄弟諸葛瑾在吳棟非常重要，他沒有避難。最後劉備三顧茅廬，以前所未有的求賢若渴之心深深打動了他，他毅然走出草堂，去征服天下。諸葛亮在著名的《戒律書》中曾諄諄告誡:“君子靜以修身，儉以修身，淡泊誌，靜而不遠”，真是至理名言，也是他漠視節操的真實寫照。
盡心盡力治理國家，忠於輔政。諸葛亮先後輔佐了劉備和劉禪兩位忠心耿耿、壹心為公的皇帝。劉備非常信任他，死時留下他壹個人，大義凜然地提出出家。然而，他沒有奪取皇位的政治野心，並為無力承擔的阿逗效力。他更加擔心，整天出著汗。最後因公殉職，54歲在部隊犧牲。諸葛亮輔佐先主，其實是治國之事，顯示他的帥相，只是先主沒有感覺到他的威脅，大臣們也沒有感覺到他的僭越。他內心無私，忘了家，怎麽會這樣？
任人唯賢，清正廉潔。在《師表》中，諸葛亮曾壹針見血地指出:“親賢大臣遠離小人，此祖如此昌盛；親小人，遠賢臣，從此漢室隕落”，真是壹句好字，至今仍催人奮進。“用這種方式給皇帝出謀劃策的諸葛亮，他自己就是任人唯賢的典範。忠厚儒雅的蔣琬，忠厚有才的費祎，智勇雙全的姜維，都很欣賞他的重用和培養。他死後，這些人成了蜀國的中流砥柱。孤兒大臣李延運糧失敗，慌慌張張報告軍情。諸葛亮把他貶為文官，但還是信任李延的兒子，勸他勸父親改過自新。所以，李燕不但沒有抱怨，反而心存感激。諸葛亮死了，李嚴也悲痛而死。諸葛亮知人善任，懂法，懂情，太有說服力了！在誠信方面，也是典範。他曾寫信給已故的主人，如實申報個人財產。書上說，我家在成都，有800棵桑樹，15公頃荒地。壹個家庭能吃飽穿暖，我隨身帶的吃穿都是政府提供的。我絕不會經營壹家企業，增加壹寸我的私有財產。如果我死後查出多余的財產，我會對不起國家。光明正大。天道可以學。