海因茨選擇了偷竊，雖然他偷的是能讓妻子活下去的藥，但畢竟這種行為已經觸犯了法律。我們不能否認海因茨應該承擔法律正義的裁決，但我們不得不思考，是什麽把壹個壹心只為保住妻子性命的男人推向了兩難的境地，最終跌入了犯罪的深淵？
在我看來，亨氏的違法行為，是藥劑師在追求利益最大化的過程中，忘記了醫生的善良，忘記了幫助世界的道德淪喪所驅使的，是受“人人自掃門前雪，丟下別人不管”的自私風氣影響而日益冷漠無情的社會。透過海因茨的悲劇，我們應該看到的是整個社會最大的悲劇，如毛姆所說的“不再愛別人”，我們也能感受到制度空虛冰冷、人情缺失的無奈與悲哀。
子曰:“道為政，以刑制刑，民免而不要臉；道是德，是禮，是恥，是格。”的確，法理之外應該還有人情。社會需要法律的支撐，但畢竟只有法律，而在壹個沒有人情的社會，法律很可能成為藥劑師這種無恥之徒追逐名利的借口和庇護所。畢竟不是像動物壹樣吃東西的人類，更需要法律底線之上的精神溫暖和道德支持。
是的，藥劑師沒有違法，但他在《從毀滅中》中的行為並不高尚；17名躺在血泊中的路人並沒有違法，但他們的冷漠讓整個社會不寒而栗。很多時候，我們不能獨善其身，不能只遵循法律的底線，而忽視道德的心安。我們不能只關註自己的利益而忘記對社會的價值和奉獻。畢竟我們不想面對壹個良心泯滅，道德淪喪的社會。
當時的紐約市長拉古迪亞在壹名老婦人因無奈偷竊養活三個孫子被捕後，將這筆錢裝進了壹頂帽子，送給了這位老人。我希望更多的人能在海因茨入獄後幫助他的妻子蘇醒過來。我希望有更多的人站出來，向那些瀕臨深淵的人伸出雙手。我希望人情不再活在金錢的權威之下，道德不再蜷縮在存在的角落裏。這樣才能少壹些弱肉強食的焦慮，多壹些相親相愛的溫暖。