為什麽霍布斯說法律的生命在於經驗而不是邏輯？

因為霍姆斯論證中的“經驗”是現實生活中的“活水”，需要法官根據社會生活的不斷變化和遵循先例的原則，對判例進行創新，賦予新的生命。詹姆斯反對邏輯，主張法律的生命在於經驗，本質上是壹種與時俱進的法律發展觀。顯然，他反對的只是法律中唯壹起作用的是邏輯的觀點，絕不是反對邏輯的作用。

法律是人們在社會生產生活實踐中形成的，為人們所遵守的壹切規則、慣例和習慣。法律不是“創造”出來的。法律的生命力體現在被人們遵守和認可，而不是法律本身的邏輯化和精確化。

霍姆斯在《普通法》開篇就說過:法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。對時代需求的感知，流行的道德和政治理論，對公共政策的直覺，是否承認，甚至法官和他的同胞的偏見，對人們決定是否遵守規則的作用遠遠大於相關理論。

擴展數據

要準確理解霍姆斯的理論，首先需要了解霍姆斯論斷的法律背景。

在法律王國裏，大陸法系和英美法系壹直遵循著兩種不同的思維模式。民法體系就像壹座由各種法律元素搭建而成的建築，每壹塊磚都仿佛是壹個法律概念，用優質的混凝土將這座建築高高托起；普通法體系就像壹座金字塔，法律的概念和原則是塔尖，歷經千年依然神聖不可摧，而襯托這種神聖的正是漫長法律史上無數的判例和經驗。

按照霍姆斯的理解，法律發展的過程僅僅從形式上來說是合乎邏輯的。因此，嚴格遵循先例不僅是無視或藐視歷史，也是對法官所處的社會現實視而不見。這種司法無異於刻舟求劍，其結果必然導致司法邏輯的混亂和失敗。

人民法院報告——法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。

百度百科-福爾摩斯

2009年7月自學考試《思想道德修養與法律基礎》真題，第二題。

本文論述了我國社會主義道德建設應與社會主義法律規範相協調。

答案:(1)社會主義道德和社會主義法律是相輔相成的。我國社會主義道德建設應與社會主義法律規範相協調，這是社會主義道德建設的現實要求之壹。