5月12日四川發生8級地震，範跑跑事件想到的。它不僅造成了重大的人員傷亡和生命財產損失，也帶來了許多發人深省的現象。其中壹個現象是廣雅學校教師範美忠的“出走”，以及出走後的爭論。今天發現科學網有同事開始評論這個了。那麽，我也來說說我的觀點。先打個比方。以壹個細胞為例，壹個單細胞，它有充分的權利和義務，盡力維持自身的生存安全和生存環境，盡力繁殖自己；但如果這個細胞不是在培養皿中生長，而是在活的有機體內部生長，那麽它必須服從有機體的整體利益。如果在培養皿裏還是我行我素，身體的免疫系統會毫不留情的清理掉。那些免疫細胞對這個不道德的細胞沒有私人恩怨。很簡單，不道德的細胞危及整體的生存，所以不得不停止存在。否則，就輪到整體和其中的億萬個細胞不復存在了。雖然人類自稱是靈長類動物，但在社會中的地位幾乎和身體中的壹個細胞壹樣。當壹個人單獨存在時，他有權充分維護自己的安全和生存環境，以及後代的繁衍和各種樂趣；但他壹旦成為某個社會結構中的壹員，就必須“像壹員”，不能再作為孤島存在。否則，他將開始危及社會和他人的存在，因此他將面臨與那個特立獨行的腫瘤細胞相似的命運。換句話說，壹個人作為同時具有生物屬性、心理屬性和社會屬性的完整的人，確實有選擇自己行為的權利。或者說，當時的範先生根本沒有做出選擇，而是跟著自己的本能反應進行甚至無視母親的潛意識活動。然而，他也不得不面對與這種選擇或行為習慣相關的後果。這種後果可能來自生物屬性，也可能來自心理或社會學屬性。就像，壹個人可以選擇壹直不吃東西，但後果是——餓死；妳可以選擇罵所有人，但後果是——孤獨。所以，範先生選擇參選無可厚非，但他需要知道的是，當他選擇參選的時候，他要做好面對所有人的不滿和鄙視的準備，面對自己內心的譴責——當然，範先生可能沒有，也要面對學校的辭退。正如壹位遊客在劉先生的博客上留言說的，這種行為在西方社會肯定會被嗤之以鼻。因為有規章制度，作為老師要對在自己教室裏的學生負責，承擔起以身作則影響學生的責任，也要代表學校關心學生，不遺余力保護學生安全的形象。不能滿足這三種職業需求的老師，當然不應該繼續當老師。就算沒人來辭退妳，妳也要引咎辭職。我覺得在日本和西方世界，很多人會因為壹些專業的事情沒有做好而引咎辭職。中國幾次遇到森林火災，顯然和林業部部長關系不大，會有幾個部長引咎辭職。這是壹種職業精神。堅持自己沒有錯，不僅拒絕辭職，被辭退還要訴諸法律，我真的不知道該說什麽。只能說，這樣的行為說明這個人只活在自我的世界裏，從來沒有真正嘗試過成為社會的壹員，從來沒有真正為別人考慮過。所以，這件事沒必要爭論。不需要發動道德批判、網絡批判、公開辯論來證明範老師的對錯。他只是要對自己的行為負責，坦然面對自己行為的後果。如果範老師真的熱愛教育事業，有信心自己很受學生歡迎，能造福廣大學生，不妨自己辦壹所學校，培養壹些優秀的、頂天立地的男子漢，用實際行動來掃除自己先顧後逃的恥辱，和愚昧自大。否則只是雪上加霜，也不乏猜測。
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電腦、打印機折舊年限為5年，殘值率為5%。
固定資產折舊從開始經營使用的次月起計算。
(壹)房屋和建築物，為20年；
(2)飛機、火車、船舶、機器、機械和其他生產設備，10年；
(三)器具、工具、家具等。與生產經營活動有關的，為5年；
(四)飛機、