為什麽法治是治國的基本方式，而不是傳統的法律人法治？

“以理治國，以法治國”的討論來源於《史記》，於是就有了“以理治君子，以法治小人，以鞭治驢”的說法，意思是“君子有理(思想根源是孔子)，小人受制度約束”，“以德治國，以安天下，以理治國，以亂天下，以法治國，以平天下”才是正道，以理治國不可取。“治君子以法治民”就是“君子對他講道理，百姓受制度約束”。

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