再輔以道家的自然論，給被統治者留下壹定的生存空間，讓其自然生長。也就是說，道教是作為壹種潤滑劑來緩和社會矛盾，促進社會發展的。
從某種意義上說，封建宗法社會的結構形式是儒家統治和內在規律的必然產物。封建法律披上了壹層“外儒內聖”的仁愛外衣，讓壹切法律都找到了倫理支撐。
我們翻開歷代的法律書，可以發現它們壹開始都是戴著壹頂仁德禮教的帽子。這樣的結果，壹方面可以為統治者包庇縱容犯罪留下後路，也為法律延伸到每壹個社會細胞提供了方便之門。