趨勢治理派強調加強統治者(領導者)的權力，進行政治改革。技術統治派強調統治者必須以帝王之術控制下屬，以達到鞏固權威的目的，而法治派則強調絕對法治，即壹切依法辦事。三派各有利弊，勢派沒有討論法治的具體實施方法，下面就不討論了，主要討論藝術派和法學院。
以申不害和商鞅為代表的藝術學派和法律學派分別在韓國和秦國進行改革。韓國的申不害改革使韓國迅速強大，聲名鵲起，而商鞅的改革則使秦國最終統壹了中國。
藝術派強調以帝王之術控制諸侯，以達到統治者自己的目的。舉個簡單的例子，我記得妳曾經跟我說過如何“輕推”妳的下屬，明知他們沒有完成任務，卻沒有發現。而是妳在談話中有意無意地“提醒”員工，讓他們知道妳知道他在做什麽。下次註意。這是典型的手術治療。手術治療最大的缺陷就是可以有效鞏固領導地位，但是會讓整個組織，整個團隊勾心鬥角，互相猜疑。舉個例子，雖然妳讓妳的員工覺得妳對他了如指掌，不敢再完成工作，那麽妳的員工就會專註於揣摩上級(或者妳揣摩下屬)的心思，而忘記了自己原來的工作。手術治療過了頭，就會變成人治(員工對領導負責而不是對崗位或規章制度負責)。歷史上韓國其實就是被武統搞垮的。申不害變法之初，殺了幾個有權有勢的不法大臣，在短時間內取得了對大臣的控制權。但歷代漢王過度應用帝王之治，導致朝鮮朝廷風氣汙濁，大臣們以互相扳倒為樂(漢王為了維護自己的權力，挑撥大臣之間的關系)，最終滅亡。明朝也是公認的黨爭之死。
現在我們來看看法治。法家以成文法律作為行動和判斷的最高準則，壹切依法辦事，這在法國是絕無僅有的。舉個例子，同樣的例子，當妳知道壹個員工沒有完成任務，妳直接告訴他，他沒有完成任務違反了什麽規章制度，做出規定的處罰，並進行公示。這是法國學校的做法。法家的缺點是極難實行(古代文明中只有秦達到了法家的高度)。第二個缺點是，它忽略了法治不能單獨存在，即使有法可依，也是靠人來實施的。總之，法家忽視了人的主觀能動性和客觀環境的多變性。秦國統壹中國是因為商鞅和秦孝公成功地徹底實行了法治，它滅亡是因為法律沒有及時改變以適應統壹的中國，也是因為長子，扶蘇的蒙恬將軍從來不守法。
為什麽法學院比外科學校好？與法家相比，法家較少依賴成文法(高於人治)，不要求絕對不變才能守法。而法家要求大家統壹思想，服從唯壹的法律，而不是服從人的命令。各級人員的流動不會對工作產生巨大影響，國家或組織的凝聚力會大大加強。比如秦帝國實行的是絕對集權的法治，壹切權力通過法律集中在皇帝手中。部門之間不會互相掣肘(不會因為負責的人不同而產生掣肘)，優秀的領導者(比如秦始皇)很容易發揮組織的全部能量來實現自己的目標。
什麽樣的禦術會比較合適？韓非曾建議皇帝與大臣們保持距離，以增加自己的權威。如果他和大臣們走得太近，他們就會把皇帝當成自己人，讓領導失去“光環”和權威。這是恰當的帝王之術，既加強了權威，又不破壞法治。