良法是普遍的、統壹的、明確的、開放的、先在的、穩定的、可行的。
惡法:是客觀的，不以人的意誌為轉移的；有相對的滯後性，與現在的道德有相對的差距，容易與主流思想發生沖突；它是強制性的；它是本質的，體現了法律的本質要求。
2、角色不同
良法意味著法律作為壹種規範體系必須具有正義，正義包括保護人身和財產安全、維護平等、保障自由和促進效率四大功能。
惡法，維護專制、暴政、侵犯人權、任意剝奪人民自由、損害正義的法律。
擴展數據:
惡法的起源:
惡法源於蘇格拉底。
現在普遍認為惡法惡法理論源於蘇格拉底，因為蘇格拉底以自己的實踐和生命為代價，用慷慨悲涼的方式解釋了惡法惡法理論的永恒本質，即只要法律是合法的(符合程序的)，不管它是好是壞，哪怕它是非常惡的，當事人都必須無條件地遵守。
當時，蘇格拉底有三種避免死亡的方法。首先，他在審判前流亡。第二，庭審時認罪，對原告說些懺悔的話；第三，在判決後壹個月內，執行前，盡量逃跑。蘇格拉底只要選擇其中任何壹個，就可以繼續活下去。
但是，蘇格拉底沒有選擇這三項中的任何壹項，而是選擇了死亡。在蘇格拉底的《致歉》中，臨終聖賢的最後壹句話是:“分手的時候到了，我會死，妳會活。只有上帝知道誰會去。”
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