動蕩的楊青方言中的反腐對聯
朋友，對聯是壹種特殊的文學形式，反映了社會形勢和華麗的生活。古往今來，出現了許多精彩的詞語。其中反腐倡廉的賈立安更是數不勝數。以前有的官員自己寫廉政對聯，或寫在衙門、柱子上，或寫在廳堂、門上，既起到自我鼓勵警示的作用，又能讓人民群眾來檢查監督。雖然有很多自我推銷，也有歷史和階級的局限性，但有些確實很有見地。
呂超坤在陜西做官的時候，給他的驛站送了壹副對聯:痛得面紅耳赤，吃草吃沙，安忍著吸人家的藥膏管住嘴？看到顏路賣掉他的妻子和兒子，他怎麽能擁有壹輛物質資源貧乏的汽車！上聯的意思是人在貧窮、缺衣少食、饑寒交迫面前要感到悲傷。他們怎麽忍心掠奪人民的財富來吃喝呢？第二部分就是說，看著鄰居為了生計背井離鄉，妻兒分離，我們必須捫心自問，怎麽能允許豪車奢侈！該協會要求所有郵局和官員同情人民，厲行節約。清朝嘉慶年間，雲貴巡撫趙申琦寫了壹副對聯:講政治是不夠的，要從省裏休息；當官就是壹般，想什麽都關系到民生和國計。聯合會強調官員要勤政、清廉、謹慎。上聯的意義在於統治者要少說多做，時時處處盡職盡責，嚴於律己，秉公執法，清正廉潔，勤政為民，不謀私利；底線是指官員必須顧全大局，考慮長遠，慎重決策，決不能得意忘形，以免對國家和人民造成傷害。清代薛為農在杭州府會師:戒貪政、貪利、貪名，不忘政事；省錢，省錢，省錢，救人，省錢從寬。上聯說，貪錢是貪，貪名逐利也是貪，所以不要只顧華而不實，忘了政治的根本；第二副對聯說，只要求別人、只要求人民勤政，不是節儉，而是要求官員自己保持良好的品行和節操。明確提出了“戒貪保廉”的口號。明朝高級大臣張進在《海寧縣城樓題》中寫了壹副對聯:寬壹分，民多收；拿壹分錢，官不值壹分錢。意思是說，如果統治者更加寬厚仁慈，人民就會得到更多的好處；即使壹個官員非法占有了壹小筆錢，在人們心中也是壹文不值的。對聯直白明了，用詞簡潔。明朝高官王澍親筆簽下門聯:在朝任職者，恥於還遺與門；當官的在外面是可恥的。上聯說，北京壹個官員，有人給家裏送禮，應該感到羞恥；底線說，壹個地方的官員，給北京的老板帶禮物，應該感到羞恥。當時官場上的吃請之風極為盛行，聯合會痛斥北京官員在家送禮，外地官員帶禮物進京行賄的醜惡行為，在壹定程度上起到了喚起民眾意識，煽動混亂的作用。河南內鄉縣三大殿檐柱上有壹副對聯:得官不光榮，失官壹人不可恥。不要說壹官無用，地方靠壹官；吃人民的飯，穿人民的衣服，不要說人民可以被欺負，他們也是人民。這種聯想從辯證的角度，將“為官”與“為民”的關系表達得淋漓盡致，告誡官員要擺正官民關系，找準自己的坐標，明確自己的責任，正確對待人民，正確對待自己，不計個人榮辱。上聯說，做官就是要履行好為人民服務和管理人民的職責，絕不是個人榮華富貴的事情。為了保護人民的利益而丟了工作並不可恥。官員的地位極其重要。壹個地方的經濟是否發展，社會是否穩定，人民是否安居樂業，取決於壹個官員的作用。第二部分說官員離不開人民。官員來自人民，官員本身也是人民的壹員。官員依靠人民提供食物、衣服和使用。人民是官員的衣食父母。沒有人民，官員就不會存在。因此，官員永遠不要忘記自己的根，更不用說壓迫人民。余與清代逸夫大堂的對聯通俗易懂，流傳甚廣。連嶽:向人民要半分錢沒什麽不同；但問壹個官員兩千石，做過什麽？聯合會告誡官員們，不拿百姓半毛錢是最起碼的為官之德，並不是什麽特殊事跡。更重要的是，要問在享受國家的工資待遇方面取得了哪些成績，也就是說，不僅要廉潔奉公，還要勤政，為人民做貢獻。我來這裏是因為我和人民的關系。我問心無愧，不輕視人民。這是於在擔任清代三防主簿時寫的壹副對聯。余不僅擅長寫詩，而且為人非常正直。