郝隆：字佐治，山西省原平市東社鎮上社村人。為東晉名士，生性詼諧。年輕時無書不讀，有博學之名。後投奔桓溫，官至南蠻府參軍。七月七日見富裕人家暴曬綾羅綢緞，就仰臥太陽下，露出腹部。有人問，妳這是幹什麽呢？郝隆答，我曬我腹中書。這就是典故“郝隆坦腹曬書”的由來。在上社村，有壹塊清代同治年間所立的石碑，石碑上記述有郝隆“坦腹曬書”的故事。
郝昭：字伯道，太原人，為人雄壯，身長九尺，猿臂善射，深有謀略。為雜號將軍，鎮守河西。曹真舉薦郝昭守陳倉，遷鎮西將軍。諸葛亮大軍逼近陳倉，先使魏延攻打，但連日無功致魏延說此城難打，諸葛亮大怒欲斬。郝昭的同鄉靳詳請纓遊說郝昭投降，但為郝昭厲絕歸降。諸葛亮強攻，激烈的攻城器械城後，郝昭以三千拒守諸葛亮三十萬，相持二十余日，諸葛亮無計可破。當諸葛亮斬魏的援軍王雙後，因糧盡而乘機退兵。曹睿下詔嘉許郝昭的善守，賜爵關內侯。後再引見慰勞，正想重用時郝昭病亡。
郝懿行：今山東棲霞人，清代著名的經學家、訓詁學家、嘉慶年間進士。他曾官至戶部主事，長於名物訓詁考據之學，於《爾雅》用力最久，撰《爾雅義疏》、《山海經義疏》，援引各書，考釋名物，訂正訛謬。另有《易說》、《書說》、《鄭氏禮記箋》、《春秋說略》、《竹書紀年校正》等書。
郝搖旗：明清之際李自成農民起義軍的壹員猛將，初在軍中當旗手，故而得名。闖王犧牲後，與李錦等聯合抗清，在湖南、廣西大敗清軍。後因在軍中受歧視，退回湖北，在攻打四川巫山時被俘犧牲。
郝經：澤川陵川（今屬山西省）人，集學者、謀士於壹身。他曾在金亡後遷於河北，住在元將張柔家，得以閱讀張的藏書。憲宗時入忽必烈（即元世祖）王府，甚受 信任。中統元年（1260年），以翰林侍讀學士的身份使宋，被賈似道扣留於真州（今江蘇儀征）。郝經壹生著作較多，主要有《續後漢書》、《陵川集》等。
郝澄：句容（今屬江蘇）人，宋代畫家，他所作的道釋、人馬，筆墨清勁，善於設色，壹生努力進取，其愈後，名氣也愈大。
郝定：兗州泗水（今屬山東）人，金末山東紅襖軍首領。他曾率軍攻克滕、兗、單諸州，萊蕪、新泰等10十多個縣，設立政權，國號漢，年號順天。
郝孝德：平原（今山東平原西南）人，隋末農民起義領袖。他曾聚數萬人起義，轉戰於黃河下遊以北地區，加速了隋王朝的滅亡。
秦有上卿郝晏，相傳是期的後裔，其孫郝援，任太原守。
西漢有以廉潔聞名的郝子廉；郝賢，以上谷（今河北懷來縣）太守從大將軍擊匈奴，封眾利侯；郝黨，封亭鄉侯。
東漢有郝孟真，善方術，曹操使其領諸方士。
西晉有匈奴人民起義領袖郝散，曾進攻上黨（今山西襄垣東），誅殺官吏。
唐代有高宗朝宰相郝處俊。
宋代有畫家郝士安、郝銳。
金國有郝守寧。
明末有學者郝錦。
郝洪昌：1910年8月16日生於河北滄州縣。滄州是我國著名的武術之鄉，當地人習武成風，拳腳功夫都得自家傳。郝師之父郝繼春是當地清朝武舉人高經奎的高足，能將壹把壹百二十斤重的青龍大力舞得如扯旗壹般隨心所欲。郝鴻昌武師從小隨其父親習武，得八極拳、劈掛拳、二郎拳、查拳和器械等之精髓。1928年，曾追隨孫中山先生參加辛亥革命的原國民黨愛國人士張之江先生倡導中華武術，在南京成立了中央國術館。1929年，年僅19歲的郝鴻昌即考進中央國術館就讀，在國術館副館長、神槍李書文的第壹代高足張憲(字驤伍)將軍指導下，進壹步深造八極拳，並在國術館其他名家張樹聲、李景林、高振東、王子平、馬英圖、朱國福等的指導下，學得形意、八卦、太極、拳擊、摔跤等，是當時館中踢打摔拿的全能高材生，並與馬英圖、朱國福結為“金蘭之交”。1932年畢業時以優異成績留館任教。1933年全國武術國考，郝師以八極拳之技法，獲無級別散打第壹名，被張之江先生視為國術館的臺柱。1941年因教育有方，被提升為副教授；1946年升任教務長。1948年國術館解散後，郝鴻昌武師隨張之江遷居上海虹口區多倫路張之江私家公寓 。
