而司法官員如果違反重播規則(直接處決罪犯是違法的)，將被判處流放2000裏。"被判死刑的囚犯將流動2000英裏，不等重播。"(引自《論唐律》。越獄”)。
這種方法起源於北魏的法律，意思是死刑必須得到皇帝的核準，可見人命的重要性。
隋朝，尤其是楊迪時代，法律殘酷，甚至可以不復核直接死刑，導致社會上出現大量冤死案件，這也是隋朝混亂的原因之壹。唐朝建立後，我們吸取了隋朝的教訓。《唐令》明確規定:“凡定大動之罪者，在京重犯五次；在外，刑部有三重。”
並且在具體執行中也有詳細的說明，那就是:“在北京的，決定前壹天打兩次，決定當天打三次；如果不在，第壹天和第二天都要重復。如果臨時出了問題，不允許復讀，也允許復讀。”
(翻譯大致意思是:北京的死囚在被殺前要復檢兩次，被殺當天要復檢三次；外地被判死刑的犯人，死刑判決下達後第壹天復查壹次，第三天復查兩次。即使犯人被當朝皇帝下令不經復查直接處死，也要堅持上述復查步驟——避免皇帝誤殺)
唐代對死刑的復核非常謹慎。除了皇帝本人之外，朝廷還有很多機構有死刑復核權:比如刑部、門下部、中書部、尚書、禦史臺，都可以從不同的角度對死刑進行復核。充分體現了唐代“慎用死刑”的立法指導思想。。。唐之所以成為盛唐，被後人銘記，是因為這些法律的細節也值得後人學習。