高德榮走下去，不是因為他不想享受高高在上的優越生活，而是因為他把“壹切為了獨龍族同胞脫貧致富奔小康”的目標作為自己的畢生追求，把根深深紮在獨龍江畔，致力於獨龍族同胞的福祉。他的工作並不驚天動地，但他在平凡的壹點壹滴中表現出為人民服務的高尚情懷。
人是向上奮鬥的，這是人生的追求。人往下走，是人生的追求。高德榮的下凡，是人性的閃光點，是品質的磨礪石，是不張揚的內斂，是愚人的大智慧，是實現他全心全意為人民服務的人生價值的具體實踐。
學習高德榮，就是學習他的價值追求，學習他謙虛謹慎的態度，學習他淡泊名利、不張揚的精神。這就要求我們廣大領導幹部摒棄高高在上的傳統思維，反其道而行之，自覺到艱苦地區、復雜環境、關鍵崗位去磨礪素質、錘煉作風、增長才幹；要樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，靜下心來，彎下腰去，到“下處”去，到群眾中去；要有壹顆群眾心，在情感上貼近群眾，在行動上深入群眾，在工作上依靠群眾，在發展成果上受益，真心實意為群眾辦實事、解難事、做好事，真正做到知民、察民、解憂、暖人心。
第二章:老縣長高德榮的反思。高德榮同誌常說:“戴反帽子是可恥的，是醜陋的。不要總想著伸手去拿，多想想怎麽放下。”面對交通滯後、經濟基礎薄弱、土地貧瘠、思想還不夠解放的山區鄉鎮，我們基層幹部要“少說多做實事”、“少問多放”，因地制宜，與當地群眾同心同德，共謀幸福，共創美好家園。
壹是要在基層安家落戶，紮根基層。有些幹部是在農村出生和工作的，卻總認為農村這個不好或者那個不好。他們總是盼著領導，帶著大項目，帶著大把的錢來改善環境，卻不希望天下沒有無緣無故掉下來的餡餅。我們基層幹部壹定要端正態度，放下攀比的思想包袱，安心紮根基層，多看農村，用心看身邊的風景，用心感受身邊的人和事，這樣人們熟悉了情況，他們才真正懂得如何做好農村工作。
二要沈下心來，抓好落實。再大的工程，再美的東西，關鍵還是在於落實。沒有落實，壹切都是空談和白話。近年來，雖然國家扶貧項目和資金越來越多，但畢竟還是綽綽有余。我們不能等待，不能依賴，不能需要他們。而是要抓住每壹個機遇，把每壹個發展都過好，讓每壹個項目都能開花結果，讓老百姓真正受益。
第三，要鉆下去，做出成績。我今天做過的和明天要做的是我的工作，我明天要做的是我的事業。我們基層幹部要把自己在做的事當作自己的事，把我們服務的人當作自己的親人，把自己的家事當作頭等大事，埋頭苦幹，大膽創新，未雨綢繆，發揮本地資源優勢，和群眾壹起尋找適合自己發展的路子，用我們辛勤的汗水澆灌出群眾燦爛的笑容。
第三章:老縣長高德榮，感受高山、雪域、峽谷、幽林、瀑布...坐在電視機前，會情不自禁地被電視裏的美景鎖定，壹定會看。原來，電視播放的是前幾天有關部門要求播放的三集電視紀錄片《老縣長高德榮》。說實話，我壹直對看過的系列電影電視節目不感興趣。特色人物和高尚道德往往是人們可望而不可及的。這壹次，壹反常態。沒有跳臺。眼睛總是被美麗的風景所吸引，心靈總是被電視中主人公的言行所震撼和洗滌。
我見過青藏高原遼闊的雪域，我被洱海的蒼山、漓江古鎮和習字湖迷住了...電視鏡頭裏的山村、清澈見底的小河、三山兩江的獨特地理景觀，再次征服了我。放眼望去，或泥濘，或碧綠，處處都是仙境素材，畫面精美，飛索、吊橋、絕壁棧道等獨特的人文景觀，令人神往。我只恨自己此時不在中遊。
美景陶冶情操，義舉凈化心靈。
“外面發展壹萬年，我們獨龍族只發展五千年”。壹年365天，大山有半年被大雪封閉，與世隔絕。看到這樣的生活狀態，妳不會對這句話模棱兩可。直到20世紀50年代，獨龍族還生活在刀耕火種、打繩結的原始社會。如此惡劣的生活環境不得不令人震驚。生活在屬於陶淵明的良田、美塘、桑、竹的桃源，是壹種理想的生活，但生活在仙境中的獨龍族卻不得不經歷現實的艱辛。
美景和危險是存在的，但考驗的是人的意誌。Xx年，作為第壹個走出大山深處的獨龍族知識分子，留在州師範學校任教，鯉魚躍龍門。這是很多人的夢想。然而，高德榮卻逆水行舟，申請調回獨龍鄉八坡小學任教。20xx年，高德榮從公山縣被調到怒江州府，人是向上奮鬥的。然而，作為壹名副廳級幹部，高德榮又壹次選擇了做壹條逆流而上的魚，毅然帶著行李回到獨龍鄉和群眾壹起住在塑料大棚裏，潛心研究草果的育苗和種植。
“逆水行舟，不進則退”是當年壹首流行歌曲的歌詞，我們聽到的是無奈。高德榮，壹條逆流而上的魚，想成為改變獨龍族歷史命運的人，想用自己的力量打破現實的僵化。90多公裏的路，其實並不長，卻冰凍了獨龍族千百年。《地圖縣令》《迪卡服高德榮》，高德榮放棄了城市生活，用他逆流而上的堅持、執著、質樸，打開了獨龍族與世隔絕的大門。20xx年，最後壹條少數民族國道獨龍江公路全線貫通，長達半年的道路被積雪阻斷的歷史在高德榮和千千萬萬築路人的努力下結束，譜寫了獨龍江歷史的新篇章。
高德榮的第壹次逆流，也許是年輕的沖動，需要勇氣。
高德榮的第二次逆流需要壹顆純潔的心和對家鄉的愛。身居高位，面對太多的誘惑，他用回鄉的行動，將仕途升遷、名車豪宅等壹切誘惑化為無形。我們從來不缺乏高尚的思想，但最終，大多數人都成了思想的偉人和行動的矮子。
高德榮是壹個什麽樣的人？
高德榮是無情的。他經常出差到省城，卻從來不去看望在省城讀書的女兒。高德榮是多情的，他牢記著全鎮有幾個人有幾畝地。
高德榮小氣，出差給老婆帶的禮物是地攤上買的假首飾；高德榮也很慷慨，給吃壹個土豆和雞蛋的群眾幾十或幾百美元。
高德榮目光短淺。鏟雪時他親自帶路。高德榮也有全球思維，東、西、南、北的交通格局早就在他腦子裏規劃好了。
高德榮過時了，壹成不變的迪卡套裝永遠看起來不倫不類；高德榮很時尚，發展經濟、保護環境的現代發展觀在他心中壹點也不含糊。
老縣長高德榮的舉動，或許正符合當下壹些崇高的理念。電視劇塑造典型的意圖很明顯，說教的痕跡依然存在，但不影響他心靈的激蕩和洗滌。拋開高尚道德情懷的外衣，我看到的是老縣長對家鄉的深情，但這份心安，才是家鄉的真實。