公元前361年，秦孝公繼承王位，命令他物色人才。商鞅帶著李悝的《法經》入秦，主持秦國變法，進行了比較徹底的改革，建立了新的封建制度，變“法”為“法”，並以《法經》為基礎制定了秦律。商鞅變法是壹場深刻的變革，在深度和廣度上都是戰國時期最成功的。同時，也為封建制度的建立提供了寶貴的經驗。子產是春秋末期的政治家，法家思想的先驅。公元前543年至公元前522年，鄭當政。公元前536年，鄭的統治兒子制作了《鑄刑於鼎，以為是國家的習慣法》，把法律條文鑄在刑鼎上並公之於眾，史稱《刑典》。它是中國法律史上具有劃時代意義的法律事件，宣告了中國奴隸制法律形式的終結，揭開了封建成文法誕生的序幕，奠定了封建王朝成文法發展的基礎。春秋末期政治家、法家先驅鄧，曾是鄭國大夫，鄧的《竹刑》:即公元前502年鄭國大夫鄧修改《鄭國法》，寫在竹簡上，稱為《竹刑》。於在《左傳》註中說:鄧“欲改鄭所鑄舊刑制，而不聽君命，乃私造刑法。書在竹簡上，所以叫竹刑。”鄧的《竹刑》原是壹部私人作品，但在當時影響很大。後來，鄧因政治糾紛被統治者殺害。但由於他私下收徒，傳授法律，他的《竹刑》仍在鄭流傳，為統治者所接受，後成為官法。他第壹個提出反對禮治，重視法律，主張“事由法定”，為法家法治思想的形成奠定了基礎。為了保證變法的順利進行，魏翔李悝撰寫了《萬國法》，即考察了各國的法律，吸收了各國的立法經驗，制定了《魏國基本法》，即《國法經典》。《法學經典》的原文早已失傳。在它的內容結構中，經典的法律有六章:-盜竊法，第二小偷法，第三監獄法或網絡法，第四逮捕法，第五雜項法和第六設備法。李悝認為“國王的政府不應該急於做賊”，所以他把《盜竊罪法》和《賊法》列在法典的頂端。《國法經典》規定了各種主要的罪名、刑罰以及相關的法律適用原則，已經涵蓋了廣泛的內容。其基本特征是維護封建專制政權，保護地主私有財產和奴隸制殘余，貫徹“罪輕刑重”的法家思想。