啟蒙思想家要求將“法制”的對象從平民擴大到包括貴族在內的所有世俗階層，“法治”精神由此萌發，最終導致拿破侖時代的各種法典範本很快出現。
“君權神授”在“社會契約”和“百科全書”的攻擊下開始走下神壇。法國人不僅意識到了君主制的脆弱，而且敢於拋棄世代迷信的神權。革命之初，他們不僅將王室送上了斷頭臺，還全面禁止天主教信仰的傳播，並將教會財產收歸國有。
啟蒙運動使人們認識到“忠君”與“忠君”的區別，“臣民”與“公民”的區別，封建制度下“自然的個人權利”與“義務”的巨大區別，這壹切都集中在我們後來所熟悉的“自由”的含義上。
啟蒙也促進了科學精神的進壹步發展。啟蒙思想中各種掙脫教會束縛的嘗試和對教會神權理論的顛覆性挑戰，為後來的哲學、物理學、化學在研究過程中走上“大膽假設”的道路開辟了方向。