郝夢玲：
近現代名人郝夢齡（1898~1937），河北槁城市莊合村人，先後入陸軍軍官小學，保定軍官學校學習。抗日戰爭時任衛立煌部中央兵團中將前線總指揮，忻口會戰時，1937年10月16日，在山西大白水前線“忻口會戰”中壯烈殉國。國民政府追認其為陸軍上將，中華人民***和國成立後，追認他為革命烈士。郝夢齡將軍是抗戰初期犧牲在抗日疆場上的第壹位軍長，為紀念郝夢齡的功勛，武漢的漢口北小路改名為“郝夢齡路”。 豐文尚節；引義傳經：上聯典指元朝翰林侍讀學士郝經，字伯常，陵川人。幼年時遭金末兵亂，金亡後遷居河北，住在元朝將領張柔家，得以讀他的藏書。為人尚氣節，為學務有用。憲宗時，入忽必烈(元世祖)王府，因談論治國安民之道，深得信任，跟從忽必烈攻鄂州，得到憲宗死的消息後，力勸忽必烈北還爭帝位，與南宋宰相相賈似道約和退兵。中統初年，以翰林侍讀學士出使南宋，被賈似道扣留在真州達十六年，至元年間才被釋還。文章豐蔚豪放，撰有《續後漢書》、《易春秋外傳》、《太極演》、《通鑒書法》等，又著有《陵川集》。詩多奇崛。下聯典指唐朝時期的大將郝處俊，安州安陸人，貞觀年間進士。累遷吏部侍郎，跟隨大將李[責力]征討高麗有功，授同東西臺三品(同中書門下三品，宰相)，參與朝政，上元初年官中書令。為人正直，操履無玷。在朝中，他每發言議論，必引經據典，主張法令應剛柔相濟，凡所規風，深得大體，得高宗贊許。
儲書棲腹；飲水投錢：上聯典指東晉朝時期的郝隆，字仕治，任荊州刺史桓溫的南蠻參軍，善於應對。壹年的七月初七，人們都忙著曬衣物，他卻睡在庭院裏。有人問他，他答道：“曬壹下我肚子裏的書。”下聯典指漢朝時期的郝廉，曾出遠門，在路邊井中飲水後，往往把錢投入井中，以表示清謙。
猛將旗手；紅襖順天：上聯典指郝氏第壹猛將郝搖旗，初在李自成農民起義軍中當旗手。闖王李自成犧牲後，與李錦等聯合抗清，在湖南、廣西大攻清軍。後攻打四川巫山時被俘犧牲。下聯典指金朝末年紅襖起義軍首領郝定，山東袞州人。舉事於泰安，曾攻克十余縣，稱帝設立政權，國號漢，年號順天。後被俘遇害。
太原壹介；河東三絕：上聯典指漢朝名人郝子廉，太原人。性廉潔，壹介不取於人。嘗過姊飯，留十五錢默置席下去。每行飲水，常投壹錢於井中。下聯典指宋朝時期的畫家郝章，汾州人，居閬州。長於畫人馬，年已八十，每畫壹人壹馬，稱絕壹時。與路臯橐駱、張遠山水並稱河東三絕。
夫人家法；宰相襟期：上聯典出《世說新語》記載，王渾妻鐘氏，與弟妻郝氏皆有德行，鐘雖門高，與郝相親重，時稱“鐘夫人之禮，郝夫人之法。”下聯典指唐朝時期的郝處俊，嘗言誌曰：“大丈夫惟無仕，仕必至宰相乃可。”後仕至中書令。
太原世澤；廉潔家聲：全聯典指漢朝時期的郝子廉，性廉潔，過姊飯，默置錢於席下，遠行飲路帝井水，投錢於井中。 奇韻豪文，才推元朝；危言高論，名重漢時：上聯典指元朝時期的翰林侍讀學士郝經，字伯常，陵川人。下聯典指東漢朝時期的名士郝潔，太原人。好危言高論，名重當時。