這副對聯，表現了他們的勤政清廉，也深受百姓喜愛，廣為流傳。同樣是清官的趙慎奇在桂林寫對聯，更是表達了他要清正廉明的決心:對於政治，光講是不夠的，要從省裏休息；當官就是壹般，想什麽都關系到民生和國計。河南內鄉縣衙大堂的對聯可謂是打地鋪。連嶽:欺騙別人如同欺騙天空，但不要欺騙自己；如果妳對人民消極，妳就會對國家消極。宋廣波，貴州秀才，道光二十年在連江縣任職。在任上，我寫了壹副對聯，“長久難得實惠，百姓饑寒交迫；傻瓜為什麽要忍受虐待？全家人沒有食物和衣服。對聯流露出他關心民情、重視民意、安撫人心的思想。潘公贊，浙江錢塘人，鹹豐九年任連江知府。潘公贊給李安運寫信:“壹切都要合理準確，如有偏袒，怪我；“我希望我們能平等地解決爭端，如果我們能相處，我們不能去官方。”第壹部分表明自己的真實意圖，公正辦案，不徇私情。第二部分鼓勵民眾，平息紛爭和糾紛，和睦相處，體現了中國官場壹貫倡導的“無訟”思想。同治元年，湖北舉人王永忠被任命為廉江知府。他曾寫過壹副對聯:“我有壹件事要向大眾承認。我是壹個親民的官員，我想問顏路他的痛苦；”“得了錢，先上完國課，不要等催租官黃昏來追妳。”體現了封建官吏對國家負責，造福人民的傳統思想。吳廣漢，江蘇人，在連江縣工作了六年。他在縣衙寫了壹副對聯:“出門在外，便是遇見斯裏蘭卡人民，但若住在我心中。”從內心來說，說實話既是壹種自我警示，也是壹種勸導。往事壹千多年，這些封建官員所寫的對聯中的親民、清廉意識，在今天仍然值得我們細細品味。
有些貪官想用老百姓喜歡的對聯來粉飾自己，卻被絕妙的對聯反制。從前，有壹個縣官，貪贓枉法。除夕之夜，他在縣衙門上貼了壹副:全心全意為人民服務，凈手，三思，四面平安，五谷豐登；六欲內斂，七情適度，八面兼顧，久居德國，非常清凈。橫向審批:尹福人。結果大年初壹早上，有人在他的紅副上貼了白副。白對聯寫道:十年寒窗，九年烹油，八年科學聲，七品到手，六親不認；五官不正，蹄子不馴，飯飽，話不多，壹心賺錢。橫評:苦盡人意。《林中偷笑》裏寫了壹個類似的故事，說有壹個貪官，春節在衙門裏貼了壹副對聯，吹噓自己清正廉潔，說:愛民如子；執法如山人民看到後非常憤怒，有壹個人把這種聯系延續如下:愛民如子，金銀皆我子；執法如山，千山萬水。據說唐朝有個縣令，貪汙受賄，掠奪錢財，無惡不作。但他標榜自己的正直，在衙門前貼了壹副對聯:“壹對蠟燭，明晃晃，普照四方。”簽署下壹個鏈接。老百姓對他恨之入骨，有人答對聯:“兩燈暗，不分南北東西。”貪官氣得兩眼發黑。清朝的時候，慈禧過生日，有人送給她壹副生日對聯:“壹人慶，壽無疆。”民主革命家章太炎看後擬了壹副生日對聯:“今日去南苑，明日去北海，何時再去古長安？“嘆李玟藥膏血盡，只壹人唱慶；五十到琉球，六十到臺灣省，現在東北三省！”通池縣的幫扶不錯，每次住久了就什麽都不願了！“在我國著名學者鄒韜奮的家鄉，有壹個害村的縣令，百姓深惡痛絕。年底，縣長在家門口貼了壹副對聯:“愛民如子；執法如山。”鄒韜奮悄悄在上下對聯上加了壹句:“愛民如子，金銀佛珠都是人民的血汗錢；”“執法如山。千山，涼山，寶山，山山，都是骷髏堆出來的。縣令看後氣得七竅生煙。如今，人們更加普遍地團結壹致打擊腐敗。有調侃受賄的:“大擺婚宴，先收了禮坐後座，看人家做菜；”“廣開財路，呼朋喚友遠近，願者上鉤。“有公款請客:“迎客十菜壹湯，嘗八寶、鳳腿、全家福、山珍海味，吃得直，伸得肚子，何必在公款消費上小氣；”“陪十個客人壹桌，品五糧液，品杏花村，品味美思，品美酒，喝得他迷迷糊糊。當妳對國家的錢慷慨大方時，為什麽要悲傷？”等等，義憤填膺，冷嘲熱諷，可以說每壹句都是壹根刺，壹針見血，讀起來還挺幽默的。