問:哈特如何批判法律的“命令論”？
哈特不同意奧斯汀對法律秩序的定義，認為這壹定義的主要缺點是:
(1)這個定義只適用於刑法，刑法是基於刑罰來命令或停止某種行為的。刑法只是壹種法律，刑法不僅適用於普通人，也適用於制定刑法的立法者。奧斯汀沒有考慮後壹種情況；
(2)除了規定人們應該從事或不從事某種行為的法律之外，還有授予各種公私權
問:哈特如何批判法律的“命令論”？
哈特不同意奧斯汀對法律秩序的定義，認為這壹定義的主要缺點是:
(1)這個定義只適用於刑法，刑法是基於刑罰來命令或停止某種行為的。刑法只是壹種法律，刑法不僅適用於普通人，也適用於制定刑法的立法者。奧斯汀沒有考慮後壹種情況；
(2)除了規定人們應該從事或不從事某種行為的法律之外，還有授予各種公私權力的法律，把這種法律解釋為有制裁做後盾顯然是荒謬的；
(3)有些法律是以不同於命令的形式產生的，比如習慣法，它不是以明文規定的形式產生的；
(4)奧斯汀沒有義務解釋的概念；
(5)根據奧斯汀的理論，這種解釋不能反映現代立法的壹個重要特征，即立法權的連續性，而* * *者不足以代表現代國家的所有選民和立法機關，他們本身也受到法律的限制。