然而，我們對當今社會的許多現象並不了解。壹個12歲的女孩，因為當環衛工的媽媽生病，不得不為媽媽打掃街道。結果她被評為“最美環衛工人”，和社會、環保部門的責任沒有任何聯系。三十年來，壹個農村女教師省吃儉用，自費買磚，用肩膀扛著，把壹所學校扛上山。成績被媒體高度贊揚，但對政府和教育部門的責任卻只字未提；感動中國的苗家赤腳醫生李因給百裏村村民治病受到高度贊揚，但對農村醫療問題只字未提。我認為這種苦難觀是畸形文化的滋生，是逃避現實的美化手段，是對苦難的扭曲理解。這句流傳了千年的格言已經被當今社會的潮流所淘汰。而滴落在我們身上的血淚，卻成了我們美麗苦難的犧牲品。我們需要正確理解和對待痛苦。
那麽，如何正確對待苦難呢？周曾說:“沒有浪漫的悲劇是我們最本質的悲劇，沒有英雄主義的勇氣是我們最真實的勇氣。”我想這是理解和對待苦難的最好詮釋。俗話說:受苦的人沒有悲觀的權利。那麽看苦難的人就沒有權利評論。壹個人只有真正體會到普通苦難的絕望，才會明白所有美化苦難的話語是多麽虛偽，所有炫耀苦難的姿態是多麽做作。更有甚者，給貧困大學生捐幾塊錢，就會在電視上痛哭流涕，感恩戴德，揚名立萬。這種對待苦難的行為應該被唾棄。說白了，這是對苦難人民人格的壹種虐待和褻瀆。正是這種對待痛苦的方式導致了更多的痛苦。所以正確對待苦難是壹種美德，也是人性最本質的要求。
正如羅曼·羅蘭所說:“只要有壹雙誠實的眼睛為我哭泣，我為我的生命所受的苦難都是值得的。”對付苦難，我們只需要壹雙誠實的眼睛，壹種基本的美德。然而，為什麽這種美德已經漸漸淡出了人群？