“五服”制度是中國禮儀中對死去親人的悼念制度。它規定，在不同親屬關系的親屬之間，服喪制度是不同的，並據此將親屬分為五等，從親屬到親屬，分別是崔子、大公、肖紅和赫馬。
原來五福指的是五種孝道。後來五福也指五代。比如在山東膠東半島，有壹句話叫“五衣為親”，就是用上面這句話，往上推五代，從高祖、高祖、祖父、父親、自己開始，這五代之內有血緣關系的都是親戚，也就是同壹個高祖。五份之後就沒有血緣關系了，也可以結婚。壹般情況下，家裏有婚喪嫁娶，都是五服之內的人參加。血緣關系中五衣的計算方法:由於古代壹夫多妻制，同父同母是同衣，即所謂“同胞”、“壹奶同胞”；同父異母是貳負，如《紅樓夢》中的賈寶玉、賈環。跟我爺爺是三夫，比如《紅樓夢》裏的賈寶玉、賈璉，跟我曾祖父是三夫，比如《紅樓夢》裏寧國府的賈寶玉、賈珍；曾祖父的是五福。在現代，實行壹夫壹妻制。除非父親在生孩子前離婚再婚，否則第壹件衣服和第二件衣服的差別通常會消失，所以計算起來會很混亂。我誤以為五衣是五代，其實五衣只是四代。從我爺爺開始，我不再把妻妾的孩子分開。另外，對於長輩和晚輩的稱謂，其實也有相應的看法。從我自己開始，上壹代是父親，父親的父親是祖先，祖父的父親是曾祖父，曾祖父的父親是曾祖父，曾祖父的父親是祖先，曾祖父的父親是曾祖父，曾祖父的父親是鼻祖。自降，子之子為孫，子之子為玄孫，玄孫之子為玄孫，玄孫之子為來生孫，來生孫之子為坤孫，孫之子為運孫，運孫之子為尚孫，尚孫之子為耳孫。